鋒芒太露易遭人忌
當一個人遭遇挫折的時候，或許會抱怨——我這麼有才華，為什麼卻落了個窮困潦倒、一事無成的下場？蒼天真是不公！蒼天真的不公嗎？不是的，很可能是他不懂基本的人情世故的緣故。這一切很可能都是他自己造成的。當他麵臨人生敗局時，是否應該自我反思一下呢？是否做得太過分了？是否目中無人，過於突出自己，忽視了眾人的感受？是否自以為聰明絕頂，別人都愚不可及？一個人如果這樣反思一番，就可能找到問題的症結，然後對症治療，等頓悟明澈之後，也就真正成熟起來了！
有這樣一種說法：“法蘭西人的聰明藏在內，西班牙人的聰明露於外。”大家更推崇前者，認為是真聰明。在人際交往中，我們一定不能自作聰明，要學會真聰明——切忌隻知伸不知屈；隻知進不知退；隻知自我表現，不知韜光養晦。否則的話，一個人即使才高八鬥，也照樣兩手空空！
雄鷹站立的樣子好像睡著了，老虎行走時懶散無力仿佛生了大病，實際上這正是它們捕食的高明手段。所以，真正聰明的人要做到不炫耀、不顯露才華，這樣才有能力做大事。
鋒芒太露的人認為自己聰明過人、能力超群，看誰都是豆腐渣，唯有自己是朵花，什麼都不放在眼裏。這種人最容易沒飯吃，甚至會為此丟掉性命。曆代官場之爭中，小人運用陰謀詭計殺害的忠臣良將不計其數。一方麵是因為小人過於奸詐殘忍，另一方麵又何嚐不是因為被害者不懂玉韞珠藏的智慧呢？他們行事過於張揚，才華過於橫溢，同時又目空一切，不把身邊的同僚放在眼裏，這樣的人最容易成為小人陷害的對象。
真正的聰明人身懷絕技而深藏不露，決不到處炫耀，而是等待時機一鳴驚人。有才華固然好，但是能力再強，也不能整天頂在頭上到處去炫耀。就像財富一樣，有錢當然是好事，但你會每天都穿金戴銀或提著錢箱子到街上去顯擺嗎？
才華猶如一把雙刃劍，可以刺傷別人，也會刺傷自己，所以運用起來應當小心翼翼，平時應插在劍鞘裏。很多時候，鋒芒太露都會招致小人的嫉恨和陷害。凡是做大事業的人，都應該修煉“藏露”之功。洪應明在《菜根譚》中說：“文章做到好處，無有他奇，隻是恰好。”才智的使用也應如此，用至佳處，隻是恰好。當智則智，當愚則愚，愚也是一種智。必要時，裝一裝“低能兒”，做一做“糊塗人”，都是明智之舉。
才華出眾卻被排擠的人隨處可見。他們才華在手，就像擁有一把傳世名劍，逢人就要吹噓一番，拿在手中四處揮舞，生怕別人不知道他有驚世之才，傻乎乎地把自己樹成人人想打的活靶子。他們看不見自己腳下的火坑，就這樣不知不覺掉了進去。
三國晚期的諸葛恪，是諸葛亮的兄長諸葛瑾的兒子。他在很小的時候就展現出了才思敏捷、天賦過人的特質，大家都認為他的才能超過了其父諸葛瑾。不過，諸葛瑾不為有這麼一個聰明的兒子感到高興，反而覺得諸葛恪會給家族帶來不幸。為什麼呢？諸葛瑾說：“恪性格急躁，剛愎自用，而且太喜歡表現自己，鋒芒過於外露，終將引來禍端。”果不出其父所料，諸葛恪長大掌權後，獨斷專行，以才壓人，最終引起眾怒，被大臣們設計害死，牽連家族也遭到誅滅。
才華是一個人成功的基礎，一個有才華的人能得到更多自我表現的機會；一個才華一般的人，即使再張揚表現自己也較難成功。但一個有才華的人過於炫耀自我，壓製了他人的表現空間，損害了他人的利益，就必然招致眾人的嫉恨。如果發展到這一步，他的前途和事業就非常危險，隨時可能被人拉下馬來。
在世間行走，我們每個人都要掌握韜光隱晦的處世哲學。多一些深思熟慮，少一些鋒芒畢露，千萬不要把肚子裏的“寶貝”像竹筒倒豆子一樣全拿出來。若不懂這一道理，肚裏有再多的寶貝，也終究難獲成功。
直言快語徒惹麻煩
直言快語反映出一個人的真誠，是受歡迎的。但若處處直言快語，輕則損害人際關係的和諧，重則造成麻煩，違背語言交際的初衷。因此，說話時，有時為達到目的，不妨先兜個圈子，因為曲徑可以通幽。
有的人雖然態度謙恭，卻由於與人溝通時好逞一時口舌之快，常常在不經意間以言語冒犯他人。在一定程度上，言語冒犯帶來的惡劣後果要大於“盛氣淩人”。言語冒犯有輕有重。輕者，惹人不高興；重者，則可能傷及人的麵子、自尊，使人產生報複心理。
因言語冒犯引發的不愉快是常有的。有的人說話隨意，不考慮對方的反應，不考慮說出的話會導致什麼後果，常常會給自己惹麻煩。而言語謹慎，不冒犯對方的人，哪怕麵對的是一個十足的無賴，也能夠從容應對。所以，和人交談，忌逞一時的口舌之快，更不可惡語冒犯，使人不快甚至痛苦。
梁先生是個口無遮攔、直來直去的人。有一次，他在保齡球館和同事打球。對方是初學，技術自然不行。出於好心，他便教起對方來。打球過程中，他一會兒說人家“真臭”，一會兒說：“你這人看起來挺聰明的，怎麼學打球這麼笨，腦子是不是進水了？”同事不客氣地說：“你說話可不可以委婉點？”“什麼委婉，你笨就笨嘛，還不讓人說了，真是的！”同事氣得無語，轉身走了，兩個人鬧得十分不愉快。