青城崗研究所是世界上唯一一座研究極端思想的研究所，你在任何地圖上的任何地方都不可能找到它的名字，除了是絕密的以外。其中研究的思想也是十分陰暗的。我不知道是否世界上有沒有與青城崗重名的地方，可能有，你們也可以借此去尋找，或許能找到什麼不一樣的東西
在閱讀此書前，你需要保持一個樂觀的心態，如果你感覺十分陰鬱或者心情不好，請不要閱讀下去。當你閱讀此書後感到不適，迷茫，你可以試著閱讀本書末尾的《我要緊握你的手》來抵抗極端思想給你帶來的負麵信息。我發在這個網絡，隻是想讓你們能知道這些思想，而不是去改變什麼。我也感謝你們能願意閱讀這本書，希望你們從中能找到一些東西，得到某些領悟。
那麼首先，我要說的事情是，青城崗研究所所研究的東西建立在“我們的世界是真實的”這個毫不靠譜的理論上。憑什麼說我們的世界是真實的？什麼是真實的世界？當我們從夢境中醒來的時候，我們有時會對夢境裏的發生的事情進行感慨“原來這都是夢啊”。這時候，我們就認為真實的世界是相對於夢境的。但是，大部分人在夢境中並不會感覺，我原來是在一個夢裏，往往是醒來之後才反應過來。當然如果少數人具備這種能力，他們采用的可能是比較土的方法：捏一捏自己的臉，感覺疼不疼？
“不疼”
那麼就意味你在一個夢境裏。
但是問題來了，在這個夢境中你能感受到其他的感覺，比如拿起東西，你會感覺你的皮膚接觸物體。甚至在夢境中墜落，你同樣可以感受在真實世界墜落的感受。醫學家認為這是神經的問題。但反過來想，用痛覺作為夢境與現實的區分未免太草率了一點。你怎麼知道你現在不是在一個夢境裏，而你每天在床上閉上眼睛，穿越到的世界才是現實呢？
許多人會說，這簡單，夢境中的世界沒有連續性，會出現許多與常理不符合的事情，而現實的世界是十分有理的。不過，有理這個東西是基於我們人類在這個世界產生的智慧。我曾經在一篇文章中強調過，生命是理性的結果，隻有有理性的環境才會演變出生命來。但是問題是夢境裏的事物沒有理性麼？也許它們不遵循萬有引力定律，但是在一個夢境裏做同樣的事情，不會得出兩個不同的結果，就像一個x函數隻能對應一個y一樣。你甚至可以把你理性的意識運用到夢境裏，在夢境裏做有意識的事情。那這話就說的太複雜了，總之我想表麵，實際上我們連夢境和現實的界限都分不清楚，為何能說我們的世界是真實的？
另外，我們感受的世界，都是通過我們身體的感官將信號傳達到大腦，然後變成我們認知中的世界。看，聞，聽，嚐，觸，空間感，時間感等。也就是說，我們不能直接的感受世界，而要借用一個叫做感官的東西。當然人的感覺有很多，但是我們可以想象，有一個失明，失聰，味覺喪失，身體癱瘓的人，他的世界是什麼樣子的。我們認為可以看做就是一片空無的黑暗，他感受不到幾乎任何東西，關在這個黑暗的牢籠裏。他就會認為世界就是這樣的。又說，像缸中之腦這種實驗已經不算新奇。所以，我們的世界是否隻是感官的謊言？我們是否也像那個個失明，失聰，味覺喪失，身體癱瘓的人一樣，把眼前的這些當做全世界呢，那麼真實的世界是什麼，我們應該怎麼去探尋。當人類開始不滿足於溫飽尋求這些問題的答案的時候，他們認為這個是哲學，卻不知道這個隻是他們本來所擁有的錯誤