水調歌頭
賀廣東漕蔡定夫母生日
龍榆生《唐宋詞格律》：唐朝大曲有《水調歌》，據《隋唐嘉話》，為隋煬帝鑿汴河時所作。宋樂入“中呂調”，見《碧雞漫誌》卷四。凡大曲有“歌頭”，此殆裁截其首段為之。九十五字，前後片各四平韻。亦有前後片兩六言句夾葉仄韻者，有平仄互葉兒於句句用韻者。此詞作於宋孝宗淳熙七年（1180），時楊萬裏任廣州提點茶鹽，任所在廣州城內。蔡戡，字定夫，仙遊（今屬福建）人，居常州武進（今屬江蘇），孝宗乾道二年（1166）進士。楊萬裏在《太令人方氏墓誌銘》（方氏即蔡定夫之母方道堅）中寫道：“餘淳熙七年為廣南東路常平使者，而友人蔡定夫實護漕事，治所皆在番禺。……蓋餘母年七十有九，蔡母年六十有五。二母生朝，兩家交賀，同列羅拜，奉觴上千歲壽。”這首詞就是祝賀友人母親的賀壽詞。
玉樹映階秀，玉節逐年新。年年九月，好為阿母作生辰。澗底蒲芽九節，海底銀濤萬頃，釀作一杯春。泛以東籬菊，壽以漆園椿。對西風，吹鬢雪，炷香雲。郎君入奏，又迎珠入修門。看即金花紫誥，並舉莆常兩國，冊命太夫人。三點台星上，一點老人星。
玉樹映階秀，玉節逐年新。年年九月，好為阿母作生辰——壽堂之下的兒孫們都是佳美子弟，做官逐年升遷。每年的九月都為母親慶祝生日。玉樹，南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“謝太傅問諸子侄：‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車騎答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。楊萬裏是用玉樹讚美方氏的兒子。玉節，玉製的符節。古代天子、王侯的使者持以為憑。“玉節逐年新”指連年升官。
澗底蒲芽九節，海底銀濤萬頃，釀作一杯春。泛以東籬菊，壽以漆園椿——用生長在深澗之底的九節菖蒲的嫩芽，還有銀濤萬頃的海底的淨水，來釀造一杯美酒，並且還在酒中浸了陶淵明東籬下的菊花，來為您祝壽：祝您壽比上古的大椿。蒲芽九節，即九節蒲，菖蒲的一種，莖節密，每寸達九節以上，故名。一杯春，春，指春釀秋冬始熟之酒。泛以東籬菊，古人用於重陽或端午宴飲的酒，多以菖蒲或菊花等浸泡，因稱“泛酒”。方氏生日在九月，故有此說。東籬菊，晉陶潛《飲酒》詩之五：“采菊東籬下，悠然見南山。”漆園椿，《莊子·逍遙遊》：“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。”漆園椿於是成為長壽的象征。
對西風，吹鬢雪，炷香雲。郎君入奏，又迎珠入修門——西風吹著母親如雪的鬢發，香燭燃起仿佛雲霧，這是母親在為孩子祈禱，希望兒子能平安幸福。兒子坐著用珠簾做帷幔的車到京城向君王上書。炷香，燒香。炷，點，燒。入奏，入朝向君主進言或上書。（xiǎn），車前的帷幔。隋代規定六品以下官員乘車不許施，此處用珠代指官員乘坐的車。修門，指京都城門。
看即金花紫誥，並舉莆常兩國，冊命太夫人。三點台星上，一點老人星——蔡定夫高中進士，得到皇帝的冊命詔書，方氏不論在莆田還是在常州，都成了冊命的太夫人。蔡定夫若是輔國的三台星，老夫人就是三台星上的老壽星。金花，指金花帖子，唐宋以來科舉考試登第者的榜帖以素綾為軸，貼以金花。紫誥，指詔書。古時詔書盛以錦囊，以紫泥封口，上麵蓋印，故稱紫誥。金花紫誥指考中進士，得到冊命詔書。莆常兩國，方氏是福建莆田人，蔡戡居住在常州，因稱“莆常兩國”。太夫人，舊時稱官吏之母為太夫人。三點台星，即三台星，常用來喻指宰輔。老人星，即壽星。
這是一首祝壽詞，全詞節奏明快，充滿諧趣，與一般的應酬文字有所不同。這首祝壽詞雖不能算是上乘之作，但亦有過人特色。
一般的祝壽詞大多僅限於祝福老人福如東海、壽比南山，楊萬裏這首詞也有祝壽的話，而且說得非常漂亮，“澗底蒲芽”幾句，頗有情致，但也不能說特別出色。此詞最出彩的地方是用誇讚友人的方法讓方氏開心。“玉樹”、“玉節”句是說蔡定夫資質美好，能步步高升；“對西風”幾句寫母親為子祈福；“郎君入奏”幾句是寫母以子貴，兒女不負自己的期望有所成就，被人誇讚，這是最讓母親高興的事，楊萬裏讚美蔡定夫確實比一味讚揚方氏夫人要高明得多。
歸去來兮引
潘慎、秋楓《中華詞律辭典》：調見《全宋詞》第二冊。為蚫括陶潛《歸去來兮辭》之作，調取此名。此為組曲。全詞共八首，每兩首為一組，以後即重複前兩首。與《蝶戀花》鼓子詞相近。雙調六十二字，上片二十四字四句三平韻，下片三十八字七句四平韻；單調三十七字七句五平韻。（本書此詞段落依照《全宋詞》劃分，並非按照《中華詞律辭典》。）
此詞作於楊萬裏辭去建康轉運副使一職，回江西吉水隱居之後。全詞化用陶淵明《歸去來兮辭》，寫歸隱之樂。引，本來是一個琴曲名詞，宋人取唐五代小令，曼衍其聲，別成新腔，名之曰引。
儂家貧甚訴長饑，幼稚滿庭闈。正坐瓶無儲粟，漫求為吏東西。
偶然彭澤近鄰圻，公秫滑流匙。葛巾勸我求為酒，黃菊怨、冷落東籬。五鬥折腰，誰能許事？歸去來兮。
老圃半榛茨，山田欲蒺藜。念心為形役，又奚悲？獨惆悵，前迷不諫後方追。覺今來是了，覺昨來非。
扁舟輕破朝霏，風細漫吹衣。試問征夫前路，晨光小，恨熹微。
乃瞻衡宇載奔馳，迎候滿荊扉。已荒三徑存鬆菊，喜諸幼入室相攜。有酒盈尊，引觴自酌，庭樹遣顏怡。
容膝易安棲，南窗寄傲睨。更小園日涉趣尤奇。盡雖設柴門，長是閉斜暉。縱遐觀矯首，短策扶持。
浮雲出岫豈心思，鳥倦亦歸飛。翳翳流光將入，孤鬆撫處淒其。
息交絕友塹山溪，世與我相違。駕言複出何求者，曠千載，今欲從誰？親戚笑談，琴書觴詠，莫遣俗人知。
邂逅又春熙，農人欲載，告西疇有事要耘耔。容老子舟車，取意任委蛇。曆崎嶇窈窕，丘壑隨宜。
欣欣花木向榮滋，泉水始流澌。萬物得時如許，此生休笑吾衰。
寓形宇內幾何時？豈問去留為！委心任運無多慮，顧遑遑、將欲何之？大化中間，乘流歸盡，喜懼莫隨伊。
富貴本危機，雲鄉不可期。趁良辰、孤往恣遊嬉。獨臨水登山，舒嘯更哦詩。除樂天知命，了複奚疑。
儂家貧甚訴長饑，幼稚滿庭闈。正坐瓶無儲粟，漫求為吏東西——我們家真是窮得厲害，常常都要忍饑挨餓，而且家裏孩子還很多，日用更緊張。在家端坐隻能落得家無鬥米的境地，於是隨便出去當個官，為了養家糊口而宦遊四方。陶淵明《歸去來兮辭》序有：“餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術。親故多勸餘為長吏。”儂（nónɡ），我。幼稚，指幼孩。庭闈，內舍。正坐，端坐；正身而坐。瓶儲，指少量存糧。瓶無儲粟是說家中無糧。
偶然彭澤近鄰圻，公秫滑流匙——宦遊中偶然到彭澤一帶為官，得以品嚐秫米釀的酒。陶淵明原辭序中寫：“彭澤去家百裏，公田之利，足以為酒。”彭澤，縣名。漢代始設；在今江西省北部。晉陶潛曾為彭澤令。圻，疆界；地域。秫（shú），粱米、粟米之黏者。多用以釀酒。陶淵明任彭澤縣令時，“在縣公田悉令種秫穀。曰：‘令吾常醉於酒足矣！’”（《晉書·隱逸傳·陶潛》）流匙，古代舀食物的器具。
葛巾勸我求為酒，黃菊怨、冷落東籬——頭上的葛巾勸我繼續當官，那樣就能公田種秫，不愁酒食，可是家鄉的菊花卻抱怨我長年在外當官，冷落了故鄉的田園。葛巾，用葛布製成的頭巾。《宋書·隱逸傳·陶潛》：“郡將候潛，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒，畢，還複著之。”東籬，陶潛《飲酒》詩之五：“采菊東籬下，悠然見南山。”
五鬥折腰，誰能許事，歸去來兮——為了俸祿而委曲求全，向權貴低頭，這種事誰能幹得出來呢！我還是辭官還鄉吧。五鬥折腰，指為了謀求俸祿而當官。《晉書·隱逸傳·陶潛》：“郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛歎曰：‘吾不能為五鬥米折腰，拳拳事鄉裏小人邪！’義熙二年，解印去縣。”許事，（做）這樣的事情。
老圃半榛茨，山田欲蒺藜——家鄉的菜園一半都被雜草掩蓋了，山上的薄田都長出蒺藜了。陶淵明原辭為：“歸雲來兮，田園將蕪胡不歸。”榛，草木叢生貌。亦以形容荒廢，衰敗。茨（cí），蓋屋用的草，此處泛指雜草。蒺藜，一種雜草，果實上生有小刺。
念心為形役，又奚悲？獨惆悵，前迷不諫後方追。覺今來是了，覺昨來非——想到心被外物役使，又有什麼好悲傷的呢？然而麵對荒蕪的舊園也隻能獨自惆悵，從前是迷誤了又沒能及時匡正，現在才知道後悔。覺得如今還鄉是對的，以前在外宦遊原來是錯的。陶淵明原辭為：“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲。悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。”諫，匡正；挽回。追，追悔；後悔。來，語助詞，用在句中或句末，表示陳述語氣。
扁舟輕破朝霏，風細漫吹衣——一葉輕快的扁舟載著我回鄉，小船清晨的時候起航，衝破第一縷朝霞，站在船頭眺望，清晨的微風吹拂著我的衣襟。陶淵明原辭為：“舟遙遙以輕，風飄飄而吹衣。”
試問征夫前路，晨光小，恨熹微——我回鄉心切，問船夫船行到何處了？是不是快到家了？但此時天還沒亮，遠處一片迷蒙，船夫也說不清是不是快到我的家鄉了，真是讓人恨那微茫的天色。陶淵明原辭為：“問征夫以前路。恨晨光之熹微。”熹微，光線淡弱貌。
乃瞻衡宇載奔馳，迎候滿荊扉——我一看到自己的陋居，就忍不住揚鞭策馬奔馳向前，而親人們此時已經在門前等候了。陶淵明原辭為：“乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。”衡宇載奔馳，衡宇，橫木為門的房屋，指簡陋的房屋。載奔馳，車馬疾馳。荊扉，柴門。
已荒三徑存鬆菊，喜諸幼入室相攜——舊居庭院小路雖然有些荒蕪，但當年種植的鬆菊還在，我高興地把迎候的兒孫領進屋中。陶淵明原辭為：“三逕就荒，鬆菊猶存。攜幼入室。”三徑，晉趙岐《三輔決錄·逃名》：“蔣詡歸鄉裏，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯求仲、羊仲從之遊。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。