我們聽過許多許多故事，讀過許多許多故事，也說過許多許多故事。可以說，我們每個人都是從故事中成長起來的。然而，你有沒有注意過，每一個故事，都有個敘述角度的問題，也就是人稱問題。用什麼人稱，就等於你請誰來講故事。那麼，要說或寫一個故事，是用我見我聞的角度好，還是用你見你聞的角度好呢？或者用他見他聞的角度更好呢？同一篇文章能不能同時使用兩種人稱呢？懂得其中的道理和選擇的方法，對於寫記敘文或說故事，實在是一件重要的事。
寫作導引
寫記敘類文章，不管采用什麼記敘方法，都有個敘述人的口吻身份問題。在敘述故事時，作者以“我”的身份寫所見、所聞、所感，是第一人稱；由故事中人物自己的口敘述自己親身經曆的事，作者隻是作為旁觀者，用“他”或“他們”來表達，是第三人稱。有時候，作者稱讀者或文中的人物為“你”“你們”，以“對話”形式來敘事，這就出現了第二人稱。正確使用記敘的人稱對表情達意很重要。
“真實而親切”，就憑用好“我”。課文《一個人的遭遇》《流浪人，你若到斯巴……》，都采用第一人稱敘述故事，凡是“我”看不見聽不見想不到的不寫，隻寫“我”聽見看到想到的，讓讀者有一種親切感、真實感，在“我”的引領下，讀者走進了故事的世界。其實，我們讀過的許多課文，如《背影》《從百草園到三味書屋》《假如給我三天光明》等，都采用第一人稱敘述，不僅增強了故事的真實性，更增強了文章的親切親近感，顯示出文章的個性。因此，同學們作文時，寫自己的所見所聞或親身經曆的事，可用第一人稱；即使寫別人的事，也可以運用第一人稱，不過，這時的“我”，不是作者自己，而隻是文章中的一個人物。
那麼，是不是寫記敘文都可以用第一人稱呢？當然不是。因為第一人稱屬“有限視角”，是通過自己的眼睛去看待生活，“我”的見聞範圍受到限製。如果是“我”看不到、聽不到的事情或人物言行，又無在場的人介紹，就無法寫進文章裏。因此，你要想更自由更廣闊地敘述生活，還得用“全知視角”的“他”。
“全知全能”的“他”，用好威力大。第三人稱敘述，是最常見的一種敘述方式。在這種敘述中，作者作為旁觀者向讀者介紹和描繪某件事，可以不受時間和空間的限製，可以具體、細致、深入地反映生活，描述人們之間的複雜關係和內心活動，視角開闊，敘述自由，變化靈活。《最後的常春藤葉》為我們講述了老藝術家貝爾曼用生命繪製畢生傑作，點燃別人即將熄滅的生命火花的故事。文中涉及到蘇艾、瓊珊、醫生等眾多人物，涉及到貝爾曼畫常春藤葉這一情節的巧妙處理，正是運用第三人稱，才能合理完整且有吸引力地展示事件的全過程和真實麵貌。不過，運用第三人稱敘述故事，要做到生動形象，需要作者更豐富的想像力，需要具體而精彩的敘述描寫。有時，為了克服單一敘述角度的局限，可以綜合運用多種敘述角度。其中常見的是“你”“我”“他”的交流、轉換。
“你我”交流，人稱巧轉換。完全以第二人稱敘述的文章是幾乎沒有的。有些文章用“你”“你們”來敘述，實際上是以第一人稱敘述，是作者與讀者或與作品中人物甚至事物進行“你我”的對話交流，增強敘述的抒情意味，常用於書信、詩歌和悼念文章。如《讓我們一起奔騰吧》一詩的第二章，運用第二人稱，表達詩人對熱情、開朗、純潔的奔騰者的讚美。《安妮日記》中，安妮將日記當做自己的朋友，用書信的形式來寫日記，寫作中，就常用“你”的稱呼進行交流。寫作中常用的方法是在運用第一人稱或第三人稱敘事的過程中，巧妙轉換人稱，以第二人稱來表達作者的濃鬱感情。一般來說，當作者自己對讀者對所敘人物或事物的感情十分強烈時，或主題表達需要突出感情時，才轉換人稱；轉換人稱不能破壞文章整體性，上下承接要自然，一般用抒情句過渡。如《今生今世的證據》第二段，用擬人手法與“曾經擁有的事物”對話，直接交流：“草，你要一年年地長下去啊。土牆，你站穩了，千萬不能倒啊……”轉換人稱，更強烈地表達“我”對以往生活的眷戀、懊悔和傷感。
不過，對於我們一般同學來說，一般還是采用第一人稱或第三人稱寫作為好。至於用第一人稱還是用第三人稱，要從實際出發。
題目一：搜集資料，編寫新聞
“寫作實踐”中的第一題，要求搜集報刊資料，編寫本年度世界戰亂災荒十大新聞。
戰亂災荒是人類永恒的宿敵，是生命不能承受之重。俄羅斯和格魯吉亞武裝衝突，巴勒斯坦和以色列戰火連綿，索馬裏海盜橫行，令人窒息的槍炮聲幾乎在每一天的新聞報道中此起彼伏。發生於2008年5月12日的汶川大地震，更讓我們強烈地意識到生命的脆弱與無奈。直麵戰亂災荒，是為了讓我們警醒，從而更加珍惜和平之不易，尊重生命之高貴。
編寫年度十大新聞，不同於撰寫即時新聞，要廣泛收集資料，然後根據“戰亂災荒”這一主題要求，對一年來發生的有關重大事件根據其價值、影響加以篩選整理，用相對簡約的文字加以介紹。示例如下：
汶川大地震
2008年5月12日，四川汶川發生裏氏8．0級特大地震，最大烈度達11度。這是新中國成立以來破壞性最強、波及範圍最廣、救災難度最大的一次地震，造成69227名同胞遇難、17923名同胞失蹤，直接經濟損失8451億多元。在黨中央、國務院和中央軍委堅強領導下，全黨全軍全國各族人民眾誌成城、力克時艱，取得了抗震救災鬥爭的偉大勝利。
孟買恐怖事件
2008年11月26日至29日，印度孟買發生持續59個小時的恐怖襲擊事件。一夥自稱“德幹聖戰者”的恐怖分子向孟買10處重要建築和設施發起攻擊，與印度安全部隊展開激戰，並在泰姬瑪哈酒店、奧貝羅伊酒店和猶太人聚居的納裏曼大樓內劫持多名人質。襲擊事件共造成172人死亡，293人受傷，死者中包括多名外國人。這次事件的發生，再次敲響了國際反恐的警鍾。
題目二：讀圖感受“戰爭與人”
本題要求根據兩組與戰爭相關的攝影圖片，就“戰爭與人”的話題，寫一篇讀圖感受。
一張張黑白老照片，凝固了戰爭實景與人類表情，穿越曆史塵埃，重新在我們麵前顯影。照片上那人、那物、那場景，讓你臉上出現的決不僅僅是會心一笑，一定還會有錯愕、震驚、感慨與激憤。這時，戰爭的猙獰與血腥才進入你的內心，從褪色的影像變成五味俱全的滋味。於是你明白，曆史不都是死去了的東西，它化作絲絲縷縷，編織進了今天。這就是黑白影像的魅力。由美國猶太裔著名導演斯皮爾伯格拍攝的，反映二戰期間猶太人苦難遭遇的史詩性巨片《辛德勒的名單》，就有意選擇了黑白影像，從而產生了震撼人心的藝術效果。
閱讀老照片，要善於捕捉人物的外貌、神情，捕捉那“包孕過去，啟迪未來”的瞬間造型；要聯係文字說明和相關曆史背景，從照片所提供的多元視角中，重新打量曆史，重新認識我們原先自以為已經認識或了解的人和事。
閱讀老照片，還要體味曆史的情感。曆史是客觀的，因其客觀所以無情；曆史又是公正的、正義的，誰能說曆史不是有情的？人是曆史的表演者，許許多多人對公正和正義的不懈追求，使自己的曆史具有了豐厚的情感。作為個人，幾十年的生命是否與人類的命運有所關聯，這很難說。但在自己的短暫生涯中，所經曆的那些平平淡淡、曲曲折折，也自有喜怒，自有悲歡。翻開自己的相冊，從童年到老年，誰都會別有一番滋味在心頭吧？
閱讀老照片，更要悟史明理。回憶是人類獨有的權利。回憶不但是一種感情的投入，而且是一種理智的收集，收集掉落的一切，進行嶄新的排列，於是生出許多發人深省的結果。侵華日軍製造的駭人聽聞的南京大屠殺，距今不過六十多年，日本國內就有人試圖對它進行掩飾。西方哲人說：忘記過去，就意味著背叛；中國先哲說：溫故而知新。曆史是一麵鏡子，它敦促我們凝望過去，正視今天！
題目三：看曆史圖片，講命運故事
本題要做兩件事。首先要尋找選擇有關戰爭與和平的圖片。這一類圖片很多，關鍵是要符合三點要求：一是圖片主題比較鮮明，形象清晰，富有特征，有震撼人心的力量；二是圖片富有情節感，包含著故事；三是自己了解或理解圖片內容，並有一定的說明資料。第二步是要根據圖片講故事，這要在觀察畫麵的基礎上，分析理解畫麵內容，然後運用積累的知識或材料，展開想像，按“故事”的要求編寫故事，注意敘述的角度，即人稱。以下提供幾幅圖作參考或選用。
上海8·28轟炸
“希望日本人好好反省曆史”
“畫麵回放” 1937年8月28日，日軍轟炸上海南站，炸死候車婦孺200多名。廢墟前，一個滿身鮮血的幼兒，因為傷痛、驚恐和失去母親而號啕大哭。撕心裂肺的哭聲，穿越68年的漫漫時光……
“新聞背景” 日軍的殘暴，令人發指。除南京大屠殺等為世人熟知的驚天暴行外，日軍還曾“創下”30天內，連續血洗山西陽高、天鎮、左雲、靈邱、寧武、朔縣、原平7座縣城，屠殺無辜百姓1.6萬人的“紀錄”。
“親曆者自述” 王楚英：82歲，“八·一三”淞滬抗戰時任排長
淞滬抗戰時，當時我在上海北麵，準備第二次攻打羅店，日本的飛機整天在頭上轟炸。日軍連婦女、小孩也不放過，這種事情太多了，數都數不清了。現在，我有時想到那些屍體，特別是婦女兒童的，連飯都吃不下。我真的希望日本人好好反省曆史，不要讓軍國主義再度重演。
奧斯維辛集中營
“生命已經毫無尊嚴”
“畫麵回放” 他斜靠在斷牆上，保持著臨死的姿勢：身體前傾，頭顱低垂，左手攥緊幾根草一樣的東西。他是被活活燒死的，在一個叫奧斯維辛的人間地獄。
“新聞背景” 在奧斯維辛集中營，遇難者的人皮被製成手套或燈罩，頭發被做成褥墊，假牙上鑲的金子被熔化後存入德國國家銀行，就連身上的脂肪，也被刮下來做成肥皂。蘇聯紅軍攻克這裏時，除了幸存者，還發現了7000公斤頭發、近1.4萬條人發毛毯……
“親曆者自述” 阿爾賓：83歲，幾百萬被囚者中僅有的300多位成功越獄者之一
無休止的饑餓、寒冷、挨打、苦役和隨時隨地可能被處死，令許多人絕望，生命已經毫無尊嚴。由於我會德文，1943年被調到廚房幹苦役。廚房在集中營外，看守鬆了許多。當聽說納粹為了粉碎囚犯的秘密活動，準備把大家分散送往其他集中營時，我加緊了行動，設法搞到了一些德國馬克，又儲備了一些食物。1943年2月27日，氣溫零下10攝氏度，我和弗蘭內克溜出廚房，越過了集中營外冰冷的蘇瓦河。
人體凍傷實驗
“最沒有人道的罪行”
“畫麵回放” 還有什麼樣的手能比這雙更讓人難忘？被日軍進行24小時凍傷實驗後，這雙手嚴重變形，膨脹的手麵還殘留著一層寒霜。我們看不見主人公的麵龐。這一點不再重要，因為在那段歲月，有這樣一雙手的人很多很多。
“新聞背景” 細菌、毒氣、凍傷，各種慘無人道的人體實驗構成了侵華日軍第731部隊的魔鬼史。日軍曾在哈爾濱、長春、北京、南京、廣州等地設立大型細菌戰基地和工廠，並曾在我國20個省進行過細菌戰，死者難計其數。
“親曆者自述” 王亦兵：74歲，父親、堂兄飽嚐日軍731部隊迫害
侵華日軍對中國人犯下的罪行是人類有戰爭曆史以來最殘酷、最沒有人道的罪行。731部隊自始至終都是圍繞侵略、征服和屠殺而進行的，它的曆史就是一部充滿血腥暴行的罪惡史。
日軍“三光”政策
“能搶的就搶、能燒的就燒”
“畫麵回放” 殘垣斷壁，空空如也。麵對被日軍焚毀的家園，他憤怒地舉起緊握的右拳。這是一隻瘦削的拳頭，卻握得那麼有力……
“新聞背景” 日軍在中華大地燒殺擄掠，無惡不作。僅在山西霍縣，日軍就向根據地掃蕩1025次，燒毀房屋8456間，殺害1204人。由於日軍頻繁大規模的掃蕩、蠶食和殘酷的“三光”政策，1941年至1942年，敵後抗日根據地人口由1億降到5000萬以下。
“親曆者自述” 晉芳芸：84歲，山西省霍州市三教鄉王家垣村人
鬼子進村什麼都幹，能搶的就搶、能燒的就燒。村裏有個叫陳五喜的，被鬼子抓到碉堡，用開水燙死。有一次，鬼子將一家六七口人全部抓起來，並排放在地上，用耙子當場紮死，中間還有兩個孩子。當時靠近太嶽山的不少村莊幾乎被殺成絕戶，至今住戶還很少。
題目四：感悟和平，補寫詩歌
本題要求模仿詩人的風格，補寫一小節詩，可以加在任何位置。
本題兼有仿寫與補寫的雙重要求，有一定的寫作難度。
補寫詩歌，首先要反複吟誦原作，仔細體會原作的音調、節奏、用語特點，體會作品的意象特征與藝術風格，努力追求“形似”。
補寫詩歌，還要把握原作詩段之間的內在聯係，梳理出詩人的情感脈絡，體會詩歌的主旨意蘊，而最難把握的是原作的神韻。《文心雕龍·情采》說：“昔詩人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。”劉勰認為，最好的作品是為情而造文，即為了表達情理而作；其次是為文而造情，為了寫作而造作情理。仿寫、補寫難免為文造情之憾。“情者文之經，辭者理之緯”，就是說情理是經，文辭是緯；情理是主，文辭是次。把握住情理，補寫才能努力做到“神似”。
喝彩與診斷
一、點評示例
彌足珍貴的字眼：和平
點評欄
爸爸向我推薦的《茲拉塔日記——一個薩拉熱窩少女的生活》一書，成為我假期旅遊的伴侶。在“轟隆、轟隆”的列車與軌道的撞擊聲中，我一口氣讀完了這本書。這個被人稱作“薩拉熱窩的安妮·弗蘭克”的13歲的美麗少女，從1991年9月開始寫日記，寫波黑戰爭對生靈的塗炭，寫她對戰爭的認識和感受，字裏行間充滿著對戰爭的厭惡和對和平的企盼。
簡介日記，概括精練。
茲拉塔有著十分美好、寧靜的童年生活，她唱著歌兒上學校，與小夥伴們無憂無慮地郊遊，依偎在父母的懷抱裏撒嬌，幻想長大後要到世界各地旅遊，向人們介紹薩拉熱窩的美麗風光……然而，殘酷的現實使她的生活不可逆轉地改變了。她沒有料到她家在薩拉熱窩城外的周末別墅會遭到毀壞；她沒有料到戰爭造成停水、停電、斷糧，使昔日富裕的生活變得如此貧困；她更沒有料到她最親密的小夥伴們在公園裏玩耍時喪命……這一切來得太突然了，使這個13歲的少女來不及思索，陷入深深的痛苦之中。
13歲的年齡，應該擁有少女的歡樂，擁有良好的受教育的機會，然而，戰爭的炮火使學校和操場被毀壞，學校被迫停課，學生隻好成天日複一日地蝸居在地下室裏，耳旁不停的爆炸聲代替了朗朗的讀書聲，憂鬱的心情代替了昔日的歡歌笑語。
13歲的年齡，正是長身體的時候，離不開營養的滋潤，然而茲拉塔麵臨的處境是：靠人道主義援助運送來的食品包裹中的羊奶幹酪吃起來味同嚼蠟；靠耐心排隊，而且敢冒槍林彈雨的危險才能勉強得到一塊麵包；黑市上也難得一見的牛肉罐頭賣到50馬克一聽，比戰爭爆發前漲了十幾倍；她已記不起她上一次是什麼時候吃的雞蛋和水果，茲拉塔發覺自己常常夢見雞肉、噴香的炸肉排、意大利餡餅、鹵汁麵條……
盡管戰爭奪去了茲拉塔幸福的學習機會和歡樂的少女生活，但茲拉塔仍對生活充滿信心，對知識充滿渴求，對未來充滿希望。隻要炮聲稍停，她就和小夥伴們聚集在一起，學習英語、音樂、數學和文學；隻要心情稍好一些，她就抓緊時間練琴，伴隨著山上傳來的陣陣機關槍聲，她彈奏著巴赫、肖邦的曲子，琴聲使她進入對藝術追求的境界，暫時忘卻了那場在她家樓下大街上正打得難分難解的戰爭；她還通過新聞記者，認識了一位美國朋友，收到了來自大西洋彼岸的信。信裏裝著一個回信的信封，還有一支漂亮的鉛筆。這一切，都給茲拉塔帶來安慰，帶來希望。她堅信這一切將會過去，她幻想自己“將又會變成一個孩子，在和平的環境裏，自由地呼吸，自由地生活，享受著快樂的童年”。
“然而”一轉，天壤之別。
排比、反複，控訴戰爭罪惡，激憤之情，溢於言表。
悲慘遭遇，令人唏噓。
你是否想起賣火柴的小女孩？
美的渴望，美的力量！
茲拉塔用血淚講的這些故事，深深地震撼著我的心。在讀她日記的過程中，我不止一次地流淚、歎息：人類為什麼會產生戰爭這個惡魔呢？它毀滅文明，毀滅生靈，毀滅人性，帶來民族與民族之間、國家與國家之間的仇恨，給多少人留下災難和痛苦，而其中受害最深的要數兒童。因為戰爭不僅使他們失去自由和歡樂，失去幸福的學習機會，而且會給他們幼小的心靈留下永遠難以彌合的創傷。相比之下，生活在和平陽光下的中國青少年一代，實在是太幸福了，不愁吃穿，無憂無慮，受到社會無微不至的關懷，這一切，我們當百倍珍惜！
詛咒戰爭，珍愛和平。
情理交融，頗有見地。
人類向往和平，世界企盼和平，茲拉塔的呼喊喚來了正義的回聲，全世界所有進步的力量都在為和平而奔忙，波黑戰爭炮聲停息，便是對和平的禮讚。我企盼和平鴿子在全球的每一個角落都自由飛翔，讓每一個像茲拉塔那樣的少年兒童都生活在和平的陽光下。
真誠呼喚和平陽光。
“總評” 好的讀後感不應人雲亦雲，而應抓住作品的精髓，或作切中肯綮的分析，或作鞭辟入裏的議論，或從世態萬象中引發聯想，或從人生感悟中得到教益。本文作者敞開自己的心扉和作品交流，和遭受波黑戰爭蹂躪的少女同呼吸、共命運，做到了“情動於中而形於言”，因此這篇讀後感有較強的感染力。文章語言很有特色，作者在遣詞造句上是下了一番工夫的，粗看似平淡，實則不然。由於作者是飽蘸主觀情愫來寫的，因此在質樸中見真情，在平淡中見愛憎，情寓意中，意在言外，處處能扣住“情”來寫，是文章最成功之處。
呐 喊
——讀圖有感
人類膨脹的欲望，侵略的本性，誕生了“戰爭”這個名詞。
點評欄
上個世紀戰爭是那樣頻繁，侵略勢力是那樣猖獗，戰火的硝煙彌漫了晴朗的天空。為了保衛祖國的那片淨土，年輕的小夥子隻得離開心上人拿起槍奔赴前線，年輕的爸爸也隻得丟下年幼的兒女趕赴戰場。
“侵略的本性”說法欠妥。
1966年8月13日，在美國南達科他州的一處機場，一位從越南戰場歸來的海軍陸戰隊下士正擁抱著等候他多時的妻子。
畫麵內容介紹過於簡單，不明了。
敢問有誰看了這樣的照片會不感動，敢問在這戰火紛飛的年代有誰還能找到這樣堅貞、偉大的愛情？在那個年代，越南戰爭爆發了，愛國的辛納曼加入了美國海軍陸戰隊。是戰爭讓他毅然離開了家鄉，丟下了妻子一人，自己奔赴前線，而他的妻子沒有放棄自己對愛情的那份執著，艱難地度過了擔驚受怕的那些歲月，終於他們又團圓了。此時他們相擁在一起，彼此都希望時間的腳步從此停留，永遠都不再分開。可是，前麵的路誰也說不清，說不定哪天戰爭又將他們拆散呢？