“哼！”其中一人冷哼一聲，扭過頭去。
另一人也很有骨氣，大聲說道：“今番我等被擒，非戰之過，若戰於江上，汝等必敗！”
小月兒不知道想到了什麼，饒有興趣地看著對方，那笑咪咪的樣子看得對方汗毛都立了起來。不過小月兒說出來的話倒是一點兒也不嚇人，“既如此，吾放爾等歸去便是，待爾等整軍備戰，兩軍於江河之上再分高下。”
小月兒說出這話不僅是兩名大當吃驚，就連她身邊的眾將也是吃驚不已，典韋好不容易將人給抓了回來，就這麼放了，有沒有搞錯？
當然沒搞錯。小月兒和賈詡坐在議事廳內閑聊了沒多久，典韋拿著小月兒給他的別部司馬的印信找了過來。
將引信往小月兒麵前的案幾一擱，典韋便說道：“主公，某家中老母有恙，請辭歸家照看老母。”
小月兒笑嗬嗬地看著他，沒說話，一旁的賈詡問道：“典將軍，家母有恙自當侍奉左右，然將軍幼是早孤，不知此家母乃何人？”
典韋一下子被嗆住了，他隻是想找個理由辭官而已，誰知道一下子被賈詡給點破，他可沒臉在這裏撒謊，豪俠豪俠，什麼是豪俠？那就是大塊吃肉，大碗喝酒，以誠相待，上刀山下火海，比不負人。他怎麼可能開口說‘我新認的幹媽’或者‘老子不幹了’？到現在為止，他還是覺得自己欠小月兒一條命，如果不救下小月兒一條命，那他就始終欠著人一條命，絕不可能說我幫你幹了多少年活兒，我們就算兩清了，這樣小肚雞腸的話他是絕對說不出口的。所以說，人情債什麼的最難還了。還有，讀者老爺們不要以現代的思維去揣度古人的道德體係，現代那是真真的人心不古！
我舉個例子，有一對兄弟，做哥哥的在外邊受到了欺負，弟弟出頭幫哥哥將欺負他的人給殺了，官府要來治弟弟的罪，於是哥哥主動站出來要替弟弟承擔罪責，因為哥哥說弟弟殺人是因自己而殺的，責任理當由自己來承擔。同時，弟弟也站出來說，人是我殺的，一人做事一人當，一命賠一命，要殺頭殺我好了，與我哥哥無關。
然後，當地負責審理此案的縣尉覺得兄弟倆搶著赴死的情誼十分感人，於是赦免了兄弟二人的一切罪責。這荒唐不荒唐？但是縣尉的判決一出，不明真相的圍觀群眾們一致拍手叫好，至於那個被殺死的人？誰管他，都去看那對兄弟去了。這就是這個時代的道德價值體係，甚至經常會淩駕於法律之上，畢竟漢雖承秦製，但秦以法治國，漢以孝之國。我們姑且不論那名縣尉是否是因為想要用這件事來教化子民，所以故意這麼判的，但是不可否認的是，這就是這個時代的整體社會風氣。名聲，信義，那是比什麼都重要的事情，典韋光是偽稱家母有恙被人揭穿就已經羞得沒臉見人了，此時哪裏還敢多言。
小月兒此時插嘴進來詢問道：“典將軍，可是因我放那鄱陽、洞庭二賊而辭官？”
典韋呐呐地站在那裏，也沒說話，這是賈詡接過了小月兒的話茬。
“典將軍乃虎將，於千軍萬馬中擒賊將如探囊取物，然典將軍可知，若主公將那二人殺之，可有不妥之處？”
憋了老半天的典韋這時候終於找到機會開口了，“有何不妥？將賊首梟首示眾，賊眾當不戰自潰，不費主公一並一卒便可退敵。”
“嗬嗬嗬，典將軍言之有理，然……”說到這裏，賈詡一個大喘氣，“那賊眾潰散四方，為害鄉裏，彼時，將軍可將之一一擒於主公當麵否？”
典韋其實也不是真笨，隻是不像城裏人那樣屬蜂窩煤的，滿身都是心眼兒。聽到這裏，他總算是聽懂了，“主公！某請陷陣！”當即，典韋便跳了起來。
小月兒此時卻是將點位放在案幾之上的印信收了起來，搖搖頭說到：“大漢以孝治國，典將軍既家母有恙，吾怎能留將軍於陣前，陷將軍於不孝之地。將軍且回鄉照看家母，待得身體康泰，再回不遲，印信吾且替將軍保管。”
典韋這時急得那是一個抓耳撓腮，就差大吼‘剛才說的不算，我是胡說的’的了。小月兒和賈詡都是相視而笑，哎呀，果然自己的幸福是建立在他人的痛苦之上的呢。