“是的，我並不想因失察而受上司處分。”
柯斯馬斯在公眾中成功地立起“預謀殺人”而不是“衝動殺人”的印象，然後說：“我的詢問完了。”
律師雅庫裏斯慢慢地走到證人麵前：
“警官先生，被告在殺死鮑菲謝之前，曾與他有過簡短的談話，你能向法庭複述嗎？”
提奧多裏斯複述了兩人當時的談話，雅庫裏斯接著問：
“那麼，在田歌死後，他才第一次向世人承認，他也曾暗戀著漂亮的堂妹，但他用道德的力量約束了自己，僅是默默地守護著她，把愛情升華為無聲的奉獻，我說得對嗎？”
“對。即使他成了殺人犯之後，我們依然都很敬重他。我們認為他是一個正人君子。”
雅庫裏斯歎道：“是的，一個有血性的正人君子。我正是為此才做他的辯護律師。法官先生，我對這名證人的問題問完了。”
這名警官退場後，雅庫裏斯對法官說：“我想詢問幾個僅與田歌被殺有關而與鮑菲謝被殺無關的證人。這是在一個小時內發生的兩起凶殺案，一樁案件的‘因’是另一樁案件的‘果’，因此我認為，他們至少可以作為本案的間接證人。”
法官表示同意，按他的建議傳來了遊艇上的女仆。
“請把你的姓名告訴法庭。”
“瑪魯婭卡斯塔。”
“你的職業？”
“案發時，我是田歌小姐和鮑菲謝先生的仆人。”
“請問，依你的印象，他們兩人彼此相愛嗎？”
“當然！我從沒見過這麼好的一對情侶，這艘昂貴的遊艇就是謝先生送給田小姐的。我真沒有料到……”
“在五天的旅途中，他們發生過口角嗎？”
“沒有，他們總是依偎在一起，直到深夜才分開。”
“你是說，他們並沒有睡在一起？”
“沒有。律師先生，我十分佩服這位中國姑娘，她上船時就決定把處女寶留到婚禮之夜再獻給丈夫。她對我說過，正因為她太愛謝先生，才作出了這樣的決定。在幾天的情熱中她始終能堅守這道防線，真不容易！”
“那麼，案發的那天晚上你是否注意到有什麼異常？”
“有那麼一點。那晚謝先生似乎不高興，表情比較沉悶，我曾發現他獨自到餐廳去飲酒。田小姐一直親切地撫慰著他。我想，”她略為猶豫，“謝先生那晚一定是忍受著情欲的折磨，幾天來他們一直偎依在一起，作為一個強壯的男人，他的情欲一定越來越高漲，這是正常的。但謝先生曾讚同田小姐的決定，所以不好食言。我想他一定是為此生悶氣。”
聽眾中有輕微的嘈嘈聲。律師繼續問：“後來呢？”
“後來我睡了，我的臥室離小姐不遠。夜裏我被謝先生驚醒，他撕爛我的衣服。他完全是赤身裸體，而且……他的表情很奇特，就像是在夢遊狀態。法官先生，這不像是謝先生平素的為人。我想他一定是被欲火燒昏了頭，我哀求他放開我，直到……我隻好大聲呼救。後來小姐和船長都來了。小姐很羞愧，喝住了謝先生，又把謝先生拉回自己的房間。”
“你是說，田歌小姐當時很羞愧？”
“對，她為謝先生的行為羞愧。”
“正像一個忠誠的妻子對待偶爾荒唐的丈夫。請往下講。”
瑪魯婭追述了後來的情形。“……我看見謝先生赤身伏在小姐身上，正歪著頭親吻。我想，也許小姐最終順應了男人的欲望，就趕緊悄悄退回去。但我總覺得哪兒不對頭，因為小姐一動也不動，而謝先生的姿勢相當怪異。我忽然想到有關豹人的報道，猛然聯想到--”雖然已事隔多日，回憶到這兒時，她仍然不寒而栗，“他與其說是在親吻，不如說是在咬小姐的脖子，就像獵豹咬緊羚羊那樣！”
“你說他像什麼？”
“像一頭獵豹！”
聽眾席上泛起一波可以感受到的顫栗。雅庫裏斯點點頭：“噢。”他轉向陪審員，“驗屍報告上說，死者田歌的喉嚨上有清晰的牙印。證人瑪魯婭小姐，我的問題完了，謝謝。”
他又轉向法官：“我想提問加拿大溫哥華皇家騎警隊的警官道克索恩先生，他在三年前曾處理過一起涉及死者鮑菲謝的案子。”
柯斯馬斯起身：“異議！我認為三年前的案子對本案沒有什麼影響。我們不是在討論鮑菲謝是否該殺，而是判定田延豹是否可以代替法律去殺人。”
雅庫裏斯心平氣和地說：“恰恰相反，我並不想把鮑菲塑造成一個十惡不赦的凶犯。檢察官先生，你完全不必擔心我會設法挑動聽眾席上的憤怒。我隻是想讓法官和陪審員們了解，他在由一位彬彬有禮的紳士--正如女仆瑪魯婭所描繪的那樣--‘變成’一個虐待狂時常常是身不由己的。他是某種外在力量的犧牲品。可以嗎？法官先生？”
庭長點點頭：“準許提問。”
索恩警官回憶了當時對案情的處理經過，以及不久前妓女卡籮爾對凶犯的指認：“那次也是滿月之夜，凶犯也是用牙齒使受害人窒息，但幸未死亡。據卡蘿爾說，凶犯那時似乎處於夢遊狀態，他不能控製自己。”他結束自己的證言，看看被告席上的田延豹，又補充道，“順便說一句，非常巧合的是，田延豹先生那時恰恰是我的懷疑對象，因為他也在溫哥華參賽，並且遭受了……”他斟酌著詞句，“人生中最沉重的失敗。事實證明我錯了，在那種心理崩潰的狀態下，他的道德約束仍自動起著作用。”
“謝謝你，索恩先生。”雅庫裏斯向法庭出示了一份書麵證詞：“這是鮑菲謝的教練道格拉斯先生的證詞，他因患中風不能前來作證。”
證言如下：
據訓練日誌記載，2013年8月18日，我與鮑菲謝的確在溫哥華觀摩比賽。當夜鮑菲外出，第二天上午才回到下榻的旅館。我早已察覺，鮑菲有時會精神失控。可惜我對他過於溺愛，沒有追查下去。
雅庫裏斯把證詞交給法庭：“順便指出，道格拉斯先生是在聽到凶殺的消息後突患中風的。這次對他取證時，他仍然被良心上的自責所折磨。他早就發現了謝豹飛的異常，但卻有意無意地縱容他，直到釀成了大災難。我的問題完了，謝謝。”
由於本案的脈絡十分清晰，法庭辯論很快就結束了，檢察官柯斯馬斯收拾文件時，特意看了看沉默的辯護人。今天這位名律師一直保持低調狀態。當然，他成功地撥動了聽眾對凶手的同情之弦--但僅此而已，因為同情畢竟代替不了法律。看來，在雅庫裏斯的辯護生涯中，他要第一次嚐到失敗的滋味了。
田延豹在離席時，麵色平靜地向熟人告別，當目光掃到檢察官身上時，他同樣微笑著點頭示意，柯斯馬斯也點頭回禮。他很遺憾，雖然不得不履行職責，但從內心講，他對這位正直血性的漢子滿懷敬意。
第二天早上九點，法庭再次開庭。身穿黑色西服的謝可征教授蹣跚地走進來，一坐到那個一直空著的位子上。就立即成了法庭的焦點，很多人把目光轉向他，竊竊私語著。但謝教授卻在周圍樹起冷漠的屏障，高傲地微仰著頭，半閉著眼睛，對周圍的聲音充耳不聞。
法官宣布開庭後，雅庫裏斯同田延豹低聲交談幾句，站起來要求作最後陳述。他慢慢走到場中，苦笑著說：
“我想在座的所有人對被告的犯罪事實都沒有疑問了。大家都同情他，但同情代替不了法律。早在上個世紀，在廉價的人道主義思潮衝擊下，西方大部分國家都廢除了死刑，希臘卻一直堅持著‘殺人償命’的古老律條。我認為這不是什麼保守陳舊，而是希臘人的驕傲。自從人類步入文明，殺人一直是萬罪之首，列於《聖經》的十戒之中。這是為什麼？為什麼殺死一隻豬羊不是犯罪，而殺人卻是罪惡？這個貌似簡單的問題實際是不能證明的，它是人類社會公認的一條公理，它植根於人類對自身生命的敬畏。沒有這種敬畏，人類所有法律都失去了基礎，人類的信仰將會出現大坍塌。所以，人類始終小心地守護著這條善與惡的分界線。”
檢察官驚奇地看著侃侃而談的律師，心裏揶揄地想，這位律師今天是否站錯了位置？這番話應該是檢察官去說才對頭。雅庫裏斯大概猜到他的心思，對他點點頭，接著說下去：
“所以，如果確認我的委托人殺了人--不管他的憤怒是多麼正當--法律將給予他嚴厲的懲罰，我們，包括田先生的親屬、陪審員和聽眾，都將遺憾地接受這個判決。現在隻餘下一個小小的問題--”
他有意停頓下來，檢察官立即豎起耳朵，心裏有了不祥的預感。不僅是他，凡是了解雅庫裏斯其人的法官和陪審員也都豎起了耳朵，看他會在庭辯的最後關頭祭起什麼法寶。在全場的寂靜中，雅庫裏斯極清晰地、一字一頓地說：
“隻有一個小小的問題：被告殺死的謝豹飛究竟是不是一個人？”
庭內有一個刹那的停頓，緊接著就整個騷動起來了。檢察官氣憤地站起來，沒等他開口，雅裏斯立即堵住他：
“稍安勿躁，稍安勿躁。不錯，在眾人常識性的目光中，鮑菲謝自然是人，這一點毫無疑問嘛。他有人的五官，人的四肢，人的智力；他說人的語言，生活在人類社會中，具有人的法律地位，口袋裏揣著美國的公民證、駕駛證、信用卡、保險卡等一大堆能說明他身份的證件。但是，正如大家所知道的，當他還是一顆受精卵時，他就被植入了非洲獵豹的基因片斷。關於這一點，如果誰還有什麼疑問的話，可以質詢在座的證人謝可征教授。檢察官先生，你有疑問嗎？請你簡單回答：有，還是沒有？”
庭內的注意力沒有指向檢察官，而是全部轉向謝可征，但謝教授雙眼微閉，毫無反應。柯斯馬斯不情願地說：“關於這一點我沒有疑義，可是……”
雅庫裏斯再次打斷他，順著他的話意說下去：“可是你認為他的體內僅僅嵌有極少量的異種基因，隻相當於人類基因的萬分之一，因此沒人會懷疑他具有人的法律地位，對吧？那麼，我想請博學的檢察官先生回答一個問題：你認為當人體內的異種基因超過多少才失去人的法律地位？千分之一？百分之一？百分之二十？百分之五十？百分之九十？這次田徑錦標賽的百米亞軍埃基瓦說得好，今天讓一個嵌有萬分之一獵豹基因的人參加百米賽跑，明天會不會牽來一隻嵌有萬分之一人類基因的四條腿的豹子？不，人類必須守住這條防線，半步也不能後退，那就是：隻要體內嵌有哪怕是極微量的異種基因，這人就應視同非人！”
柯斯馬斯不耐煩地應辯道：“恐怕律師先生離題太遠了吧。我們是在辯論田延豹殺人案，並不是為鮑菲謝的法律身份作出鑒定。那是美國警方的事。據我所知，世界上有不少人植入了豬的心髒，轉基因山羊的腎髒。這些病人身上的異種成分並不在鮑菲之下，但並沒有人對他們‘人’的身份產生懷疑。還有試管嬰兒，可以說，這種繁衍生命的方式是違背上帝意願的，科學界和宗教界都曾強烈反對，羅馬教廷的反對態度至今未變。但反對歸反對，如今已有一百萬的試管嬰兒降臨於世，年齡最大的已經四十歲，他們平靜地生活在人類社會中，享受著正常人的權利，從沒有人敢說他們不具備人的身份。雅庫裏斯先生是否認為這些人--身上嵌有異種成分的或使用非自然生殖方式的人--不受法律保護？你敢對這幾十萬人說這句話嗎？”
在柯斯馬斯咄咄逼人的追問下，雅庫裏斯從容地微微一笑：“檢察官先生想激起這一百萬人歇斯底裏的仇恨嗎？我不會上當的。我說的‘非人’不包括這些人，請注意，你說的都是病人，他們是先成為病人而後才植入異種組織。但鮑菲謝卻是一個正常人，是植入異種基因後才變成了一個不正常的人。這二者完全不同。”
柯斯馬斯皺起眉頭：“我無法辨析你所說的精微字義。我想法官和陪審員也不會對此感興趣。”
三位法官和十名陪審員都認真聆聽著，但他們確實顯得茫然不解。雅庫裏斯轉向法官：“法官大人，請原諒我在這個問題上再多花幾分鍾時間。因為它正是本案關鍵之所在。我已經請來了生物學界的權威之一，相信他言簡意賅的證詞能使諸位很快拂去疑雲。”
庭長略略猶豫，點頭說：“可以詢問。”
滿臉胡子的埃迪金斯走上證人席，依慣例發了誓。律師說：“請向法庭說出你的名字和職業。”
“埃迪金斯，美國馬裏蘭州克裏夫蘭市雷澤夫大學醫學院的遺傳學家。順便說一句--我知道某些記者對此一定非常感興趣的--我是死者鮑菲謝的父親謝可征先生的同事和繼任者。”
聽眾們對這個細節果然很感興趣，（這是否預示著同室操戈？）嗡嗡的議論聲不絕於耳。謝教授冷然不為所動。費新吾的神色平靜，但心中不免忐忑不安。庭辯的策略是雅庫裏斯、金斯和他共同商定的，它能不能取得最終成功，現在已到關鍵時刻了。
“剛才我所說的病人與正常人的區別，你能向法庭解釋清楚嗎？請用盡量通俗的語言來講，要知道，這兒的聽眾都不是科學家。”
“好的，我盡量做到這一點。”金斯簡潔地說，“上帝曾認為，自他創造了人以後，人就是一成不變的。我想在科學昌明的21世紀，上帝也會承認自己的錯誤。實際上，人類的異化一直在進行著，從未間斷。我們且不看從猿到人那種‘自然的’異化過程，隻看看‘人為的’異化過程吧。從安裝假牙、柳枝接骨起，這個異化就已經開始。現在，人類的異化早已不是涓涓細流，而是肆虐的山洪了。諸如更換動物器官、用基因手術治療遺傳病、試管嬰兒、克隆人等，這些勢頭凶猛的異化使所有的有識之士都憂心忡忡。但值得慶幸的是，‘幸虧’此前的異化手段都是為病人使用的，其目的是為了讓病人恢複正常人狀態，使他們享受上帝賜予眾生的權利--簡而言之，當上述種種異化過程發展到極點，也不過是用‘非自然’方法來盡量模擬一個‘自然’的人。換句話說，這種手段隻是為了更正上帝在工作中難免出現的疏漏，並未違背上帝的意願。我的講解，諸位是否都聽明白了？”
法官和陪審員們都點點頭。金斯繼續講下去：
“上述的例證中，也許克隆人算得上是半個例外，它不是使用在病人身上，而是用正常人來複製正常人。不過，我們姑且把克隆人也歸到上述類型中吧。問題是，趾高氣揚的科學家們絕不會就此止步，他們還想比上帝做得更好。大家是否記得上個世紀末發明的電子視力？科學家把電子眼裝到盲人身上，再把光信號送到盲人尚未受損的視神經上，於是盲人就有了簡單的視力。不過，這種電子眼與人眼相比實在是太簡陋了，它仍然是一種‘補足’而不是改進。但是，它能很方便地加以調整，使盲人具有紅外視力、紫外視力甚至透視力。從這方麵說，它已經不是補足而是改進了。於是，這項技術就成了人類大壩上的第一條微裂紋。此後對人類的改良工作一直沒有停止。其中，謝教授的基因嵌接術是最偉大的裏程碑式的成功。他能在二十六年前幾乎是單槍匹馬地做到這一點，實在是太難得了。我無法用語言表達我的敬佩--當然僅僅是從技術的角度。”
謝教授成了眾人注目的焦點，記者們忙碌地記錄著。
“所以，在前沿科學界已經形成一種共識--請注意，謝教授正是其中重要一員，就連我的這些觀點也有不少得之於他的教誨。這個共識就是，人類的異化是緩慢的、漸進的，但是，當人類變革自身的努力超越‘補足’階段而邁入‘改良’時，人類的異化就超過了臨界點。可以說，從謝教授的豹人開始，一種超越現人類的後人類就已經出現了。你們不妨想象一下，馬上就會在泳壇出現魚人，在跳高中出現袋鼠人，在臭氧空洞的大氣環境下出現耐紫外線的厚皮膚人，等等。如果你們再大膽一點，不妨想象一個能在海底城市生活的兩棲人，一個具有超級智力的沒有身體的巨腦人，等等。”他苦笑道，“坦率地說，我和謝教授同樣致力於基因工程技術的開拓，但走到這兒，我就同他分道揚鑣了，我是他的反對派，我認為超過某個界限、某個臨界點的改良實際將導致人類的滅亡。”
雅庫裏斯追問道：“你是說，科學界已形成共識，這種超過臨界點的‘改良人’已經超越了人類的範疇？”
金斯斷然說：“當然！奧委會醫學委員會對豹人有過不少爭論，但他們隻著眼於這種方法是否合法，這未免太短視了。依我看來，鮑菲的成績當然是無效的，它不能算是人類的成績，而是後人類的第一個非正式體育紀錄。”
“那麼，人類的法律適用於鮑菲謝嗎？”
金斯搖搖頭：“這個問題由法律專家們回答吧。不過我想問一句：人類的法律適用於猿人嗎？或者說，猿人的社會規則適用於人類嗎？還有，獵豹捕殺羚羊算不算犯罪？”
雅庫裏斯滿意地說：“我的問題完了，謝謝你，金斯先生。”他轉向法官，“法官先生，陪審員先生，我想本法庭麵臨的是一個全新的問題。因此，我代表我的委托人向法庭提出一個從沒人提過的要求：在判定被告‘殺人’之前，請檢察官先生拿出權威證明，證明鮑菲謝具有人的法律地位。我想，在聽了金斯先生的證詞後，法庭不會認為這種要求是無理取鬧，因為我們已經確實騎在了曆史的分水嶺上。”
柯斯馬斯暗暗苦笑，知道這個狡猾的律師已經打贏了這一仗。兩天來，他一直在撥弄著法庭的同情之弦，使他們對不得不判被告有罪而內疚--忽然，他在法律之網上剪出了一個洞，可以讓田先生從網眼脫身了。陪審員們如釋重負的表情便足以說明這一點。其實何止陪審員和法官，連柯斯馬斯本人也喪失了繼續爭論下去的興趣，也想讓那個值得同情的凶手逃脫懲罰，回到他的妻兒身邊去了。
雅庫裏斯仍在侃侃而談：“死者鮑菲謝確實是一個受害者，另一種意義上的受害者。他本來是一個正常人，也許沒有出眾的體育天才，但卻有著善良的性格，能贏得美滿的愛情，有一個雖然平凡而幸福的人生。但是，有人擅自把獵豹基因嵌入他的體內，使他既獲得了獵豹的強健肌肉，又具有獵豹的殘忍性格，因此才釀成了今天的悲劇。那個妄圖代替上帝的人才是真正的罪犯，因為他肆意粉碎宇宙的秩序，毀壞了上帝賦予眾生的和諧與安寧。”他猛然轉向謝教授，“他必將受到審判，無論是在人類的法庭還是在上帝的法庭！”