擬遊茅山，贈心遠提點。
三峰足雲氣，萬壑散秋聲。茅君曾此成道，山與地俱靈。遙望蒼鬆紫檜，疑是煙幢霧蓋，冉冉下青冥。鸞鶴故山夢，香火幾時情。
洞天開，丹灶冷，有遺經。華陽自古招隱，飛煉得長生。慚愧山中宰相，便許綸巾鶴氅，相對聽吹笙。何處滄浪水，吾亦濯塵纓。
“賞析”
白樸年老後定居金陵，生活安定了許多，也有了大量的時間和精力遊山玩水，遍訪名勝古跡。伴隨作者年歲的增長，作者外出的地方也越來越近，幾乎都在金陵周圍。我們這首詞中的茅山就離金陵很近。
在這首詞中，作者使用了不少與茅山有關的典故，用來說明茅山的曆史文化內涵。同時，作者也寫了茅山的山水風光，還寫了茅山中殘存的一些文物古跡，引發了作者的一些感慨。
詞之上闋，作者白樸主要寫茅山的自然景觀。遠遠望去，隻見“三峰”被雲氣所環繞，而山上成千上萬的溝壑中處處流露出秋的氣息，而傳說中的茅君能在這裏得道升天，大概因為這裏的山水很有靈氣吧。再看那山邊的蒼鬆和紫檜，好像被煙霧籠罩一樣，而煙霧則慢慢地往下沉，向從天上悠然飄下來的一樣。這是多麼優美的一幅圖景啊，也許隻有身臨其境，並懂得領略大自然之美的人，才能寫出如此景象。
下闋，作者相繼寫“洞天”、“丹灶”、“遺經”、“華陽”等遺跡，然後再寫“山中宰相”——陶弘景。作者用這些典故傳說和曆史遺物來說明茅山之神秘，點明茅山是修行、煉丹的好去處。最後，作者發出了“何處滄浪水，吾亦濯塵纓”的感慨，這兩句詞出自司馬遷《史記》中《漁父》的《滄浪歌》，歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足。”也許作者在目睹茅山之山水風物後，又聯想到《滄浪歌》中的內容，萌發了想尋找一處清靜之地的想法吧。