學會感激生命
《格列佛遊記》一書的作者斯威夫特是英國文學史上最頹廢的厭世主義者。他每次生日都黑衣素食，以示對自己的出世感到遺憾。盡管如此，他仍然讚美幸福是促進健康的最大力量。他宣稱：“世上最好的醫師是節製醫師、安靜醫師和快樂醫師。”我們也許都能受到這位“快樂醫師”的免費服務，隻要我們注意自己擁有的可貴財富——比故事中阿裏巴巴的財富還多。你會為億萬富翁出賣自己的眼睛、手足、聽覺、孩子或家人嗎？把擁有的資產加起來，你就會發現，縱使洛克菲勒、福特和摩根等人所有的金銀堆聚起來，也買不到你所擁有的一切。
但是，通常，人們對自己與生俱來的資本視而不見，很少想到自己擁有的，卻總是想得到自己所沒有的。這就是人的一個天性。
《時代周刊》上登過一篇文章，談到第二次世界大戰時，有個士官在一次戰役中被炮彈碎片刮傷喉嚨，輸了七管血。他寫了張紙條問醫師：“我會活下去嗎？”醫師回答說：“會的。”他又問：“我仍可以講話嗎？”他又得到了肯定的答複。於是這個士官在紙上寫道：“他媽的！那我還有什麼好擔心的？”
你為什麼不也停止憂慮，對自己說：“他媽的，我還有什麼好擔心的？”也許你就會發現，事情其實微不足道，不值得操心。
羅根·帕索·史密斯說過一句極富智慧的話：“生命中隻有兩個目標：其一，追求你所要的；其二，享受你所追求到的。隻有最聰明的人才可以達到第二個目標。”
我們很多人都有這種切身感受：當自己春風得意之時，便會感覺生活處處充滿陽光；而一旦遇到困難，或身處逆境時，就覺得生活陰暗，甚至感到世界的末日即將來臨！因此，個人主觀性在一定程度上影響和改變著人們的生活和事業。其實，我們每個人擁有90%的長處，而隻有10%的不足。問題是，你如何發現和對待這90%與10%的關係。當你將自己的10%與他人相比時，你不禁會感歎：原來我如此富有！
艾迪’瑞肯貝克和朋友在太平洋上絕望地漂流了21天之後，說道：“我學到了一點——人隻要有淡水喝，有東西吃，就沒什麼好抱怨的了。”
生活中的事有好有壞，但壞事充其量也就占1/10。所以，使自己生活愉快的方法就是把精神放在另外的9/10的好事上。如果總是把注意力集中在那1/10的糟糕的事情上，隻會讓自己擔憂、鬱悶，損害自己的健康與情緒。
著名作家梭羅每天早晨的第一件事，是告訴自己一個好消息。然後，他會對自己說：我能活在世間，是多麼幸運的事。如果沒有出生在世，我就無法聽到踩在腳底的雪發出的吱吱聲，也無法聞到木材燃燒的香味，更不可能看見人們眼中愛的光芒。於是，他每一天都滿懷對生命的感激之情。
其實，快樂的經曆也許正如花的芳香，或是從窗簾透過的金色陽光，或者僅是一句友好的話、一個小小的善舉、一首優美的樂曲。但是，你必須在睡覺前去尋找這樣快樂的體驗，這是你入睡前最有價值的一件事。
俗話說：知足常樂。但知足不能讓人停滯不前。如果當初人類滿足於獵捕動物和采摘野果子，那麼還會有我們文明高度發達的今天嗎？所以，我們應該永不滿足於現狀，隻有這樣才能激勵自己不斷進步。
富蘭克林人壽保險公司前任總經理貝克說：“我奉勸你們要永不滿足。不滿足的含義不是心灰意冷，而是上進心的不滿足。這種不滿足在全世界的曆史中已經產生了很多真正的進步和改變。我希望你們絕不要滿足。我希望你們永遠迫切感到不僅需要改進和提高你們自己，而且需要改進和提高你們周圍的世界。”
不滿足能激勵人們從弱者變成強者，從失敗走向成功，從苦難走向幸福，從貧窮走向富裕。
當你犯了錯誤時該怎樣辦呢？當事情出了問題時，當他人對你產生誤解時，當你遭遇到失敗時，當一切都似乎暗淡無光時，當你的問題看起來好似不可能令人滿意地解決時，你又該怎樣做呢？
難道你就無所作為，聽任困難壓倒你嗎？難道你就束手無策，逃之天天嗎？
麵對困難你能激勵鬥誌，把不利條件變為有利條件嗎？你能確定你需要什麼嗎？當你認識到你所向往的目標能夠並將要實現時，你能應用切實而清醒的思考並積極行動起來嗎？
拿破侖·希爾說：“每種逆境都含有等量的成功的種子。”
你想想，在過去有些事情似乎有巨大的困難或不幸的經曆，它們卻鼓舞著你取得了成功和幸福；沒有這些東西，你反而不會取得這種成功和幸福。這種情況難道不是真實的嗎？
永不滿足能夠激勵你去改變自己的生存現狀。愛因斯坦是不滿足的，因為牛頓的定律不能解答他的一切問題，所以他不斷地探究自然，終於提出了相對論。根據這種理論，人們找到了擊破原子的方法，懂得了質量與能量相互轉換的關係，並成功地征服了空間，解決了許多令人費解的問題。如果愛因斯坦沒有這種永不滿足的精神，這些成就是不可能取得的。
當然，我們不可能都具有愛因斯坦的聰明和智慧，或許奮鬥並不能使我們的境況改變太大，但奮鬥卻可以讓我們的精神充實，明白我們想要的，並不斷追求。
獨立特行
一般人都會有強烈的榮譽感。都想以自己的一技之長獲得眾人的注目。很少人願意默默無聞的活一輩子。因此，少年人及青年人最關心的一個問題是：“如果我在任何一方麵都不特殊的話，又怎能在一群人中顯得突出呢？”學校是小孩最早與社會接觸的場合，從一開始，它就在兩個方麵向他們挑戰。一方麵，由於它是現實生活中的一部分，所以他們必須與它妥協，並適應它，不然就會長期感到心情煩悶。另一方麵，就這樣無聲無息地隱沒在一大群人當中，也不是大多數青少年所能接受，他們想使自己在一群人當中脫穎而出的欲望非常強烈。
為了使自己顯得獨特，引人注目，許多青少年都把目光集中在獨立生活上。要使自己和親友之間產生距離，有許多方法可行，最激烈也最有效的辦法就是發怒。對一個和自己有關係的人發脾氣，可以暫時切斷彼此之間的感情上的聯係，然而，這種方法卻容易令人感到精疲力竭，而且一旦憤怒的感覺消失，雙方的疏遠感也逐漸消失。
等和父母分開的程度已到能產生“我們對他們”的心態時，青少年開始處理他們第二件想做的事：在他們所處的社交圈中變得特殊起來。請注意他們行事的順序——首先是全力尋求獨立，然後是不斷地努力在公開場合表現自己的個性。
在不自覺中，有些人會把這兩個目標融合成一件事情看待。
這是一個簡單、可以理解、但卻悲慘的策略，因為有許多人因此再也無法恢複正確的心態。幾十年以後，他們仍會追尋其中一個目標，或是另一個目標，他們自己也搞不清楚。