看不懂你啊，流行風！也許鄙人的審美觀念已跟不上時代的節奏。但我卻想憑自己的理解給美做一個形象的注腳：
學識淵博，心智靈慧，那叫“酷”！
胸懷坦蕩，愛心無限，那叫“爽”！
流行風刮來，有些人便盲目跟隨，看似個性，其實個性早已湮沒在跟風的洶湧潮水之中。江山易改，秉性難移。我信這個老話兒，不管世風再怎麼變，我的性情我的追求我的價值觀我的做人準則，永不會變。流行風，不懂又如何；流行風，不懂你才更有個性。
先破後立，觀點明確。文章開篇先樹起靶子：本世紀流行“酷爽”，並舉“酷爽”的現象加以說明；繼而發出質疑：流行並不等於美；再從反麵論證以流行為美的危害；最後水到渠成地亮明自己的觀點：有追求有愛心是真正的“酷爽”。
論證嚴密，說服有力。文中列舉大量事實，反駁以流行為美的世俗觀念；以比喻論證、正反對比論證等多種手法一步步深入闡說自己的觀點，令人信服。
劉若英作為一個青年歌手，最吸引你的是什麼？如果寫她，你準備從什麼方麵入手？
清音夢縈劉若英
麻寧
我不是個時尚元素的追尋者，卻是個用心的聆聽者，不喜歡狂熱地崇拜，卻喜歡冷靜地品味。
這是個偶像大批量生產的年代，但在我，那些當紅的歌手皆如過眼雲煙，最多記得他們的一兩首代表作。而若英是個例外，我鍾愛她的人，她的歌，她的演技，她的文章……
喜歡劉若英是從那首《後來》開始的。幾年前一個有雨的午後，在《MTV天籟村》中第一次欣賞到了那部拍得很精美的musicvideo，若英不疾不徐地敘述著那個令人想來心酸的故事——“有些人，一旦錯過就不再……”擁有她的時候不懂得憐她、愛她，待那生命消失在熙熙攘攘的街頭才追悔莫及。可是，又有什麼用！若英以一個旁觀女子的身份敘述著這一切，語調裏有同為女人的歎息和感傷。那麼令人心碎欲絕的故事，那麼低吟淺唱的音樂風格一下子就抓住了我。然而，更令我震撼的是若英的眼神——我從來沒有看到過那麼清澈的眼神，幹淨，澄明，能直直地看到你的心裏。如果說黃磊的眼睛如潮水般憂傷，那麼若英眼裏無疑流淌著一條小溪了。
自此，我對若英多加了幾分留意。後來看了她性靈雅致的隨筆，驚歎一個歌手竟可以有這麼出眾的才情和這麼安逸的內心！不久又了解到原來若英是寶島著名的才女，演技也頗佳，很早以前就拍過另一位才女張艾嘉的《少女小漁》。我雖然一直無緣一睹這部作品，但對若英的愛意卻又多了幾分。
直到電視劇《人間四月天》的播出，我才得以真正領教了若英深厚的表演功底。她出演張幼儀——那個溫婉端莊、賢惠能幹的少奶奶，誌摩的第一任妻子。由於播出前我早已讀過劇本和原著，平時對徐誌摩的故事又有一定的了解，所以幾乎是抱著一種挑剔的眼光來看這部電視劇的：小說改編的影視作品往往不及原著，況且幼儀是三個女人中最難把握的一個——徽因的閨秀風範，小曼的交際花氣質很容易演繹，但幼儀身兼中國傳統女性的賢惠善良和時代女性的才誌精明，這樣的角色實在難以詮釋。然而事實是，若英以她精到的表演讓我在愛幼儀的同時也深深地愛上了她。
隨後又陸陸續續聽了若英的許多歌：《很愛很愛你》、《花季未了》、《點亮橘子樹》、《我等你》……那平緩而感傷的心情低語將我與她之間的距離拉得很近很近。
我常常在想，有緣結識若英是我的幸運。每一個女孩子都需要一個心情的出口和做夢的機會，而若英給了我這個出口和機會。她清韻嫋嫋的訴說，將永遠縈繞在我的丁香般的花期。
是機緣吧，讓我有幸聆聽到劉若英的歌，從那首《後來》，我便一發不可收拾地喜歡上了她。歌手以歌聲打動聽眾，而在劉若英的身上，我卻看到了更多歌手以外的，聽到許多歌聲以外的。她的文筆同樣靈動，她的表演同樣精彩，她的風格是那樣清新澄澈。我想，寫輕靈的若英，也應該用詩意的散文筆觸吧。
語言清新一如描寫對象。青春偶像，有時牽引著我們的視線，有時觸動我們的心弦。小作者就向我們闡述了她喜歡劉若英的理由，不疾不徐，娓娓而淡。如同喜歡的歌手各有各的風格，這樣一種清新而溫婉，便是本文最可人的風格吧。“每一個女孩子都需要一個心情的出口和做夢的機會”，這樣詩意的表達會出現在你的作文中嗎？
表達依序展開，逐步深入。對一個人的認識不是一蹴而就的，本文就向我們展示了這樣一個認識的過程，由淺入深，由表層到內心，由偶然到必然。這樣的過程符合我們的認識邏輯，更具真實的力量。
要寫出“我”眼中的韓寒，你準備以怎樣的視角切入呢？
也說韓寒
趙雪晶
生於社會的他卻不能融入社會，處在應試教育的包圍圈中卻去駁斥應試教育。他走的這條路遭到很多頑固守舊者的排斥，也得到很多新生力量的擁護。這條路走得很艱辛，但他卻很自信，因為他是韓寒。
不是他把所有人當外星人看，而是所有人把他當外星人看。人們奇怪於他的想法，奇怪於他的做法，認為他很高傲，有點自命不凡。也難怪，人們認識韓寒總是通過報紙、電視、因特網，而這些媒體總是把韓寒文學水平一流與他的七門功課不及格一塊兒報道，也不知是為了讚他還是為了損他。這樣就會有人嘲笑他，笑他底子薄，文化水平低。其實未必是這樣，隻要看過他的書的人，都會認為他很聰明，也很具實力。正如韓寒自己所說：“我不是不愛學習，不是不聰明，隻是我不想在學校裏學習，不想在試卷麵前耍聰明。”這不是他為了應付現實而無可奈何的調侃，這是他的風格，是事實。韓寒通覽《資治通鑒》、《二十四史》、《錢鍾書傳》等許多古今中外書籍，這肯定要占去許多課外複習做題的寶貴時間。韓寒認為“將寶貴的時間用在自己想做的事情上，這樣才有價值”。不知這個觀點讓那些一到考試就沒收學生一切課外讀物的家長、老師們作何感想。
其實，在現行的以分數為資本的教育體製下叛逆的人也不少，隻是很少有人能像韓寒這樣毫不忌諱，直抒胸臆。原因很簡單，作為學生的我們跳不出分數圈子，再怎樣批判現實，可終究還得麵對現實，而韓寒他已經被視為非現實主義者，他早已用筆墨塗畫出了真正屬於自己的現實，遠離社會，寧願做塵世中的隱士。再者，就是我們自愧沒有韓寒那樣的實力和勇氣來麵對挑戰。如果我們用老師教育我們的方法去反擊教育體製，轉了半天，隻可能是去讚揚它的好。可韓寒他有自己的獨特的思維方式，雖然他斷言全麵發展就等於全麵平庸，家長與孩子之間的代溝並沒有填陰溝那麼簡單……這些觀點有點偏頗，但細想，這也確實反映了社會某些現象的本質所在。
其實，韓寒不是偏激的，而是率真的，他用自己的眼睛觀察社會，用自己的頭腦思考人生，用自己的聲音表述自己的見解和愛憎。盡管這些見解有偏頗之處，但是這種毫不掩飾、直言不諱地說自己想說的話，不囿於世俗陋習而勇於展示自己個性的勇氣是難能可貴的。韓寒他不完美，但我認為他是人才，也許他自己早已這麼認為，正如他所說的“如果現在這個時代能出全才，那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是王中之王，可惜沒有，所以我們隻好把‘全’字下麵的‘王’拿掉，時代需要的隻是人才”。
韓寒總被人當做一個叛逆的符號，一個外星來客式的人物來看待。韓寒也是人，是普通人，有著我們大家都有的煩惱和憂愁，隻是他的思維方式與眾不同，他的表達與眾不同罷了。我想從一個人的角度來看韓寒，而不是從一開始就把他當做名人，當做一個符號。
以平和的態度看人，觀點中肯。作者對名人韓寒的認識冷靜而客觀，首先將韓寒作為一個普通人來看待，這一點難能可貴。平和地看問題，才能看清問題的本質；平和地看人，才會看到人的內心。
從自己的思索出發，立意獨到。人雲亦雲難免流俗，撥雲見日才顯新意。對自己要論述的對象，作者有著相當充分的了解，對其思想根基的形成，結合現實背景予以深刻分析。因此，本文呈現的韓寒形象與以往從媒體上看到的不同，似乎更貼近真實，也更人性化。
有些東西，注定了隻能成為生命的過往，即使曾為它癡迷為它狂。比如足球……品讀足球，你能品出什麼來呢？
品讀足球
江蘇劉天然
我原認為足球會成為我生活中的一部分，可是它沒有。它隻成為我生活中的一個驛站，歇歇腳後，跨上良駒，我又尋覓新的熱點，追風而去。
足球本隻是一種競技性、對抗性非常強的運動，卻被媒體包裝得五光十色，什麼社會責任、城市名片、國家榮譽，等等，一切的一切，將這普通的足球，賦予無盡的責任，於是，全球數億雙眼睛聚焦“大力神杯”。
足球很小，質量也輕，但有巨大的吸引力。我不知道牛頓會怎麼想了，我被吸了進去，由霧裏看花開始，進而成了搖旗呐喊的參與者。的確，這是一項驚心動魄的運動，無常的結果讓所有人都屏住呼吸，哨響之後人們立即轉換成兩副麵孔，幾家歡喜幾家愁。因為這個黑白相間的尤物，巴喬的憂鬱、地中海的湛藍都被賦予了不同的含義。素不相識的球迷，可以在瞬間結為同盟，把標語旗幟搖得鋪天蓋地；或是怒目相向，仿佛不共戴天的仇敵。幾年前我覺得那一幕幕騷亂很荒誕，過了幾年之後，我竟激情澎湃地扮演了劇中人，時至今日，我覺得這實在很荒唐。
是呀，我為什麼要做球迷呢？它很美，當看客就足矣。沒有統率三軍的能力，我並不能為球隊指點迷津；沒有寒來暑往的曆練，我無法體驗摧城拔寨的狂喜。以自己的“地方主義”，說服自己留守在電視旁看省隊比賽；仗自己的“俠肝義膽”，在BBS上大放厥詞，對“舜天”評頭論足，儼然行家裏手，卻忘了自己在生活中也差強人意。評價別人總是很舒服，但一直關注別人實際上就是逃避自己！這不是青春在體育中勃發，而是誌向在足球邊沉淪！
足球是一種愛好，就像臨街的窗簾一樣，精美雅致讓人禁不住想多看幾眼。但天亮了，不管窗簾如何精美，也得把它拉到一旁，我們還得擁抱窗外的整個世界……
足球是一本值得品讀的書，但像練氣功一樣，不慎走火入魔是危險的。與馳騁賽場的球星不同，與伶牙俐齒的節目主持人不同，球迷不是一職業，而隻是綠茵場上永遠的配角。我愛足球，但我還是想揭開那層矯情的麵紗。明知自己的呐喊並不會改變球的方向，卻“無怨無悔”，是不是做球迷比做學生更安逸呢？觀賞幾場賞心悅目的球無可厚非，但成球迷就似乎是一種病態。如果你真的想用實力改變生活的話，就請停止球場上的聒噪，回到自己的天地裏大刀闊斧地幹一番事業。
尖銳一點，用刀把足球劃開吧！你會發現，這個被你視作生命全部的東西，其實裏麵空空如也。它沒有承載我們沉甸甸的未來，卻把我們的青春朝氣悄悄掏空了。
曾經瘋狂地喜歡足球，真的以為它是我生活中不可或缺的一部分。然而，突然有一天，發現自己竟被足球所累，為了它耽誤了許多，迷失了許多。不能繼續這樣生活，我開始重新審視足球之於生活的意義。癡迷之後醒悟：原來足球不過如此。足球如此，世間有許多事莫不如此。受此觸動，寫下此文。
見解獨到，超俗灑脫。足球是狂熱的，而“我”是冷靜的，盡管“我”也“激情澎湃”過。足球本是項競技運動，但我們這個社會卻人為地賦予它太多功能，它不再是單純的運動，而成為一張名片。指出這一層，便是作者的過人之處。作者能在本該癡狂的年齡做出這樣冷靜的思索，並告誡同齡人，應告別足球，“回到自己的天地裏大刀闊斧地幹一番事業”，這是多麼難得。
語言老到，修辭漂亮。尤其是文中那幾個關於足球的比喻，更是形象而傳神。
作者寫火的目的何在？她要告訴我們哪些方麵的知識？如果叫你寫這個題目，你將如何安排結構？
火
山東郝婧
翠綠成蔭的叢林，不時透過幾縷陽光，如蓋的濃蔭，庇蔭著幽花芳草，偶爾也會有鴟鴞的怪鳴。我們的始祖，在充滿原始氣息的環境下，艱難地生存著。某日，隨著一名原始人的發現，人類結束了茹毛飲血的日子，進入了有火伴隨的時代。
在火的伴隨下，我們一步步成為萬物之靈，在火的激勵下，湧現出來一朵朵奇葩。
火樣的熱情，狂飆般的鬥爭，魯能一舉奪得雙冠王。那是青春的戰役，洋溢著火的戰役。火的力量在於無所畏懼。山東小夥們臥薪嚐膽，厚積薄發，與強隊公開叫板。他們用拚命一般的奔跑，終於讓對方腿軟；他們用銅牆鐵壁般的團結，讓對方主力坐在了場外。不進球，那就不信命；比分落後，那就不信神；比賽還有一分鍾，那就不信失敗。火就這樣在賽場上突奔，火就這樣與對手對抗。火不滅，火不屈，火的戰役就這樣從開始打到結束。