予兒時在遺山家，阿姊嚐教誦先叔：放言古今忽白首。感念之餘，賦此詞雲。
韓非死孤憤，虞叟坐窮愁。懷沙千古遺恨，郊島兩詩囚。堪笑井蛙褌虱，不道人生能幾，肝肺自相仇。政有一朝樂，不抵百年憂。
歎悠悠，江上水，自東流。紅顏不暇一惜，白發忽盈頭。我欲拂衣遠引，直上崧山絕頂，把酒勸浮丘。藉此兩黃鵠，浩蕩看齊州。
“賞析”
作者在寫這首詞時，說他是為了懷念金末元初的著名詩人元好問，並感歎時間流逝、光陰似箭，事實也確實如此。本詞中大量嵌入元好問的詩句和思想，讀者可以明顯感受到其對白樸影響之大。另外，作者在本詞中，大篇幅寫自己年老以後的世界觀、人生觀和價值觀，可供白樸思想研究者參考借鑒。
本詞的上闋幾乎都出自元代詩人元好問的《放言》一詩，如“韓非死孤憤，虞卿著窮愁。長沙一湘累，郊島兩詩囚”幾句與本詞之“韓非死孤憤，虞叟坐窮愁。懷沙千古遺恨，郊島兩詩囚”十分相近。可見，元好問對白樸影響之深，也更印證了本詞的題記所說。接著，作者引用元好問的觀點，嘲笑前麵提到的韓非、虞卿、孟郊、賈島諸人是“井蛙褌虱”，認為他們不夠靈活，沒有好好利用自己有限的生命，而是堅持“肝肺自相仇”，非要自己跟自己過不去。最後作者得出結論，“政有一朝樂，不抵百年憂”，即他們也許會一朝得誌，但卻要付出“百年憂”的代價。既然樂趣要遠少於痛苦，又何必憂心國事呢？這是白樸在自己晚年萌發的一種消極的思想觀念。
下闋，作者寫自己的出世思想。作者站在岸邊，望著不見源頭的滾滾流水奔騰向東，一切都那麼自然。這時，作者想到自己在年輕時，竟顧不得去憐惜“紅顏”，而如今自己卻已是兩鬢斑白、“匏瓜”一人了，心中充滿了無限的悔恨和遺憾。此時，很無奈的“我”隻能“拂衣遠引”，“直上崧山絕頂”，和得道成仙之人飲酒談天。最後，作者在盡興之後，架上“雙黃鵠”，從天空中“浩蕩看齊州”。作者及時行樂和消極避世之思想，由此可見一斑。