選擇之前要先給自己定位
一生中我們要做很多大大小小的選擇，可是選擇的出發點是什麼呢？是對自己的定位。你要認識自己，知道什麼適合自己，自己期待著怎樣的結果，然後才去作選擇，量身定做的選擇才最適合自己。當然這不是一次可以完成的，不僅要在反饋基礎上做好自我動態調節，也要借助別人對自己的中肯意見。
有兩件學林逸聞值得我們深思。一是有關著名史學家方國瑜的。他小時除刻苦攻讀學堂課程外，還利用節假日跟從和德謙先生專攻詩詞。他欽佩李白、羨慕蘇軾，企望自己有朝一日也能成為一名詩人。但一晃六七年，卻始終未能寫出一首像樣的詩詞。1923年，他赴京求學，臨行時和德謙先生誦《玉阮亭》“詩有別才非先學也，詩有別趣非先理也”之句以贈，指出他生性質樸，缺乏“才”“趣”，不能成為詩人，但如能勉力，“學理”可就，將能成為一個學人。方國瑜銘記導師之言，到京後，師從名家，幾載治史，就小有成就，後來著成《廣韻聲彙》和《困學齋雜著五種》兩本書。從此他立定誌向，終生服務於祖國史學研究。
著名史學家薑亮夫也有類似的經曆。1926年，他考入清華大學國學研究院。當時他極想成為“詩人”，把自己在成都高等師範讀書時所寫的400多首詩詞整理出來，去請教梁啟超先生。不料梁啟超毫不客氣地指出他囿於“理性”而無才華，不適宜於文藝創作。薑亮夫回到寢室用一根火柴將“小集子”化成灰燼。詩人之夢醒了，從此他埋頭攻讀中國曆史、語言學、楚辭學、民俗學等，取得一係列成果，可謂“失之東隅，收之桑榆”。
人首先應該給自己一個定位，自己到這個世界上來究竟是幹什麼的，必須有個十分清晰的描述。離開了這個描述，人就會迷茫，就會失去前進的方向，就會在一個個十字路口徘徊，作出不恰當的選擇，而這樣的人生是沒有意義的。
研究自己的目的就是要更清楚地認識自己，找到與自己的素質相對應的目標。憑著自己素質上的信號找到這一目標後，作出正確選擇，才能攻其一點，攻出成果，由此及彼，不斷擴大。
盲目選擇會讓人平庸
有一個年輕人，因為對自己的工作不滿意，便跑來向人力資源專家谘詢。他自己的生活目標是：要找一個稱心如意的工作，改善自己的生活處境。從他的要求來看，這個年輕人的生活動機似乎不全是出自私心而且是完全有價值的。
“那麼，你到底想做點什麼呢？你自己清楚嗎？”專家問。
“我也弄不太清楚，還沒有認真考慮過。”年輕人猶豫不決地說，“我隻知道我的目標不是現在的這個樣子，需要改變。”
“那麼你清楚自己的愛好和特長嗎？”專家接著問，“對於你來說，你考慮過什麼是最重要的嗎？”
“這個問題我也不知道。”年輕人回答說。
“如果現在有多種工作讓你選擇，你知道自己會選擇什麼嗎？你能作出肯定的回答嗎？”專家對這個話題窮追不舍。
“我真的說不準。”年輕人困惑地說，“我真的不知道我究竟喜歡做什麼樣的工作，現在我確實應該好好考慮考慮了。”
“那麼，你看看這裏吧，”專家認真地說，“你想離開你現在所在的位置，到其他的地方去，這是可以的。但是，在你走之前，你不知道你想去哪裏，不知道你喜歡做什麼，也不知道自己能做什麼，會有什麼樣的結局。如果你真的想做點什麼，那麼，現在你必須拿定主意，除此以外別無他途。”