2．龍頭節 二月二，即農曆二月初二，俗稱“龍抬頭日”，又稱“龍頭節”、“青龍節”、“春龍節”、“挑菜節”。相傳，這一天神龍開始抬起頭來，它可以興雲布雨，造福於民，所以中華先民才祭祀它，後來相沿成俗。
關於龍抬頭的起源，民間流傳著各種各樣的傳說。
傳說一陝西驪山有個年輕後生叫水生。他的祖輩就住在那裏，以耕耘種田為生。後來不知為何，老天總是不下雨，眼看莊稼都快幹枯了，人們也喝不上水，水生看在眼裏，痛在心裏，他決心要為百姓找水抗旱，拯救苦難的家鄉。於是，他告別了父母和鄉裏親友，走遍了山山水水，曆盡千辛萬苦，費了九牛二虎之力，終於在是年二月初二這天找到了神異的降龍木，他用降龍木鎮住了為害多端的孽龍，人間從此開始下起雨來。人們得救了，為感謝天龍降到人間，於是人們在每年的二月二日都要進行各種各樣的祭祀龍神的活動，久而久之，就形成了龍頭節。
傳說二河東地區的黃河岸上有座龍斧山，古樹參天的龍斧山下有座龍王廟，這裏住著一個窮苦人家的孩子，他勤勞勇敢，心地善良，名叫強娃。強娃長到20歲出頭時，父母因病辭世。經鄉親說合，他和在龍斧山以采藥為生的一個叫瑩花的姑娘結了婚，婚後小兩口相親相愛，過著幸福的生活。後來黃河兩岸的山陝一帶連年大旱，老天總是不下雨，莊稼都枯死了，顆粒不收。人們的眼淚哭幹了，嗓子哭啞了，敬神祭祖也無濟於事。強娃和瑩花決心拯救鄉親，抗旱找水，於是他倆便去附近的龍潭裏掏水，費盡了九牛二虎之力，從臘月初八一直掏到臘月二十三，仍是滴水未見。他倆不灰心，第二年二月初二的這一天，天上忽然飛來一個石頭蛋子，瞬間石頭蛋子就變成了一隻白鴿，轉眼間白鴿又變成了一位老翁。慈祥的老翁告訴強娃和瑩花，說應到龍斧山上去找，那裏有把劈山的大斧，把這神斧取來，就可以解除旱情拯救人民。最後他們用這把神斧把龍潭劈開，頓時一條青龍從潭中騰躍而出，緊接著霹靂一聲，天降大雨，直下得池滿、井滿，大地飽和，人們仰天呼喊，叩頭謝神。因為這一天正好是二月初二，所以每到這天人們就祭祀神龍，稱這一天為“龍頭節”。
傳說三相傳天上的玉皇大帝是個喜怒無常的家夥。一天，有人給他說，武則天篡奪唐室江山，改國號為周，自封大周武皇帝。玉帝聞之大怒，讓太白星傳旨，限定人間三年不準下雨。聖旨一下，老百姓的日子就不好過。莊稼都枯死了，水也快喝幹了，人們哭幹了眼淚，哭啞了嗓子。眾雨神聽著人們的哭聲，雖不忍心，可誰也不敢違抗玉帝的聖旨。忽然有一天，天邊飛來一片密雲，隨著一陣狂風，嘩嘩嘩地下了一場大雨，人們樂得朝天呼喊叩頭。
原來這是司管天河的玉龍行的雨。這玉龍當年違犯天規，曾為救民行雨，被打到凡間受罪，變成一匹白馬，跟著唐僧跋山涉水到西天取經。後因取經有功，被重新召回天河，官複原職。這次它見人們可憐，便不顧危險，喝足天河水，張口行雨。玉帝得知後，勃然大怒，把它又打下凡間來，壓在一座山下受罪，山上立一通碑，上麵刻著：玉龍降雨犯天規，當受人間千秋罪。若想熏登淩霄閣，金豆開花方可歸。
這時人們才知道，玉龍原來因降雨拯救他們而違犯了玉帝聖旨。為報答玉龍的救命之恩，讓它重上雲天，再降甘露，人們就到處找金豆開花。找呀找，可是總也找不到。到了第二年二月初一這一天，正逢趕集之日，一個老婆婆背著一袋苞穀去賣，一時沒招呼好，袋口開了，金黃金黃的苞穀撒了一地。人們心頭一亮，心想，這苞穀粒不就是金豆嗎？炒炒不就開花了嗎？於是一傳十，十傳百，很快傳到了這一方人耳裏，次日家家戶戶都炒了苞穀豆。
二月二這天，各家各戶炒好的苞穀花用簸箕盛著，供到當院，有的還端著送到玉龍身邊。玉龍見人們待它如此之好，再也忍不住了，便大聲喊道：“太白老頭，金豆開花了，為啥還不放我回去！”太白星人老眼花，看不清楚，便一招手取了塵拂。鎮壓玉龍的那座大山原來是用太白星的塵拂化的，隨著塵拂升起，玉龍一聲長嘯，騰身躍上雲間，用盡平生之力，對著旱得冒煙的大地“嘩嘩嘩”又噴起來，轉眼之間，溝平河滿大地得以飽和。
再說玉帝這時正在淩霄殿觀看仙女歌舞，值班功曹進來稟報，說玉龍又違旨降雨。玉帝急喚來太白星責問。太白星知道自己辦錯了事，隻好說：“你那時不是說等金豆開花便放了它嗎？今早我親眼看見那凡間的金豆果然都開了花，於是我就收了塵拂，放了它。”玉帝氣得渾身發抖說：“你人老眼花，看都看不清那是苞穀花呀！”太白星見玉帝真的發火了，站在一旁一言不發，直到玉帝消了些氣，才試探著說：“你想天上的香火全靠老百姓供奉，要是都把他們餓死了，以後咱們可怎麼辦？”玉帝聽後無言可答，隻好又把玉龍召回天堂。
後來這一習俗便沿襲下來，二月二就成了龍抬頭的節日。
3．二月二風俗
引龍回 引龍回顧名思義就是把天龍引到人間。天龍是神龍，可以興雲降雨，造福人間，農業豐收了，人民就可以安居樂業，過太平日子。引龍回的風俗相傳產生於明代，沈傍在《宛署雜記》中這樣說：“宛人呼二月二日為龍頭節。鄉民用灰自門外委蜿布人宅廚旋繞水缸，呼為引龍回。”此風俗一直延續到近代，現在有些地方仍保留著這一遺風，不過在作法上稍有變異而已。如《鐵嶺縣誌》說，民國時東北的鐵嶺縣，“當日未出時，各家用灶堂灰，由水缸處起撒出大門，至附近井沿上，謂之領蒼龍出，引青龍入”。《中華全國風俗誌》指出：民國時江蘇的阜寧縣龍頭節之日則要“打露天囤”，“露天囤者農人收五穀時，籽粒甚多，屋內到處皆用蘆篾做成之折子，團團折囤。房中囤滿，然後在農場上隨折隨囤，謂之為露天囤。二月二日打露天囤，並非實有其事，不過表示希望收成豐足而已。其俗取灶中炊後剩餘之灰燼，在住屋附近或近場左右，撤成大大之圓圈而已。是日如向村前一望，處處皆是，恰如畫之盛開之梅花，另有一種別趣也”。另外《建平縣誌》雲，民國時東北建平縣，二月二日“黎明焚香”，以灰自水缸下撤至井口，複以糧自井口撒至水缸，呼日“青龍出，黃龍來，謂之引龍”。