所以，我們對待一切逆境，都應當坦誠相處，“以德報德、以直報怨”，常懷一顆感恩的心，常做感恩的事，對周圍不和諧的事物敢於正麵、正確地指出，勸解；是自己本身的問題就及時改正。如果袒護錯誤，就會縱容錯誤越犯越大，就會姑息養奸；如果在錯誤的背後去評論，這樣不負責任地去說是非，那就是把錯誤擴大化了，新的錯誤又形成了；這樣的做法，就會導致一生都不會生活在和諧的環境裏；當然，我們一生都在追求天人和諧、人人和諧、個人和諧的環境，但人就要像四季變化一樣地經曆風雨雷電、暖熱涼冷的循環過程，我們應該正確認識到四季分明就是和諧。故而，人生中最需要的是真誠的關心、關愛、寬容、信任，然而信任就猶如一根絲線，很容易被折斷，一旦折斷就很難連接起來，人與人之間和睦相處，坦誠相待就是人生中最需要的港灣！
當然，有人認為：“人為財死、鳥為食亡”；“馬無夜草不肥，人無橫財不富。”是啊，你可以利用各種手段去獲取財富，但是我們要明白一個道理，靠作惡致富的人，內心肯定會非常空虛，他所擁有的富裕肯定不會長久，財富隻是個數字而已，然而這個數字每天都在更換主人，不變的是我們每個人自己為自己譜寫的曆史，這個曆史裏最可貴的就是——道德！
在讀小學五年級時，有一天老師說：“同學們你們馬上就要參加初中考試了，幾年初中讀下來，你們就長大成人了，你們有什麼理想嗎，未來做什麼？”同學們積極舉手挨個回答：我要好好學習考大學讀博士做科學家，我要做醫生、我要去從軍當將軍、做大款、我要……等等，同學們的各種理想都有，都說出了自己未來所想得到的需求，老師突然點名問我的理想是什麼，我非常洪亮地回答到：“老師，我想要一輛小四輪拖拉機，自己開。”瞬間，教室裏一片嘩然，同學們哄堂大笑，我看見老師的臉也由笑變青，我當時就是這樣想的，我考不起高中就去開小四輪拖拉機，怎麼了，說真話就讓同學譏笑、老師失望，家長寒心？看來不會撒謊的人真的做不了大事，我羞愧地坐在座位上聽老師的一頓評講，其實，我一句都沒有聽清，因為精力都在想剛才是不是我錯了。
童年的思想都是單純的，隨著年齡的增長，我的許多同學也沒有實現自己的理想，大多仍然生活在農村哪個廣闊的天地裏，然而，我的理想也沒有實現，參軍後各方麵表現突出，立過功，回到地方就留在了城裏工作，自己逐漸地成熟後明白了一個道理，凡是每個正常的成年人，一生中真正所追求和需要的東西有以下幾種：
1、能保護健康和生命的環境；象雅安的碧峰狹這樣人與自然、自然與動物和諧共存的環境裏，又有優質的空氣，可以讓人在天然氧吧裏，清爽自然地享受美好生活，這樣既能對健康有很好的幫助，又對生命的延續鋪墊了基礎；然而，同樣處在一個地球的在伊拉克的人，就不同了，他們受戰爭的迫害，遭到戰火的摧毀，水被汙染、綠化被踐踏、損壞，人們被屠殺，連吃飯喝水都存在很大困難，他們的健康、生命是難以得到保障的，所以，我們更需求的是人類和平。
2、“人是鐵飯是鋼、三頓不吃餓得慌。”沒有飯吃就不可能生存下來，我以前問過一位老紅軍，為啥冒著生命危險去鬧革命，老人說：“首先是共產黨對老百姓好，另外，沒得吃的，好多人都餓死了，國民黨又要抓壯丁，我當然參加共產黨的隊伍哦，有吃有穿，一天三頓都有飯吃，還幫老百姓。”看來人活著食物也是必須需求的了。
3、現代享受和平生活的人們，都知道“會休息才會更好地工作。”人有多半時間都是與床為伴，很好地睡眠是提高工作質量的基礎。一個人不能休息好肯定是無法專注精力做好工作的，許多車禍的事故發生就是駕駛員長時間疲勞駕駛，未休息好導致的，休息好的最好方式就是要保證正常的睡眠質量，所以，人一生中需求的還有就是高質量的睡眠。
4、金錢和金錢能買到的物資，人需要生存和提高生活質量，就需要有必要的物質基礎，要滿足這些物資的唯一東西就是錢！錢雖然不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。要不怎麼會出現“婚姻是赤裸裸的金錢關係”、“經濟基礎決定上層建築”這類名言呢？時下有這麼一句話：“沒有錢哪個跟你談感情哦。”在人與人之間，各行業之間的一切活動都是建立在金錢的基礎上而交流、達成合作意願的，無疑金錢和金錢所能買到的物資也就成了我們的需求。
5、人類為什麼強大？世界上有的動物有了瀕危滅絕的時期，然而，人，在地球上卻興旺得需要計劃生育了，要不就多得泛濫成災了，人是地球上最高貴的動物，是地球物質文明和精神文明的締造者、傳承者、保護者，同時也是建設者和毀滅者，要保護好地球，保護好人類，一個人將生命延續是一種責任，也是人類發展的規律。
6、“知足常樂”，什麼是知足？一個國家要大力搞好建設需要和平穩定的社會秩序，良好的外交和外部環境，一個成年人在家庭裏，工作中要做到情緒穩定、行為檢點、心情愉快、工作積極，那麼就必須要有個平和的心態，這些基本素質的具備，就需要能在自己的身體、心靈、情感、語言等等私人的空間裏得到滿足，心理學家弗洛伊德博士說過這樣一句話：“凡你我所做的事，都起源於兩種動機，那就是性的衝動和能成為偉人的欲望。”由此，我們就明白了一個道理，一個普通的成年人在一生中需求的是，和諧的家庭和性生活的和諧和滿足。
7、天倫之樂的最好的享受就是和家人在一起，特別是老年人最注重這點，包括許多偉人都是這樣，小平同誌生前有個習慣，隻要他在家裏就要抽出時間逗孫子、重孫子玩耍，每次在家吃飯都有個習慣要等到一家人都齊才開飯。人一生中兒孫滿堂是心靈的需求。
8、人都有虛榮心，愛慕虛榮並非隻有女孩子才有，每一個人都喜歡得到別人的尊重、都渴求自己能夠得到別人的認同、重視。你看賽馬比賽，獲得冠軍的馬的騎手總是在領到獎章的那一刻得意洋洋，反複地舉獎牌向四周的觀眾炫耀，馬，並不在乎那個獎牌，可是騎手卻特別重視，因為這個獎牌，給他帶來了別人對他的認同，引起了別人對他的重視，滿足了他的虛榮心。我們在現實的生活中經常感覺到，在公眾場合，有幾個朋友吹捧的感覺和有幾個人起哄挖苦你的那種感覺是截然不同的，所以我們需要得到別人的重視，但，人更應當懂得自重，隻有自重才會積極進取，有了進取的行動，我們人類才會擁有文明，擁有和諧的社會秩序。
五
人生就是演繹從生到死的過程，一個正常的人活著都應有所為和有所作為，你所擁有的智慧需要展露，力量是進取的源泉，知識需要得到社會的認同，美好人生，是需要每個人去真切地體驗，並在體驗的過程中克服重重困難，就像是打遊戲一樣每一次都能成功地闖關，人在現實的生活裏都會遇到許多次心理上、物資上、身體方麵、工作中等等的壓力和困難，不管你遇到麻煩是勇敢地解決還是懦弱的躲藏，都是你必須麵對的，然而，這些慘烈的悲劇都是使你走向意誌堅強、擁有更多智慧的人生催化劑；社會能強迫人鼓起生活風帆堅定地駕駛人生之舟，創造美好的明天！
我有一個朋友叫葉樹元，在10多年前，他擁有一個美滿的家庭和健壯的體格，他是位攝影愛好者，有一次他去大涼山的少數民族地區采風時，當他看到生活條件差，經濟落後而封閉的人們。那裏的許多孩子由於貧困上不起學，我這個朋友毅然決定用自己工資的收入資助一兩個成績好但家庭貧困的孩子上學，當他播下這顆愛心的種子後，更是付諸行動，他資助貧困孩子上學的行動並沒有僅僅幫助兩個就停止了，為了那些貧困的孩子，他戒煙、戒酒、放棄節假日的休息，想盡一切辦法去賺錢，並將自己所有的積蓄和利用休息日賺來的錢全部用在了幫助貧困孩子上學上，這一幫就是14年，在這期間他為幫助19個貧困孩子，他離開了自己的小家，欠下幾十萬元的債務，如今他的身體相當差，但他成了10多個品學兼優的孩子的阿爸，他許多次拒絕了媒體采訪，後來他的事跡還是被媒體和有關部門報道了出去，以前按照我這個朋友的個性我沒有將他的事跡寫成文章發出去，到了現在我想他生命的意義在什麼呢？奉獻！有許多同我一樣的朋友做一次善舉或兩三次肯定沒問題，但是要像他那樣長期的堅持，大多是不可能的，他克服了經濟上、精神上的壓力他的那種堅強毅力和這種精神境界讓我非常的感動，並為他樸實無華的實際行動創作了一首詩《心路》，語言文字非常簡潔，這首詩我在網絡上發表後，點擊率相當高，被網站評為五星級文章，還被有的傳統雜誌轉載，這倒不是我的詩寫得好，而是他的事跡真實感人。
這就是有愛心和善良的人活著的意義，他的這種行動感動了許多人，也改變了他自己的性格、命運、價值觀和人生觀。他在當今物欲橫流的市場經濟時代裏演繹出的生命的意義是高尚的，他的意義是用他的身教直接和間接地為人類培養了許多具備奉獻愛心的人，這些人雖然灑落在各個地方，但是人類擁有了更多善良的人。這對於人類的延續和發展有著深遠的影響和意義。
所以，人活著的意義在於追求、探討未來、奉獻愛心和付之善舉的行動，心存一份美好的情感，給世界留下一份真摯的愛！
釋迦牟尼曾這樣說過：“恨永遠無法止恨，隻有愛可以止恨。”每個人的一生都有許多的不如意，對待事情很少人有邏輯性，我們大多數的人，都懷有成見，我們之間都被殘酷的競爭使你交融在誤會、嫉妒、猜疑、恐懼、傲慢、誹謗、挫折、痛楚、煩惱之中周而複始中，因為很少有人願意改變自己，很少有人願意承認自己做錯了事，如何避免這些痛苦事呢？我們應該懂得一些與人相處的技巧和自然發展的規律，人生的精彩就是沒有重複，你看世間的一切都沒有重複，時間在向前推移不可倒流，在同一條河流裏，每一天的流水在變，環境在變，一切都在變化之中。
人與人之間如何相處，如何管好自己，又如何改變自己的人性、品格，美國的民主主義英雄富蘭克林隻讀過兩年小學，12歲就開始在哥哥的印刷所當學徒，他在年輕時有個毛病凡事都愛打聽，凡是與自己思想意念有不同的事情他都要力爭，打擊和他意見不同的人，經常和別人爭辯的他讓人們都不想理他，大家發覺隻要他不在場聚會覺得快樂，再也沒有任何人願意告訴他任何事情，他被孤立了起來，他的這個缺點被教會裏的老教友把他狠狠地訓斥了一頓，後來，富蘭克林用他的智慧領悟了老教友對他教訓裏的真理，他給自己訂了一個原則，不讓自己在意念上跟任何人有不相符的地方，他也不再固執己見。既是在接受別人指出他的錯誤時也很謙恭的提出自己的見解，他這種態度的改變，使他在後來參加的任何一處談話都能和對方融洽相處，使自己和對方都很愉快，從小人物成為美國的開國元勳的富蘭克林在人們的心目中並不是多麼多麼高大的偉人形象，而是一個可愛的人，富人喜歡他，因為他的思想和處事方式、所創造的財富比富人更富裕，窮人喜歡他，因為他發了財沒有忘記窮人，牧師喜歡他，因為他們可以放心地拿富蘭克林的例子證明上帝是好的和有用的，證明美德是好的和有用的。實際上我們看得出富蘭克林真正證明的是一個窮人隻要誠實、正直、節儉和勤勞是可以發家致富。他說：“對於每一個希望在塵世間生活幸福的人來說，具有高尚的道德情操是符合自己的利益的，從這樣的思路出發，我早該讓年輕人明白最能使窮人致富的品格就是誠實正直。”
可見人生的美德就是誠實、正直、謙恭、寬容和善良。人生就是一部戲，每個人都是主角，演戲的角色有很多種，我們每個人都應扮演好自己的美好形象，世界就充滿了愛。我們在娘胎裏吸吮著母親的羊水，當我們赤裸裸的降生後經過歲月的蹉跎、又伴隨著泥土濕潤的流水消失得無影無蹤，唯一留下的是名聲，有的人流芳百世，有的人卻遺臭萬年，對於更多的人來講就如過眼雲煙，平淡漂泊的一生沒有轟轟烈烈、沒有大起大落，無論我們人生是一個什麼樣的結果，人與人之間都應該互相鼓勵、讚美、真誠地對待別人，用真誠與人相處必將留下一個美好的名聲！
@@婚，離還是不離
有人說，離一次婚的男人是個寶，離兩次婚的男人是根草。
我一朋友很想自己變成寶貝。他孩子21歲了，他還一直做作寶貝夢。家庭有房有車還算殷實！
兩口子鬧離婚N次，理由自結婚以來男主角總是喜歡那種家裏紅旗不倒，外邊彩旗飄揚的日子，女主角在氣憤之餘也偶爾水性楊花一盤，但男主角不知道她的軌跡而已，男主角很多次的偷情倒是被女主角給逮住了，因此，彼此爾臾我詐，都不是東西，每鬧離婚就得上姐姐兄弟家理論一翻，到頭都是離不了，男的總是說離就離我把房子、車子都給你，女的總是說，離嘛，老子看你烏龜找得到個啥樣子的？總而言之，言而淺之，都是那幾句話而已，我倒是聽煩了，前幾日兩口又開鬧了，也是那些圬七招八的事情被女的給逮到了，這個孫子，如果今生命該做賊，他老婆就該是警察；男人在女人的娘家裏當著大夥又是一通自以為是，男人嘛能夠賺到錢回來就該嫖，女人氣得已經要衝上去打他了，當他說道我把房子、車子都給你，你給老子滾，瓜婆娘；此時，在一旁的侄女在也聽不下去了，說道，每次都是這樣子，哪個稀奇你的車子、房子，你把所有存折給我姨留到，你開車個人爬；男人一聽瓜笑起來了；又一次沒有離成。
事後，男主角找到我問了一下說咋辦，我對他講，涼拌，要離就兩口子悄悄去半手續，離不了就別鬧，煩人的很，就你這個情況，離個啥，回去哄婆娘，快滾！
四年前我也鬧過離婚，那時還沒有帶小孩，本來也沒有問題，屬於新婚後遺症，本來也可以離的，就是雙方父母，特別是我的老漢，哪個老黨員，當了幾天鄉幹部就有點麵子，礙於我老漢的麵子沒有離，後來就有了我兒子，現在孩子都上中班了，如果對孩子負責和給父母麵子，更不會說離婚了，我們也不吵架，也不爭執了，日子過得簡單、平靜；兩口子要經得住別人開玩笑，我那次鬧離婚就是朋友給老婆開玩笑惹出的，古人雲：捉賊拿贓、捉奸拿雙，沒有證據就別生冤枉氣，像他那兩口子，誰說誰的不是呢？所以，我勸他們別離，我現在對待自己的婚姻就很簡單，眯著眼睛過！要離就不猶豫，離不了就別提離婚！當然我還是羨慕那些有錢的男人，家裏有紅旗，外邊有彩旗，我還是看中了一麵彩旗，不過隻有當風景欣賞的命，沒有那個條件把彩旗給豎起，隨著年齡和思想的增長、成熟；我想我以後就是有錢了，我永遠都會做好一名光榮的紅旗手，因為，老婆太累了，我得去感恩！