36節；人若知道這牛素來是觸人的、主人竟不把牛拴著、他必要以牛還牛、死牛要歸自己。
這裏的牛我們可以理解為現在社會上的一些工人和下人，他們總是以上級的命令為借口胡作非為，這樣是不行的，也要按照神的條例受到處罰。
出埃及記22章；
1節；人若偷牛、或羊、無論是宰了、是賣了、他就要以五牛賠一牛、四羊賠一羊。
2節；人若遇見賊挖窟窿、把賊打了、以致於死、就不能為他有流血的罪。
3節；若太陽已經出來、就為他有流血的罪．賊若被拿、總要賠還、若他一無所有、就要被賣、頂他所偷的物。
4節；若他所偷的、或牛、或驢、或羊、仍在他手下存活、他就要加倍賠還。
5節；人若在田間、或在葡萄園裏放牲畜、任憑牲畜上別人的田裏去吃、就必拿自己田間上好的、和葡萄園上好的賠還。
6節；若點火焚燒荊棘、以致將別人堆積的禾捆、站著的禾稼、或是田園、都燒盡了、那點火的必要賠還。
7節；人若將銀錢、或家具、交付鄰舍看守、這物從那人的家被偷去、若把賊找到了、賊要加倍賠還．
8節；若找不到賊、那家主必就近審判官、要看看他拿了原主的物件沒有。
9節；兩個人的案件、無論是為甚麼過犯、或是為牛、為驢、為羊、為衣裳、或是為甚麼失掉之物、有一人說、這是我的、兩造就要將案件稟告審判官、審判官定誰有罪、誰就要加倍賠還。
10節；人若將驢、或牛、或羊、或別的牲畜、交付鄰舍看守、牲畜或死、或受傷、或被趕去、無人看見、
11節；那看守的人、要憑著耶和華起誓、手裏未曾拿鄰舍的物、本主就要罷休、看守的人不必賠還。
12節；牲畜若從看守的那裏被偷去、他就要賠還本主．
13節；若被野獸撕碎、看守的要帶來當作證據、所撕的不必賠還。
14節；人若向鄰舍借甚麼、所借的或受傷、或死、本主沒有同在一處、借的人總要賠還。
15節；若本主同在一處、他就不必賠還．若是雇的、也不必賠還、本是為雇價來的。
耶和華神的律法上麵，無論巨細都寫的清清楚楚，人遵行神的律法，是要靠良心為證的。
現在很多基督徒拿主耶穌上了十字架為他們承擔了一切為借口，就不遵行律法。其實他們錯了，主耶穌不但要我們遵守律法，並且是要我們超越律法。
馬太福音5章；
38節；你們聽見有話說、『以眼還眼、以牙還牙。』
39節；隻是我告訴你們、不要與惡人作對．有人打你的右臉、連左臉也轉過來由他打。
40節；有人想要告你、要拿你的裏衣、連外衣也由他拿去。
41節；有人強逼你走一裏路、你就同他走二裏。
42節；有求你的、就給他．有向你借貸的、不可推辭。
43節；你們聽見有話說、『當愛你的鄰舍、恨你的仇敵。』
44節；隻是我告訴你們、要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告。
45節；這樣、就可以作你們天父的兒子．因為他叫日頭照好人、也照歹人、降雨給義人、也給不義的人。
46節；你們若單愛那愛你們的人．有甚麼賞賜呢．就是稅吏不也是這樣行麼。
47節；你們若單請你弟兄的安、比人有甚麼長處呢．就是外邦人不也是這樣行麼。
48節；所以你們要完全、像你們的天父完全一樣。
主耶穌對我們的要求遠遠超越了律法，超越律法就是比律法上麵的做的更好，更滿足神的心意。
主耶穌要求我們像天父一樣完全，為什麼我們可以超越律法，可以和天父一樣完全呢？因為我們身上有從主耶穌而來的聖靈，我們是從神生的，是神的兒子！所以我們可以完全的和天父一樣！哈利路亞！