陸毅磊有些好奇，問：“你們有時候轉八廓街，有時候轉拉薩城，有什麼區別嗎？”
“其實沒有什麼區別，都是祈福、積累功德的。我們拉薩有三條轉經道，這裏是其中的一條。”陸毅磊很驚訝：“三條？那麼多？另外兩條在哪裏啊？”格桑梅朵解說道：“拉薩的轉經道都是以大昭寺的釋迦牟尼等身佛為中心的，昨天你轉的大昭寺主殿外的廊道，就是內轉經道，我們叫‘廊廓’；八廓街是中轉經道，‘八廓’也就是‘中圈’的意思；這裏就是外轉經道，也叫‘林廓’，基本是繞拉薩城一周吧。”
兩人邊聊邊行，隻見山路兩邊漸漸多了許多小石窟，洞窟都很低矮，裏麵有的是空的，有的擺放著一些石刻造像。石像大多不到一米，雕刻精美，栩栩如生，主要是一些神佛雕像，也有一些古代人物故事刻像，隻是陸毅磊看不明白，問格桑梅朵這個水貨導遊，她更是說不清楚，陸毅磊也不計較，隻是笑嗬嗬聽格桑梅朵隨便說。
格桑梅朵介紹道：“當地人叫這裏是查拉魯普石窟，這些可都是真的古跡呢，大多數是吐蕃時期的。”陸毅磊當時根本不信，心想如果這真的是古跡，就這種安保條件，還不早就被人鑿了搬回家賣了。多年後，陸毅磊看到一些相關文字資料介紹，才知道這些石像還居然真的是古跡。
陸毅磊也不知道爬的這座小山是什麼山，隻是跟著格桑梅朵到處溜達，直到在山頭上看見一座小小的簡陋廟宇，小的和普通的土地廟有一拚，格桑梅朵虔誠地衝著院門拜了三拜，說道：“這就是大名鼎鼎的門巴紮倉，也就是你們漢人叫的‘藥王廟’，‘藥王山’名字的由來就是因為山上有這座門巴紮倉，拜這座廟可以祈求身體健康，沒病沒災，很靈驗的。你也快拜拜吧。”陸毅磊有樣學樣，也上去拜了三拜。
藥王山的藏語名稱是“角布日”，意為“山角之山”。據說，早先藥王山和布達拉山間距很小，曾經架著一座鐵索橋相連，隻是滄海桑田，鬥轉星移，鐵索橋現在已是雨打風吹去，兩山之間變成了一條寬闊的馬路。
站在山頂，陸毅磊以一種平視的角度遠望對麵的布達拉宮，沒有了高山仰止和俯視眾生的感覺，隻見夕陽之下，布達拉宮依舊默然靜立，古樸滄桑，但不似君王卻似老人，坐看人間變幻，不管天上流雲飄來蕩去。
下了藥王山出了大門，陸毅磊才發現原來藥王山的正門就在布達拉宮斜對麵，從這裏上山是要買票的。
紮西師傅服務很是周到，早已把車停到了布達拉宮廣場西路口，兩人上車後，紮西師傅笑著問道：“你還去別的地方玩嗎？”
陸毅磊看看天色已經漸漸暗下來了，哪有晚上去景點玩的道理，隻好答道：“不去了，回東措旅社吧。”頓了一下，驀地靈機一動，又道：“要不……我請你們吃飯吧，以表示對梅朵這兩天辛苦導遊的感謝。”
格桑梅朵有些不好意思，沒有吱聲，紮西師傅卻笑著回答：“哪有讓客人請客的道理，要請也應該是我們做主人的請，隻是今天家裏老婆已經做好飯了，下次吧。”
陸毅磊腹誹道：“不是因為怕熟了，我不給錢吧。”但又實在沒有理由單獨留下格桑梅朵，隻好作罷。
出租車到了東措青年旅社門口，陸毅磊拿出錢包，本想給兩百元，但又怕不好解釋，於是抽出一百五十元錢，遞給了紮西師傅，說道：“這是梅朵今天的導遊費和車費，謝謝您和梅朵了，我明天就去珠峰了，有機會再聯係。”
紮西師傅根本沒有客氣，接了錢笑道：“你要用車再給我打電話，找導遊也給我打電話啊。”陸毅磊剛想和格桑梅朵說聲再見，出租車就竄了出去，頭也不回地開遠了。他站在路邊愣了半晌，自語道：“幹嗎跑那麼快，又不會讓你們找錢，唉！”
因為第二天一早就要出發去珠峰，陸毅磊便在路邊小店隨便吃了口飯，又去小賣鋪買了些水和食品就回了旅舍房間。他先打電話問呂友鵬有沒有拚到人，答案是沒有，然後又打電話問旅遊公司大姐，旅遊公司大姐的答案也是沒有。陸毅磊徹底絕望了，完全做好一個人去珠峰的思想準備，收拾好行囊，洗了一個熱水澡，早早躺在床上休息了。