第五節 審判婚姻家庭糾紛案件
在我國幾千年的封建社會裏，男女婚姻總以父母之命媒妁之言確定，男女沒有自主選擇愛人的自由。很多封建家長把女兒當作商品買賣。在婚姻問題上受害最深重的是廣大婦女，她們在政治上、經濟上更沒有地位。中國共產黨、毛澤東主席為了解放婦女，從江西、西北蘇維埃政權時期，就用法律的形式，即在《中華蘇維埃共和國婚姻法》（1934年4月製定頒布）等法律法規中，明確規定：“男女婚姻自由，廢除一切包辦強迫和買賣的婚姻製度。禁止童養媳。實行一夫一妻製。離婚自由，男女一方堅決要求離婚的，即可離婚。”1939年4月頒布的《陝甘寧邊區婚姻條例》規定：“男女婚姻以本人之自由意誌為原則。實行一夫一妻製。禁止包辦強迫及買賣婚姻。”這些進步的法律法規，大大提高了廣大幹部和人民群眾的思想覺悟，尤其男女知識青年拍手叫好。一些包辦、買賣、童養媳、受虐待的、感情意誌不合的男女，要求婚姻自由，提出離婚的案件逐年增多，充分說明邊區婚姻條例的進步。如1938年全邊區審結民事案件357件，其中婚姻案件94件，占民事案件總數的26.3%；1942年，全邊區審結民事案件830件，其中婚姻案件272件，占民事案件總數的32.8%；1946年，全邊區審結民事案件828件，其中審結婚姻案件224件，占民事案件總數的27%；1949年6月至11月份，陝北人民法院，審結民事案件726件。其中婚姻案件427件，占民事案件總數的58.8%。
案件的類別主要有：買賣婚姻、離婚、解除婚約、抗屬離婚、結婚年齡、重婚、轉搓（弟娶兄妻或招贅、兄娶弟妻）、一女兩許、寡婦招夫、招兒女婿、招夫養夫、站年漢、童養媳、童養婿、騙婚、搶婚、販賣婦女、非婚生子女、病愚者、離婚後子女及子女撫養和財產處理等。
整個婚姻案件中，占數目字最多的和處理最感棘手的多屬買賣婚姻、離婚（包括解除婚約）和抗屬離婚。
一、審判適用的基本法律政策
（一）《中華蘇維埃共和國婚姻法》
黨中央初到延安時，司法機關處理婚姻糾紛案件，仍沿用中華蘇維埃共和國中央執行委員會1934年4月8日製定公布的《中華蘇維埃共和國婚姻法》。這部婚姻法共7章21條，明確規定實行一夫一妻製，結婚年齡男滿20歲，女滿18歲；男女結婚須雙方同意，不許任何一方或第三者強迫；禁止男女在三代以內血親結婚；男女結婚，雙方須同到鄉蘇維埃或市區蘇維埃政府進行登記，須領取結婚證；廢除聘禮及嫁妝；凡男女實行同居者不論登記與否均以結婚論。明確規定離婚自由，如男女一方堅決要求離婚者，即可離婚。但凡紅軍戰士如2至4年無音訊者，其妻才可向當地政府登記離婚；男女離婚，須向鄉蘇維埃或市區蘇維埃政府登記。對離婚後夫妻財產的處理規定，離婚後男女原來的土地、財產、債務各自處理。結婚滿1年的，男女共同經營所增加的財產男女平分。如有小孩則按人口平分。男女同居期間所負共同債務，則歸男子負責清償。離婚後女方移居別的鄉村的得依照新居鄉村的土地分配率分得土地，如新居鄉村無土地可分，則女方領有原有土地，其出賣或出租或與別人交換，由女方自己決定；歸女方撫養的小孩隨出移居後，其土地分配或處理辦法，完全適應上述規定。還規定離婚後女方如未再行結婚，並缺乏勞動力或者無固定職業，因而不能維持生活者，男方須幫助女方耕種土地，或維持其生活。但如男方自己缺乏勞動力，或沒有固定職業，不能維持生活者，不在此例。對於男女婚後所生小孩及懷孕的小孩，離婚後均歸女方撫養，如女方不願撫養則歸男方撫養，但年長的小孩同時須尊重小孩的意見。所有歸女方撫養的小孩，由男方負擔小孩所必須的生活費用的三分之二直至16歲為止。其支付辦法，或支付現金或為小孩耕種土地。女方再行結婚，其新夫願意撫養小孩的，小孩的親父才可以不負擔小孩的生活費。願撫養小孩的新夫必須向鄉蘇維埃或市蘇維埃登記，一經登記後，須負責撫養至成年，不得中途停止或虐待。規定私生子女得享受婚生子女的一切權利，禁止虐待和拋棄私生子女。最後規定，違反本法者，按照刑法處以應得之罪。
（二）《陝甘寧區邊婚姻條例》
1939年4月4日，邊區政府頒布《陝甘寧邊區婚姻條例》。
該《條例》共5章22條。規定，男女婚姻以本人之自由意誌為原則。其次規定實行一夫一妻製，禁止納妾，禁止包辦強迫及買賣婚姻，禁止童養媳及招贅（俗稱站年漢）。為了強調婚姻自由，在條例第5條中進一步明確；男女結婚必須雙方自願。結婚年齡的規定為男滿20歲，女滿18歲。結婚之雙方須向當地鄉政府或市政府登記並發給結婚證即為合法。禁止結婚的條件規定兩條：（1）直接血親關係者；（2）患花柳病、麻風病、神經病、風癱病等不治之惡疾，經醫生證明者不得結婚。規定有配偶者未經離婚不得重為結婚。對離婚的規定：男女雙方願意離婚者，得向當地鄉政府或市政府請求離婚登記，由鄉或市政府發給離婚證即為合法。並規定10種離婚條件，隻要男女一方犯其中一條，對方向政府請求離婚，政府即應準許離婚，即：（1）有重婚之行為者；（2）感情意誌根本不合，無法繼續同居者；（3）與他人通奸者；（4）虐待對方者；（5）以惡意遺棄對方者；（6）圖謀陷害對方者；（7）不能人道者；（8）患不治之惡疾者；（9）生死不明過1年者，但在不能通信之地方以2年為期；（10）有其他重大事由者。男女之一方根據上述10條之1條請求離婚者，須經鄉或市政府考查屬實準予離婚。但在一般情況下應通知對方，盡量征得對方同意。如有糾紛，須交審判機關判決處理。離婚後對子女及財產的處理有8條規定，即：（1）男女離婚前所生子女未滿5歲者，由女方撫養；已滿5歲者，隨父隨母須尊重子女的意見，父母不得強迫；（2）女方未再結婚，無力維持生活時，歸女方撫養之子女生活費由男方繼續負擔至滿16歲為止；（3）女方再婚時帶去子女由新夫負責撫養教育；（4）非結婚所生的子女，經生母提出證據，證實其生父者，得強製其生父認領，與結婚所生之子女同；（5）非婚生子女得享受本條例所規定子女之一切權利，不得拋棄；（6）結婚前男女雙方原有財產及債務各自處理，結婚後男女雙方共同經營所得財產及所負債務共同處理之。如離婚後女方未再結婚，因無職業或缺乏勞動力，不能維持生活者，男方須給以幫助至再婚時為止，但最多以3年為限。
（三）《修正陝甘寧邊區婚姻暫行條例》
1944年，陝甘寧邊區政府第四次會議通過了《修正陝甘寧邊區婚姻暫行條例》，並於同年3月20日頒布，原《陝甘寧邊區婚姻條例》即行廢止。該修正婚姻條例共16條。規定男女結婚以自願為原則，實行一夫一妻製，禁止一夫多妻或一妻多夫，結婚年齡改為男滿18歲，女滿16歲以上。男女結婚，得向當地鄉（市）政府申請登記，領取結婚證。對少數民族男女結婚亦有明確規定，即在遵照本條例原則下，得尊重其習慣法。患花柳病及其他不治之惡疾者和略誘行為者禁止結婚。規定結婚前可以訂婚，已訂婚之男女，如有一方不同意者，可向政府提出解除婚約，並雙方退還互送之訂婚禮物。
離婚規定6條。男女雙方自願離婚者，得向當地鄉（市）政府申請登記，領取離婚證。離婚的條件規定10種，男女一方有這10種內之一種情形的，他方可向政府請求離婚。即：（1）重婚者；（2）與他人通奸者；（3）圖謀陷害他方者；（4）患不治之惡疾或不能人道，經醫生證明者；（5）以惡意遺棄他方者；（6）虐待他方者；（7）感情意誌根本不合，無法繼續同居者；（8）生死不明已過3年者；（9）男女一方不務正業，經勸解無效，影響他方生活者；（10）有其他重大事由者。
女方在懷孕期間，男方不得提出離婚，具有離婚條件者，亦得於女方產後一年始能提出（雙方同意者不在此限）。
抗日軍人之配偶，在抗戰期間原則上不準離婚。5年以上不得其夫音訊者，始能向當地政府提出離婚之請求。抗日軍人與女方訂立之婚約，如男方3年無音訊或雖有音訊而女方已超過結婚年齡5年仍不能結婚者，女方可申請當地政府解除婚約。
男女離婚前所生子女未滿7歲者，由女方撫養；已滿7歲者，隨父隨母須尊重子女之意見，父母不得強迫，但得承認父母子女關係。
女方離婚後未再結婚，而無力維持生活時，歸女方撫養的子女教養費由男方繼續負擔，已結婚者，其子女之教養費歸新夫負擔。如其子女願隨生父者，生父得領回。
非婚生子女，與婚生子女享受同等權利，不得歧視，經生母證實其生父者，政府得強製其生父負責教養費。
（四）關於寡婦招夫問題的處理規定
1943年3月26日，陝甘寧邊區高等法院批複綏德分區高等分庭：
關於寡婦招夫已成為各地公認之習慣，法律上亦無禁止之明文，而且在社會實際生活特殊情況下，寡婦有時實有招夫之必要，其寡婦招夫不招夫聽其自便，其寡婦願改嫁者聽其改嫁，不願改嫁而願承守其夫之遺產者，聽其自便，寡婦有自由處分其財產之權。將來寡婦對其身後的財產繼承人可由寡婦自主指定承繼人。
（五）對通奸問題的處理政策
1949年，直屬縣審判員座談會總結報告中關於對扣門捉奸等封建野蠻惡習，明令嚴格禁止，已經發生的應嚴厲處罰。通奸是非法的且有傷風化的，但主要是以教育方法使其自尊，有人告發，應予教育。如不以正義的告發，私行捉奸捆綁，百般侮辱，甚至逼下人命更屬犯法，捉奸的應負刑事責任。陝甘寧邊區早在1942年2月邊區政府公布的《陝甘寧邊區保障人權財權條例》第一條、第六條中明確規定：保障邊區人民之人權財權住宅權不受非法之侵害。除公益有特別規定外，任何機關部隊團體不得非法征收、查封、侵入或逮捕。
（六）《共同綱領》
1949年9月頒布的《中國人民政治協商會議共同綱領》中規定：“中華人民共和國廢除束縛婦女的封建製度。婦女在政治的、經濟的、文化教育的、社會生活各方麵，均有與男子平等的權利。實行男女婚姻自由”。
二、審判買賣婚姻案件
政府和司法機關對買賣婚姻案件的處理，曾發生過或左或右的偏向，如1942年前，政府和司法機關發現買賣婚姻，就沒收財禮，結婚不合法定年齡就令其退婚，離婚條件很少限製，結果有些亂，妨礙農村社會秩序，引起人民不滿。因此，陝甘寧邊區高等法院於1942年發出命令，稱：“買賣婚姻之處理，根據邊府第29次政務會議決議，在邊區婚姻法尚未頒布以前，對於婚姻習慣上由男方出備財禮於女方，外表近似買賣婚姻者，采取以下之辦法：（一）非經當事人親告，法院不得受理；（二）即經親告而成為訴訟，法院隻審查婚姻本質上有無瑕疵，至不能成為婚姻者，應認為無效；否則，所納財禮再多，仍無礙於婚姻之成立，財禮不能予以沒收。但如販賣婦女與他人作妾或婢或令操娼妓營業之行為，不屬於婚姻範圍之內，自不能援以為例。”所謂婚姻有瑕疵者如：重婚、未達法定結婚年齡，女方不同意及有威脅、搶奪、誘騙等情形。根據上述命令，各地政府和司法機關對買賣婚姻不限製，結婚年齡不限製，離婚盡量不讓離，離則女方要給男方賠米賠錢，結果不少舊的封建的東西複活。買賣婚姻之風，越來越盛行，越普遍，且價格高。關中一個女子可賣敵幣2.5億元，當時可買麥子60石，一個寡婦賣敵幣1.85億元，當時每鬥麥子敵幣30萬元，當時可買麥子61石6鬥多；黃隴分區一個女子也賣60多石麥子，其他分區如綏德最高價達小米16石，一般賣價12石，1個布或幾個布；隴東最高價達法幣80萬元，較高的達法幣1百四五十萬元，普通的是法幣10多萬元或20萬元；關中最高法幣50萬元，普通的為法幣20萬元左右；三邊一般邊幣200萬元，最低為邊幣20萬元，靖邊最高的有小米20石的；延屬有銀洋860元，普通的賣邊幣100多萬元。
買賣形式，除現金小米外，還有以土地換老婆或以勞動力換老婆（如站年漢）。
在這樣的情況下，男方因無力拿錢，為婚姻而破家蕩產的很多，如曲子田家與張滿銀之女訂婚時，言定彩禮銀洋700元，至結婚時，又要二成禮，鍛8丈，布4疋，被褥各1條，且須將上開折成現金交清，田家除將多年手邊積存交完後，又賣掉毛驢4頭，牛2頭，羊30多隻，出賣麥子6石，出典土地20畝，才把老婆娶回家。
買賣婚姻風氣盛行、普遍，相伴而來的是媒人吃錢、納妾、一女兩許、搶婚、販賣婦女、自賣本妻、離婚男方要賠米等現象都發生了，如安塞賣了一個寡婦，兩媒人吃了14萬元，寫婚約的吃了5萬元；富縣、甘泉有七八人納妾；關中有10餘人納妾；三邊因一女許兩家，發生兩家搶婚案件；子洲李秀英與綏德齊登銀訂婚後，拖著不結婚，也引起搶婚。其他如隴東某人把女子賣過6主。清澗、延川、慶陽、曲子、米脂等縣，也都發生過搶婚。安塞某鄉文書挑撥其伯叔妹子和高世昌解除婚約後，另賣一主得300萬元和1疋黑布。子長縣孫立亭逼女子離婚後，另賣一主得30萬元，3個毛市布。固臨劉玉德挑撥其女離婚未遂，唆調其女毒殺本夫。富縣、固臨、延長、延川從1940年始從友區（國民黨區）販賣人口到邊區的事情，僅富縣一地據不完全統計，販賣人口不下500人。
關中曾有由邊區外進來自賣其妻的，賣於某人結了婚不給錢，曾涉訟分庭。至於離婚賠米現象，各地都有發生，理由是：另結婚要花錢，因此，離婚要“賠償損失”。
這說明司法審判對離婚案件的處理上照顧勞苦群眾，女方提出離婚，雖理由充足，亦要給男方賠錢賠米，助長了買賣婚姻，對婦女的人權保障很不夠，不過這種現象為時僅2年（1943-1944）。
農村青年和知識青年（幹部），對自由婚姻是截然不同的兩種認識：
農村青年：認為老婆是我用錢買來的，或是用家產換來的，老婆就等於家產，老婆要離婚就等於要他破產，堅決不同意。反而認為我出錢買來的老婆，可以任意虐待、打罵，是天經地義的事，和他們談婚姻自由是格格不入的。因而他們說：“共產黨什麼都好，就是讓離婚不好。”他們拒絕執行婚姻條例，所以在好多農村，婚姻條例在農村當作秘密文件，置之高閣，貫徹不下去。
青年知識分子：他們主張婚姻自由，反對買賣婚姻，反對包辦婚姻，反對婚姻不自由。有的女子為了找到自己心愛的男人，不惜舍棄自己生命和封建的包辦買賣製度鬥爭（跳河、自縊都發生過）。甚至采取奸殺本夫的手段達到婚姻自由之目的。這部分人主張婚姻條例應徹底貫徹執行。甚至有的說：“離婚應該沒有條件，有條件就和自由原則不符合。”
從1943年至1944年兩年來，對買賣婚姻不限、結婚年齡亦不限製，離婚盡量不讓離，離則女方要給男方賠米。結果，不少舊的封建東西複活，女子叫苦，婚姻糾紛增多，奸殺案件增多。
1944年至1945年上半年，全邊區發生命案共202起，因奸殺及因離婚未遂而引起自殺之案件106起，占命案總數的52.34%；三邊分區甚至占命案總數的73.6%。
如延長縣郝維秀，男，原籍綏德縣，於1930年同母攜妻住延長，其母和妻、女相繼病故。後又和李文華再婚，因夫妻感情不合多次去政府請求離婚，政府不予支持，遂將妻子殺死，釀成命案。
發生奸殺、離婚不遂殺人案的情況有三：
第一，是男人二流子不好好勞動生產，且待女人非常苛刻，打罵交加，女方提起離婚而離不了，更受男人虐待，因而殺害本夫；第二，是男女情感不合，女方想提起離婚，又怕法院判決不準離丟人，更受男人虐待，故采取斷然手段殺死本夫，與奸夫逃跑，此類案件多出於邊境邑域，如赤水縣景朵朵與奸夫李慶福殺死本夫汪鴻寬案。鹽池縣戴茲春與奸夫郭寬殺死本夫案等。第三，是女人品質不好，性淫亂，與奸夫性情甚篤，離婚又無理由，故借男人有病，放毒殺本夫，企圖不使人發覺而達到與奸夫結婚的目的。吳堡縣賈玉華與高給便因通奸關係，賈毒死其妻宋古香，高毒死其夫白華芳，企圖結婚。又如，甘泉縣薑桂英，性淫亂，外號叫燒雞，與奸夫陸袖逢通奸情熱，乘其夫李有誌病中毒死，企圖與陸結婚。
產生這些問題的原因，除了婚姻條例限製離婚過嚴外，沒有放手的做到適當處理離婚案件，而過於強調了勞苦男方群眾利益，認為貧苦人家離婚，人財兩空，抑壓女方合理的請求，照顧群眾落後的習慣過甚；另一方麵，就是區鄉幹部思想未搞通，很多區鄉幹部以至某些縣級以上幹部家庭娶妻嫁女，不是買賣包辦的婚姻很少。吳旗縣縣長白××嫁女後給他送銀元120元，就收下了。民政廳科長李××出錢百元買老婆。軍隊更普遍。所以說貫徹婚姻法令不是一件容易的事情。要使婚姻法令在城鄉普遍貫徹執行，首先要教育幹部特別是領導幹部要模範遵守並認真執行婚姻法令，群眾才能遵守執行，以至逐漸提高，奸殺案自可減少。
根據上述問題，王子宜代院長於1945年10月，在陝甘寧邊區推事審判員聯席會議上提出：新民主主義的婚姻製度，應該是自由自主的。這在我們的施政綱領中明白地作了規定。毛主席在《論聯合政府》提出“實現婚姻自由，男女平等”。但在邊區目前實際情況中還存在著三種落後形式，一、買賣婚姻；二、搶奪婚姻；三、股役（站年漢）。其原因：（一）邊區文化落後；（二）女子經濟不獨立；（三）封建社會遺留下來的餘毒未徹底肅清。王子宜代院長講：今後應該：（一）承認它，逐漸克服它；（二）向落後開展鬥爭，但這個鬥爭是長期的、複雜的、艱巨的、曲折的；（三）堅持進步的方向，經過教育，逐步提高；（四）照顧落後，但不遷就落後，逐漸達到克服落後；（五）具體問題依據具體情況處理。