遭受侮辱，是人生一大苦事。受辱而又處理失當，使整個人生傾覆，可謂雪上加霜。
所謂侮辱，是對他人人格的侵犯。這種侵犯不同拔劍一揮，直取對方首級。用心理學家的話說，它通過貶損人格的方式，使人的名譽、信用和社會效能下降，造成心理創傷。俗諺稱“惡言一句六月寒”，說的是侮辱的傷害力。人處六月溽熱，聞一句惡言卻覺得齒冷，這是心理效應，足見舌劍難敵。
血性男兒或剛烈女子，都不堪受辱。莽撞者，抄起菜刀尋人拚命；慎密者，設計陰謀讓人下井。
這便是報複。
以惡對惡。
令人惋惜的是，這種報複不論奏效或未奏效，全以失敗而告終。
因為報複並非正當防衛。
在報複之前，他們原本懷揣著一腔道理，但這道理未能伸張，卻成了犯罪的動機。
《水滸傳》中那班好漢，路見不平拔刀相助，真個令人神往。但這等事可看不可學。宋代距今久矣，彼時彼事與今天大不相同，而且書中所載，添了許多當時文人渴求正義的暢想。
人們常說“有理走遍天下”，這話大抵不錯。但有理須會運用，否則這道理不僅沒用，反而有害。因此，做事的學問不在有理，而在於怎樣運用此理。其中的區別，就是節節勝利或是節節敗退。大丈夫處世，其高超處隻在如何禦辱。用暴力或是陰謀手段報複他人，難免陷入一塌糊塗。
那些因報複而犯罪的人，大都迭出悔意，深歎若不如此便如何如何。的確，留取青山，何愁無柴？一旦觸犯法網，就晚了。
做人難，一旦遇到奇恥大辱，最忌熱血衝頭。逢事拍案而起，不過是匹夫匹婦之勇，毫無益處。隻有冷靜剖析事情前後，把自己的意願納入法律的軌道之中申冤除仇，才是好漢所為。有理、有利又有節。
有人說，他的遭遇錯綜複雜，告狀無門，官僚推諉，隻好鋌而走險。這類事確實不少，但仍須耐心隱忍，讓正義在不屈不撓之中得以伸張。設想，鋌而走險隻是以命換命，各自撇下一幫寡母孤兒，這完全是自殺式的下策。
除了沉冤之外，生活中還有一些雞零狗碎的瑣事。譬如流言蜚語，白眼黑話之類，也使一些莽漢怒不可遏，拚死廝殺一番，弄得兩敗俱傷。這是更低檔次的報複。
為這等小事而葬送青春，值與不值，明眼人能看得一清二楚。這類小煩小惱，漠之待之如過眼煙雲，不聞不問，活得反而更好。
中國人崇尚的人格最高境界是“寵辱俱忘，處變不驚”。如此，方可成就大事業，養出一副男子漢的磊落胸襟。昔日勾踐戰敗，老婆被吳王掠去為妾，自己當馬鋆，其辱不可謂不大。勾踐依然從容鎮定，臥薪嚐膽，終於東山再起，反使吳王淪為死囚。這是敵我之間的忍耐，對於同事鄰裏之間的齟齬，更需淡化處理。越是斤斤計較，損失得越多。人生不過百年，把能耐放在有用處豈不更好？
依照心理學家的分析，報複屬於一種卑劣情結，報複隻證明自己也是惡人。
孔子所說“己所不欲，勿施於人”。至今仍是明訓。將你不喜歡的事情強加於人，的確糟糕透了。
中國近代史上的名人林則徐，虎門禁煙，愛國獲罪，被充軍新疆。這是一般人不堪忍受的打擊。林則徐卻能淡泊寧靜，心懷天下，在伊犁修渠栽樹，造福一方，成了為百姓擁戴的民族英雄。
出於仰慕林公風範，錄他的一句詩以礪誌，詩雲：
細嚼黃連不皺眉。
有此胸襟。何事患不成功？何必報複他人？