1946年4月17日（農曆三月十六日）長島漁民蒙受了風帆時代最大的一次海難。據史誌記載，這次風災，翻船122隻，損壞67隻，失蹤21隻，破壞漁網873吊，丟失漁網192吊，死亡漁民128人。時逾半個世紀，那次海難中的幸免者，雖已是稀古之年，至今談災失色，心有餘悸。
50年前的那天，春汛臨門，煙威漁場上數百隻山東、遼東的漁船，在搶捕“一刻值千金”的頭等獲海。這天一大早，天氣晴朗，海不揚波，長島的漁船雲集於大竹山島以東的海麵作業。漁船多為2人舨子、3人舨子，以拖小網、放流網為主。8時許，西北天上驟然飛來兩片烏雲，霎時，天生雲，雲生風，風生浪。突如其來的天風，像從空中橫出的一把巨帚，蕩掃著海上的舟葉。來自東北龍王堂、柏嵐、老虎灘、羊頭涯和山東劉家旺、初家、長島等地的漁船，在緊張地拔網、起錨、剁纜，順著風浪向南岸疾奔？一些來不及脫險的，隻好把桅杆、篷帆捆綁在船底，或放長纜繩倒拖鐵錨下了撈子，與風浪進行較量，和死神進行抗爭。
陣風11級的西北強風，拴著向海人的生命，揪著島上親人的心。“老天爺，別刮了，海上有人”，年邁的老母親在呼喚兒子；“龍王爺啊，保佑人船太平吧——”，跪拜在廟前的妻子不斷地祈求許願。許多家屬爬上山頂，奔向海灘，朝著東洋嚎哭。然而，白花花的海上，風浪排山倒海，成為死神統治的世界。
這次海難，北隍城島的山前村、砣磯島的後口村、磨石嘴村是長島的重災村。在後口村死亡的48人中，王守宏一家3人，張家海兄弟3人，張仁慶兄弟3人，同時罹難。據幸存者回憶，有一家弟弟的船在前麵翻倒，人在浪穀裏呼叫哥哥救人，而後邊哥哥的船，卻在浪尖上一閃而過，難兄難弟隻好任憑命運，無力相救。
傍晚，大風終於減弱了。由於當時的交通與通訊受到製約，島中無法去大陸確認凶吉或認領屍首。人們雖然未見屍靈已落淚，但仍然抱有萬分之一的希望。在地狹人稠的海島上，一家連著十家親。這一夜，漁民家屬號哭連天，親鄰們多來安撫奔喪。這一夜，重災村裏哭叫聲此起彼落，求神拜廟的、燒香焚紙的、呼天喚地的，人們用撕碎的心煎熬著這個失魂亡靈之夜。農曆三月十七日，蓬萊的劉家旺、平暢河一帶海岸，慘景目不忍睹。潮印上，殘船狼藉，裸屍縱橫，島中前來認屍者，隻能以腰帶、內衣來辨識。有的錯把別人的屍首裝來家，又被他人從死者身上的“痣”辨識而去。
在海上下撈子的抗爭者，也多為船沒人亡。北幽城山前村的劉玉明與其女婿同日罹難。下撈子後，他把自己捆拴在桅窩處，以求家中得到一個囫圇屍首。災後，他的船半陰半陽，死者呈蜷伏狀，眼前尚有一個破盆，分析是死者曾用其從艙內向外排水。災後的幾天裏，死難者家屬到土地廟報喪竟排成隊伍。盡管多數未找到親人的屍骨，也都按著漁家的習俗，給死難者出了假殯，有的用磚頭刻上死者的名字，有的把死者的衣物裝棺埋葬，以寄托對親人的哀思。
這次海難，有人認為是天意。1945年9月，長山島第一次解放，人民的生產與生活始有複蘇。同年年底，島上廟宇的泥胎先後被拆除。因此，原本是不可抗拒的自然災害，卻被塗上一層迷信的色彩。災後，長山島特區政府和分區政府先後派工作組深入災村，安撫難者家屬，幫助恢複生產，膠東參議會率“膠東搶救隊”進島救災，發放無息貸款50萬元（北海幣），救濟款15萬元。膠東救濟委員會總聯向長島發放麵粉386袋，衣服50包，鞋6包，牛奶28箱，奶粉110公斤。特區政府先後發放漁業貸款450萬元，救濟糧5.5噸，並組織群眾生產自救。
待解之謎
1969年7月18日，渤海灣發生7.4級地震的餘悸尚未平息，地處海峽深處的小飲島傳來一個令人愕然的消息：水產加工員劉玉欽和待業青年宋傳滿在山後釣魚人船失蹤。這個突發事件，當時在人們腦際繃緊了“敵情”的弦，使小島的夜顯得異常緊張。人們一邊警惕著海麵的動靜，一邊劃船在山前山後繞島巡邏查找，但沒有發現任何蛛絲馬跡。
第二天，消息傳到了旅順海軍基地和內長山要塞。駐軍派艦艇配合地方的漁船，在老鐵山水道及北黃海一帶海域經過緊張的捜索和偵察，仍沒有發現目標；附近的觀通站、雷達站也未發現疑跡，根據群眾反映，近來有人趕海，曾見到過如人似獸的怪物出沒水中。所以，人們又把這次海難事故，疑為敵特的“水鬼”所為，事隔五六日，一個令人費解的疑案出現了。劉玉欽的屍體在山後的石徑縫裏被發現了。隻見死者頭部有傷口，頸部有傷痕，失去一隻左耳，狀似撞傷。又隔十多日，從千裏外的遼寧省菊花島傳來電訊，說該處發現“魯長小飲養”的舢板。當舢板被拖回島上後，人們都抱著一線希望，想從船的遺物中找到線索。經査驗，船上的櫓尚在，艙內有他倆脫下的衣褲、水鞋。另有兩掛魚線，一把魚刀和幾條腐爛了的黑裙魚、六線魚。