38節；這人曾在曠野會中、和西乃山上與那對他說話的天使同在、又與我們的祖宗同在、並且領受活潑的聖言傳給我們。
39節；我們的祖宗不肯聽從、反棄絕他、心裏歸向埃及、
40節；對亞倫說、『你且為我們造些神像、在我們前麵引路．因為領我們出埃及地的那個摩西、我們不知道他遭了甚麼事。』
41節；那時、他們造了一個牛犢、又拿祭物獻給那像、歡喜自己手中的工作。
42節；神就轉臉不顧、任憑他們事奉天上的日月星辰、正如先知書上所寫的說、『以色列家阿、你們四十年間在曠野、豈是將犧牲和祭物獻給我麼。
43節；你們抬著摩洛的帳幕、和理番神的星．就是你們所造為要敬拜的像．因此、我要把你們遷到巴比倫外去。』
44節；我們的祖宗在曠野、有法櫃的帳幕、是神吩咐摩西叫他照所看見的樣式作的。
…………
53節；你們受了天使所傳的律法、竟不遵守
耶和華神也評論了摩西帶領以色列人在曠野的40年侍奉，說他們抬著摩洛的帳幕、和理番神的星．就是他們所造為要敬拜的像。
摩西的工作看似紅紅火火，實際上沒有改變人類犯罪的特性，這就是摩西異象中的缺陷，火沒有燒毀荊棘，沒有本質的變化，表麵上很聖潔，實際上以色列人依舊犯罪。
摩西不能潔淨以色列人的罪惡！是因為律法不具備潔淨人罪惡的能力，真正祭司主耶穌還沒有出現，像亞倫那樣的祭司隻能暫時的贖罪而已，不能真正的製伏罪。
就像火燒過荊棘，荊棘不不會燒毀！這是律法的缺陷，亞倫祭司的缺陷，這缺陷在耶和華神給摩西異象時就說明了。
因為當時基督沒有完全的顯出來，基督去現了律法就完全了。律法的總結就是基督、摩西的工作是不完全的工作，摩西的工作要完全了，主耶穌也就不會降生為人了，摩西的工作就和他的異象一樣，是不完全的！
耶和華神給摩西的異象中指明了摩西以後的工作，神的兒女看不去摩西異象中的缺陷，就不明白摩西的工作隻是表麵性的工作，過渡性的工作。
摩西工作是叫人知罪的，唯有主耶穌的工作才是除滅罪惡的！
主耶穌評論摩西道；
約翰福音5章45節；不要想我在父麵前要告你們．有一位告你們的、就是你們所仰賴的摩西。
摩西為什麼要告以色列人，因為摩西的職責是律法的職責，律法是叫人知罪的。摩西的工作就是叫人知罪，他會按人的罪照實的在耶和華神麵前稟報。
現在還活在摩西律法的裏麵的，就還是活著罪的裏麵，不要指望摩西救你們，摩西的工作就是叫你們知道你們的罪，不是救贖你們脫離罪惡，唯有主耶穌才能救你們脫離罪惡。
律法的總結是基督，那時基督還沒有完全顯現出來，摩西隻帶起來基督的兩個形象。這是那個時代的缺陷，也是摩西異象的缺陷，摩西的異象就是那個時代的標準！
羅馬書10章4節；律法的總結就是基督、使凡信他的都得著義。
摩西的工作是引渡性的工作，是表麵性的工作，隻是為了引去基督。沒有摩西的工作，基督就不會出現在人的麵前，摩西的工作雖然沒有實質的改變，但也是不可缺少的一環！
基督一出現了律法就完全了，摩西的應許也就完全了！
不明白摩西異象中的缺陷，也就不明白主耶穌為什麼要上十字架，主耶穌上十字架就是要完成神的工作，承擔人類的罪惡，製伏魔鬼，消滅詛咒！
馬太福音27章29節；用荊棘編作冠冕、戴在他頭上、拿一根葦子放在他右手裏．跪在他麵前戲弄他說、恭喜猶太人的王阿。
荊棘成就了主耶穌的榮耀，因為主耶穌消滅的詛咒和罪惡，隻有主耶穌出現荊棘中的火焰才能燒毀荊棘，摩西見的異象才能完全！