唐末五代時候的雲門文偃禪師，浙江嘉興人，是雲門宗之祖。他幼年在嘉興空王寺誌澄律師門下出家，於毗陵壇受具足戒。遍讀經典，精研戒律。先後參禮睦州道明禪師及福州雪峰義存禪師。後來住持韶州雲門山光泰禪院，故人稱雲門文偃。
當時，跟隨雲門禪師學習者眾多，可說是十方雲集。因為他道行高超，信徒很多，經常打齋設供，四事供養，所以雲門供養之厚，冠於各寺。一幹大眾住在寺裏，茶來伸手，飯來張口，每天受齋，百味供養，有些人不免心生慚愧。
一日，雲門禪師上堂說法，一位學僧走上前來，問道：“老師，我們每天享用施主衣服、飲食、臥具、醫藥四事供養，要如何回報呢？”
雲門禪師說：“量才補職。”
學僧聽了，一臉茫然，不能領會雲門禪師話中的含意。
學僧再說：“學人愚鈍，請老師再為學僧開導。”
雲門禪師沉默了一下，看了他一眼說：“不懂，那麼就去吃飯吧！”
學僧隻覺招架不住，隻有合掌頂禮，回到自己的座位。
雲門禪師點點頭，說：“山門一念淨，能消萬劫糧。大家為了道，都放心吃飯吧！”
養心法語
布施供養，有物質上的多少，有價值上的分別，但是就法性上來講，沒有事相上的多少分別。因此，一念淨信，可以消八萬四千重罪。出家僧侶修出世法，講究菩提心，上弘下化，這就不是人間的一些供養而能對等的了。所以，問題在於：有沒有淨念用餐，盡心弘道呢？