晚唐傑出詩人李商隱（813—858年）詠卦山詩《過故府忠武威公交城舊莊感事》，見於《全唐詩》卷541.清代兩種《交城縣誌》（康熙四十八年版、光緒八年版）也有收錄。唐武宗會昌四年（844年），著名詩人李商隱來到卦山，他在卦山憑吊了嶽父王茂元（？-843年）的舊莊和昭義軍節度使李抱真（733—794年）的功德碑《華嚴九會之碑》，聯係自己的坎坷人生，感慨萬端，寫下了著名詩篇《過故府忠武威公交城舊莊感事》（見第77頁）。要讀懂這首詩的寓意，不得不談到李商隱的悲劇人生。他在卦山看到嶽父王茂元的舊莊和“喜招天下賢雋”的李抱真的功德碑，以雙關語氣“信陵”追感嶽父的知遇之恩，這是本詩的用意所在。詩人把關懷識拔自己的嶽父王茂元與喜好招賢納士的昭義軍（領澤潞邢懷磁衛六州）節度使李抱真比作戰國時的信陵君，通過對他們的懷念，抒發自己在黨爭旋渦中遭受歧視，難展抱負的苦悶心情。李商隱在詩中以委婉曲折的詞語典故來傾吐隱微無盡的愁思，正是他詩作具有鮮明時代色彩、個性特征和獨特藝術風格的體現。
王茂元又稱太原公，曆官右神策將軍、檢校工部尚書、廣州刺史、嶺南節度使、涇源節度使、陳許觀察使、忠武軍節度使、河陽節度使等。王茂元雖然是河南人，但不忘“天下王氏出太原”，在靠近北都太原的“郊畿”交城縣卦山風景區裏建座別墅。王茂元對李商隱的才華是很賞識的，除聘為幕僚外，還將女兒嫁給李商隱為妻。但是不知不覺中，李商隱陷入了“牛李黨爭”的旋渦。唐朝後期朝廷中有以牛僧孺為首的“牛黨”和以李德裕為首的“李黨”，這兩派官員互相傾軋，爭權奪利，從唐憲宗時期開始，到唐宣宗時期才結束，鬧了將近40年，曆史上把這次朋黨之爭稱為“牛李黨爭”。李商隱在青少年時代受“牛黨”成員河東節度使令狐楚（765—837年）的培植，陪其子令狐綯讀書，並在文牘章奏的寫作上指導他。後來李商隱做了“李黨”王茂元的幕僚和女婿，被令狐父子認為是忘恩負義，從而形成牛李兩派都鄙視他的尷尬處境，形成了李商隱一生窮愁潦倒、懷才不遇悲劇的根本原因。
李商隱麵對《華嚴九會之碑》這通“黃絹碑”和嶽父王茂元的“舊莊”，使其聯想到戰國時的信陵君，他用“大樹將軍”“墮淚碑”等典故，以“委婉曲折的詞語傾吐心中隱微無盡的愁思”。