@@二、鮑詩“俊逸”的具體所指
由杜甫評價鮑照“俊逸”的具體語境可知，俊逸大致是指鮑照以七言為主的樂府詩的奔放豪邁。具體來講，主要是指鮑照的樂府詩具有強烈的情感氣勢，以及通暢恣肆的語言。方東樹《昭昧詹言》卷六：“李、杜皆推服明遠，稱曰‘俊逸’，蓋取其有氣，以洗茂先、休奕、二陸、三張之靡弱。”又說：“鮑詩全在字句講求，而行之以逸氣，故無兒蹇緩弱平鈍，死句懈筆。他人輕率滑易則不留人，客氣假象則無真味動人。”認為鮑詩俊逸的原因在於“有氣”、“行之以逸氣”，同時又能“留人”、“真味動人”。應當說，這一解釋較為準確地揭示了鮑詩俊逸的內涵。“有氣”、“行之以逸氣”就是指有氣力、氣勢，情感強烈。鮑照“才秀人微”既無門閥蔭庇，更無財勢倚仗，卻又心高氣傲，孤直梗概，所以偃蹇潦倒，不偶於時。長期挫折失意使鮑照的內心鬱積了無比憤恨的情感，以致他的作品“多為不得誌之辭，憫夫下僚寒士之不達，而惡夫逐物奔利者之苟賤無恥，每篇必致意於斯”。同時鮑照又是一位感性而又情緒化的詩人。他不像陶潛借助田園隱居，稀釋內心的憂憤，更不像嵇康、阮籍那樣在遭遇人生困境後，進行深入的思考，依托玄學獲得形而上的超越與解脫，他也不像謝靈運那樣，在失意挫折後放浪山水談玄說佛。鮑照始終熱烈地擁抱著塵世，其情感是入世的，因此他對現實的不公感受異常敏銳，再加上他才華橫溢，故而作品中充滿了奔放濃烈的情感和充沛的氣勢。