本文選自《外國詩歌名篇選讀》（作家出版社1988年版）。孫用譯。亞當·密茨凱維支（1798—1855），波蘭愛國詩人。這首詩寫於1820年。當時的波蘭人民，在異國的統治下受盡奴役的痛苦，情形正如詩中所寫的“到處是沒有心、沒有靈魂，隻有骸骨的人們”，是“死滅的世界”“不動的死水”，是“沒落於懶惰和混亂中的國境”。詩人於是呼喚青春，認為隻有靠青春的熱情和力量，才能毀壞舊世界，拯救祖國的命運。他反複號召“年輕的朋友們”“聯合起來”，為“大眾的幸福”而鬥爭，向著光明的未來“前進”。這首熱情洋溢、激動人心、強勁有力、鼓舞鬥誌的抒情詩，一發表就受到革命群眾的熱烈歡迎，被譽為波蘭青年的《馬賽曲》。1830年華沙起義時，它成為眾口傳唱的戰歌。
本詩充滿神奇的想像，並運用多種修辭手法，這具體表現在哪裏？取得了怎樣的藝術效果？作為一位當代青年，你從詩中讀出了怎樣的時代精神？
八麵來風
1.從詩歌創作和欣賞的角度來說，詩中的“意”包括作者的“情”與“理”，即詩作者的情感和他對生活的認識、理解與評價；詩中的“境”指事物的“形”與“神”，即經詩作者提煉概括而描繪出來的生活形象及其內在本質與精神。意境，就是內情與外景的水乳交融，情理與形神的和諧統一，就是具有強烈感染力和啟示力的富有詩味的藝術世界。
——李元洛
2.在萬千詩人的反複錘煉下，形象升格為意象，更少了臨摹，更多了創造。可以說，意象是詩人的人格和情緒的能動力量和萬事萬物的交融。換句話說，意象是被詩人全麵改造並且全新組裝過的美學形象，賦有更多的主觀色彩；在一個高明的詩人手中，意象能將理性的東西和感性的東西融為一體，能通過一個側麵和層次，表現整體的剖示內核，其驚人的準確每每達到叫讀者靈魂戰栗的地步。
——公 劉
3.感動
你有一顆心，我有一顆心，
我們可以懂得彼此；
你有一雙眼，我有一雙眼，
我們能夠凝望彼此；
你有一些苦，我有一些苦，
我們最好互相安慰；
你有一種愛，我有一種愛，
我們試著互相交換。
——摘自《考試報》2007.1.26
4.歌聲中嘶聲大叫人間真情，電視劇中拚命演繹著海誓山盟，我想，那不是因為缺乏真情，隻怕是不懂得感動。或許有人認為“感動”當然要有那種“悲夫，壯哉”的驚人之舉。這固然不錯，我們為“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還”的蒼涼悲壯而感動；我們為“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的隔世之愛而感動；我們也為“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的為國捐軀而感動。然而人生不會每天都有驚心動魄的事發生，難道就說生活空虛嗎？非也，“看似平凡最奇崛”。往往真正的美存在於平凡之中，我們更應為此而感動。
——學生作文《滴滴點點的感動》
5.常常被這個世界感動著，我感動於雲海日出的蓬勃，虎狼相爭的悲壯，更多的時候，我被生活中許多人和事所感動。我始終覺得，感動是一種力量。
……
有一首歌唱得好：“感動你我，感動中國，這世界有愛才轉動；感動你我，感動中國，這世界有愛才永恒！”一個人隻有保持感動，才會對生活充滿熱烈的愛；才能激發愛心，關心他人；才能喚醒夢想，為美好未來拚搏！這並非虛言，因為，感動是一種力量啊！
——學生作文《感動是一種力量》
6. 有的人，感慨生命短暫，於是拚命追求個人享受。這固然是一種生活態度，然而不免低級了些。
有的人，感慨人生難以把握，於是自暴自棄，玩世不恭，無所作為。這也是一種生活態度，然而不免消極了些。
有的人，感到時間緊迫，於是發憤圖強，追趕時間，超越生命。這作為一種生活態度，才是積極向上的。
當然，人生遠不止這麼簡單。各種環境、各種因素，造就了人們各種不同的生活目的。畢竟，第三種方式是很累的。生命的真諦，如同這浩瀚無邊的宇宙一樣深不可測。
遙望星空，我希冀從星空獲得真正的答案。忽然，天邊一顆火紅的流星拖著長長的尾巴，燃燒著劃過夜空，然後隕落在深不知幾許的宇宙中。流星，燃燒著自己，用最後的光和熱，給人以最燦爛的光明與輝煌。這，難道就是星空給我的答案嗎？
遙望星空，隻見星星眨眼。
——上海市高考作文《遙望星空》
高考T台
（一）閱讀下麵的文字，根據要求作文。
某網站“4220”聊天室有這樣一段話。
A：我給大家講個故事。一個老太太有兩個女兒，大女兒嫁給洗染店老板，小女兒嫁給雨傘店老板。老太太天天為女兒憂慮：雨天，擔心洗染店的衣服晾不幹；晴天，生怕雨傘賣不出去。後來，有一個聰明人開導她：“老太太好福氣啊，雨天，小女兒生意興隆；晴天，大女兒顧客盈門。您哪一天不快活啊！”
B：妙極了！改變思維的角度和方式，我們就會有新的感受和發現。
C：快樂幸福是這樣得來的嗎？
D：阿Q！
請以“快樂幸福與我們的思維方式”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題範圍之內。
——2004年全國高考作文題
優秀作文：
麵對大海 春暖花開
我們每人有一間屋子，屋裏盛載著一切渴欲；也各有一座後花園，當你困惑與煩憂時，打開後門，裏麵春光明媚，行雲流水。這園裏栽著智慧樹，流著忘憂泉，飛著天堂鳥，搭著逍遙橋。
——題記
春天又回到了大地
一切又恢複了生機
往日的寧靜
在此時慢慢地消失在回憶裏
遠處
高山上的白雪慢慢蒸發
高山說：“孩子，沒有你，我怎麼受得了太陽的照曬呀！”
雪卻說：
“沒有我，一叢叢小草就會破土而出。”
生命的延續是聽不到的
然而
思維的轉換是快樂的
清晰是一種美
可霧卻不以為然
於是
在世上激情地擴張著自己的身體
沒有太多的言語
然而
上帝卻感到了快樂
樹葉一片片落下
寂寞的季節馬上就要來臨
孤獨的花睜開流淚的眼
祈求時間不要去改變
它知道一種感動叫思念
人隻看到了季節的落葉
卻未聽到大地的聲音
生命在時間裏
時光在生命外
然而老槐樹卻說：
“離開了樹葉，我就會擁有未來的種子。”
天空的小鳥飛得越來越高
雪花又一次從天而降
世界又一次變得孤寂
往日的歡聲笑語
此刻
在冰封的世界裏輕輕地消失
生靈們都已沒有了快樂的笑語
然而大地卻說：
“冬天來了，春天還會遠嗎？”
一片七彩的雪花從空中落下
其實隻要你有心
前麵的種種有什麼可怕
開始的開始
我們在歌唱
最後的最後
我們在回憶
總評：
勾勒一幅幅形象的畫麵來展開對“思維與幸福”的思索是此詩的過人之處。綜觀全詩，山對雪的不舍，霧對清的侵略，花對葉的留戀，冬對春的意義，四幅圖景無不凝結著作者對幸福與不幸，生存與死亡，奉獻與私心，永恒與短暫的深入思考，作者思維的多向度由此可見一斑。
詩的語言是凝練的，此詩的語言不僅凝練，而且優美。詩的語言又是有意蘊的，此詩的語言在形象中啟人深思，凝練中飽蓄哲理。
（二）閱讀下麵的文字，按要求寫一篇不少於800字的文章。
三個人走進商店。一個人買了一瓶果汁，說：“我喜歡甜的。”一個人買了一杯咖啡，說：“我就喜歡這又苦又甜的滋味。”還有一個人買了一瓶礦泉水後說：“我喜歡淡淡的礦泉水。”
要求：選擇一個角度構思作文，自定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的範圍，不要套作，不得抄襲。
——2008年福建高考作文題
優秀作文：
那年，青春無痕
青春的萌動來臨了，那便是心上生花，長草。
——題記
我喜歡淡淡的礦泉水，不似甜的果汁，不似燒焦了般的咖啡，又苦又甜。礦泉水的味道，亦如那年的青春，消逝，無痕。
郭敬明說：“青春是一道明媚的憂傷！”說得恰到好處呢。哪一個人的青春不是在淡淡的憂傷中度過？回憶起那些細枝末節的時候，嘴角總是不自覺地輕揚，仿佛自我解嘲般地，看當年的自己有多傻。
過了十八歲，便自覺老成。走在校園的林蔭道上，聽著那一聲聲自己認為稚嫩的“學哥”“學姐”，心裏便裝滿了細細碎碎的自豪感！“青春，猶如懸在頭頂的滴瓶，看著裏麵的液體消失殆盡，卻無能為力。”這是否就是十八歲的寫照呢？在那一尾青春“夕陽”也“落山”了的時候，睜著眼睛，伸著手臂，卻永遠夠不到山的那頭！
是誰說“少年不識愁滋味”？我看少年最識愁滋味，那滋味永遠是淡淡的、純純的，就像是礦泉水，喝著毫無味道，裏麵卻含有多種礦物質，猶如青春萌動的那些情愫。少年如花，青春便是如詩、如畫。十八歲的少年，已懂得人間冷暖，心情陰晴，默默地關注著，誰也不想去揭開那一層麵紗，就讓它蒙著，美好而充實。
十八歲遭遇高三。在微微的抱怨之餘，便是默默地接受。從此，不再張揚跋扈，細細地磨平了那棱、那角，畢竟，玩世不恭，並不是我想要的生活。
喜歡穿淡藍或白色的衣裙，和著自己的心情；喜歡喝純淨、無雜質的礦泉水，符合自己的心境；喜歡聽淡淡的音樂，像是無痕的青春；喜歡寫憂傷的文字，寫下自己十八歲的青春，淡淡的，如礦泉水一般的文字，卻能燒灼每個青年的心。不學他們的“個性”，穿著“風雨飄搖”的衣裳；不學他們的“瘋狂追求”，為了某某明星，失去生命也在所不惜；不學他們的“招搖過市”，頂著五顏六色的頭發，稱之為流行、時尚。不學，那便是我十八歲的青春。
我的青春，淡淡的，可以源遠流長。
十八歲的青春，那礦泉水般的生活，猶如那枝丫間細碎的陽光，猶如夏天湛藍無痕的天空！漫開的透明，淡淡的，我喜歡。
總評：
讀了這篇文章，我們仿佛隨著作者的筆墨揣摩著“那年，青春無痕”的模樣，品味著“少年最識愁滋味，淡淡的、純純的，就像是礦泉水”的味道，往日的煩躁與焦躁一掃而光，身邊彌漫的是“喜歡穿淡藍或白色的衣裙，和著自己的心情；喜歡喝純淨、無雜質的礦泉水，符合自己的心境；喜歡聽淡淡的音樂，像是無痕的青春；喜歡寫憂傷的文字，寫下自己十八歲的青春”這樣的氣息，從而深切地體會到“十八歲的青春，那礦泉水般的生活，猶如那枝丫間細碎的陽光，猶如夏天湛藍無痕的天空！漫開的透明，淡淡的，我喜歡”的真諦。細膩的描寫，真切的感悟，淡淡的氛圍，柔柔的詩意，令人如品香茗，久而彌清。
高考模擬
以“耕耘心田”為題寫一篇作文。立意自定；文體自選；不少於800字。
“提示”
“心田”指心靈世界，內心世界；“耕耘”指培育，愛護，關心。寫作著力點主要在耕耘什麼樣的“心田”，如何“耕耘”。個性化構思如：用智慧和知識播種，純潔的心田就會豐滿豐富；用體貼和關愛培育，綠色的心田就會健康成長；用寬容和理解嗬護，重負的心田就會自由愉快。
思維魔方
材料：
2008年北京奧運會引起全世界的矚目和評論，韓國主流媒體《朝鮮日報》報道說：“在奧運開幕式當天，北京市內隨處可見年輕的奧運誌願者。數萬名中國年輕人同時與外國人麵對麵，這是史無前例的。”該報道將這些受過高等教育、擅長用英語與外賓交流、富有愛國心的年輕人稱為“鳥巢一代”。8月16日，中國新聞社也發出一篇新聞評論，題目便是《“鳥巢一代”代替“獨立一代”》。“鳥巢一代”主要指出生於20世紀80至90年代的青少年，也被稱為“80後”和“90後”，他們曾經備受詬病，甚至一度被認定是“迷茫的一代”和“垮掉的一代”。
分析：
“鳥巢一代”指生於20世紀80至90年代的青少年，被稱為“80後”和“90後”。我們高中生，也屬於這一代。這則材料，可以給人許多啟發思考。
從“鳥巢一代”本身分析，首先，他們存在許多影響成年人的優點，如：①接受新事物的意識和能力非常強；②思維獨立，具有批判精神；③有較強的平等意識；④有較強的法律意識和自我保護意識；⑤熱心社會活動，有較強的公民意識；⑥比成年人更容易接受環保意識；⑦相信事實；⑧做事認真；⑨積極的休閑態度；⑩興趣愛好廣泛。其次，由於他們絕大多數是獨生子女，人格發展存在明顯的優勢與缺陷：優勢：充滿自信，樂於助人，渴望友誼，積極尋求發展，興趣廣泛。缺陷：學習興趣缺乏，勤勞勤儉差，在夥伴交往中容易傷害別人，在克服一定困難取得某項成功方麵的動力較弱。因此，我們可以思考“鳥巢一代”如何發揚優點、克服缺點。
從“鳥巢一代”與父輩們進行比較的角度分析，他們與父輩們存在明顯的差別：“鳥巢一代”是吸吮著改革開放的新鮮乳汁長大的，而其父母一代則從“文化大革命”的動亂與苦難中走來，兩代人的生活經曆、價值取向、家庭地位、學習方式都相差甚遠。因此，我們可以倡導兩代人相互學習共同成長，樹立新的觀念，遵循新的學習原則。
從人們對“鳥巢一代”的態度與評價的角度分析：他們曾經備受詬病，甚至一度被認定是“迷茫的一代”和“垮掉的一代”。可是，進入2008年，他們在北京奧運會前後以聖火在海外傳遞時的熱烈參與，在“5·12”汶川大地震期間的積極作為，以及北京奧運會期間作為誌願者的突出表現，讓人們迅速改變了對這一代的評價。因此，我們可以思考如何客觀、全麵、正確地評價這一代，樹立這樣的理念：“鳥巢一代”是自然真實的一代，“鳥巢一代”是毛病多多優點更多的一代，“鳥巢一代”是托起中國新希望的一代。
我們還可以從自身的角度分析，表達自己對“鳥巢一代”的看法與情感。
“點金成鐵”
我國古代詩人，很重視詩歌語言的錘煉，不僅要求準確，更要求有韻味，一字一詞，往往更易不得；一經更易，就索然寡味，恰如“點金成鐵”。
唐朝山水詩人王維寫的《送梓州李使君》雲：“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。”確是詩中有畫，畫中有詩。有人評論道：“興來神來，天然入妙，不可湊泊。”有的本子改了個別詞語，與原作比較，就大相徑庭了。例如《詩林振秀》改“山中一夜雨”為“山中一丈雨”；《潼川誌》又改“千山響杜鵑”為“春聲響杜鵑”，《方輿勝覽》則作“鄉音響杜鵑”，等等。“一夜雨”實為烘托暮春夜雨下個不停，借以表現詩人的惜春以及送別友人的依依難舍之情，這就同上聯的“千山響杜鵑”的眼前暮春情景協調了起來。可是改為“一丈雨”後，那就不像寫暮春夜雨，而似寫夏日驟來驟去的豪雨了，因而便與詩境大異其趣。又“千山”改為“春聲”或“鄉音”，同樣不僅使詩喪失了原有韻味，也失去了景物描寫的準確性。所以，讀了改後的句子，大有嚼蠟之感，確是“點金成鐵”。
據說宋朝歐陽修很愛唐人常建《題破山寺後禪院》中的“曲徑通幽處，禪房花木深”一聯。可是他在青州手書此詩於廨後山齋時，不知是什麼緣故，竟把“通”字寫成了“遇”字。有人說，如果是歐陽修有意改動的話，那就是很不了解原詩的妙趣，點金成鐵了。
上麵幾則軼事啟示我們：讀古代詩歌時，應細細體味詩人用字遣詞的妙處；自己在寫作中運用語言時，更要反複推敲，力求一字一詞不可更易。
§§獲得教養的途徑