17節；又對亞當說、你既聽從妻子的話、吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子、地必為你的緣故受咒詛．你必終身勞苦、才能從地裏得吃的。
18節；地必給你長出荊棘和蒺藜來、你也要吃田間的菜蔬。
19節；你必汗流滿麵才得糊口、直到你歸了土、因為你是從土而出的．你本是塵土、仍要歸於塵土。
地因亞當的緣故受了詛咒，所以荊棘和蒺藜才出現了，荊棘的出現代表亞當留在地上的罪，是神加給人類的苦難！雖然神因挪亞獻祭不再詛咒地了，但亞當留下的死亡之罪還沒有離開人類！人類的苦難也沒有離開人類，荊棘也沒有消失！
摩西看到荊棘沒有燒毀，說明了神給摩西的異象，托付和使命是不能消除亞當留下的罪，不能消滅人類苦難的。這就是摩西異象中的缺陷，不能消滅人類的罪惡和詛咒！
摩西所看到的火為什麼不能燒毀這個荊棘呢？
摩西看到的火是預表律法！律法是不能消滅人類罪惡的，律法隻能使人明白罪惡，摩西的工作使人明白罪惡的，不是消滅罪惡拯救人類的。這是那個時代的缺陷！
很多神的兒女認為跟著摩西就可以，其實跟著摩西是無法逃離罪惡的，跟隨摩西的以色列人照舊活在罪惡中。
神的兒女一直停留在摩西帶出的律法中，那就是一直停留在罪惡中，因為耶和華神給摩西的異象是不能消滅罪惡的，這是摩西異象中的缺陷！也是律法的缺陷！
申命記33章2節；他說、耶和華從西乃而來、從西珥向他們顯現、從巴蘭山發出光輝、從萬萬聖者中來臨．從他右手為百姓傳出烈火的律法。
羅馬書3章20節；所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在神麵前稱義．因為律法本是叫人知罪。
律法的功能隻是叫人知罪的，不能消滅罪惡的，這就是摩西見到的異象。雖然有火燒荊棘，卻無法燒毀荊棘。這個異象摩西的告訴了摩西，律法是不能消滅罪惡的，所以以色列人一直活在罪惡中！
使徒行傳7章；
20節；那時、摩西生下來、俊美非凡、在他父親家裏撫養了三個月。
21節；他被丟棄的時候、法老的女兒拾了去、養為自己的兒子。
22節；摩西學了埃及人一切的學問、說話行事、都有才能。
23節；他將到四十歲、心中起意、去看望他的弟兄以色列人．
24節；到了那裏、見他們一個人受冤屈、就護庇他、為那受欺壓的人報仇、打死了那埃及人。
25節；他以為弟兄必明白神是借他的手搭救他們．他們卻不明白。
26節；第二天、遇見兩個以色列人爭鬥、就勸他們和睦、說、你們二位是弟兄、為甚麼彼此欺負呢。
27節；那欺負鄰舍的、把他推開說、『誰立你作我們的首領、和審判官呢．
28節；難道你要殺我、像昨天殺那埃及人麼。』
29節；摩西聽見這話就逃走了、寄居於米甸．在那裏生了兩個兒子。
30節；過了四十年、在西乃山的曠野、有一位天使、從荊棘火焰中、向摩西顯現。
31節；摩西見了那異象、便覺希奇．正進前觀看的時候、有主的聲音說、
32節；我是你列祖的神、就是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。』摩西戰戰兢兢、不敢觀看。
33節；主對他說、『把你腳上的鞋脫下來．因為你所站之地是聖地。
34節；我的百姓在埃及所受的困苦、我實在看見了．他們悲歎的聲音、我也聽見了．我下來要救他們、你來、我要差你往埃及去。』
35節；這摩西、就是百姓棄絕說、誰立你作我們的首領、和審判官的．神卻借那在荊棘中顯現之使者的手、差派他作首領、作救贖的。
36節；這人領百姓出來、在埃及、在紅海、在曠野、四十年間行了奇事神跡。
37節；那曾對以色列人說、『神要從你們弟兄中間、給你們興起一位先知像我的、』就是這位摩西。