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聽眾：在家庭關係裏，尤其是婆媳關係最不好處理。倘要不處理好，就要出不順心的事。婆媳間，要媳婦會當媳婦，還要婆婆會當婆婆。你敬媳婦一尺，媳婦就敬你一丈。要這樣想，不管媳婦、兒子、女婿，你要一樣看待。該給她說的話給她說，不該給她說的話不要給她說，這是一個。再一個，你自己對家庭的細節問題，你自己要處理恰當。他娃們的我敢說他。做家長的，媳婦有個什麼，你把她讓過去，這是最好的辦法。你要是有個啥小事情，給兒一說，大事情，也給兒一說，攪和得你根本就過不了個安寧日子。我有四個兒、四個女、四個媳婦，十七個孫子。我這家庭很幸福，我從正月初八到現在害病，感冒不得好，還想到協和醫院來看呢（我住大白楊）！
講家庭的不孝之子，有個別的娃不懂啥，現在這個社會，法律健全，娃們經常在人麵前去哩，他也懂些事情。法律不能把你每家每戶都管住。一家一戶，首先要你家長腰杆子撐硬，是啥就是啥。再一個，老人跟兒子處好，一般事情都好處理，關鍵還是把婆媳關係處好。
任：說到婆媳關係，我說一點搞好婆媳關係的體會：即不要簡單地把婆媳當母女。
婆婆不要簡單地把兒媳當女兒，比如你對兒女生氣了，你可以比較隨意地去批評、抱怨，甚至打罵都可以，但你對媳婦能這樣嗎？如果對媳婦特別是對新媳婦隨意地說些批評或抱怨的話，那麼婆媳關係肯定會惡化！再比如，你有什麼有價值的東西一時找不見，你可以問女兒拿了沒有？用了沒有？你能問兒媳麼？肯定不能！
媳婦也不能把婆婆簡單地當母親。比如母親要你辦什麼事的時候，你比較忙，可以把母親的要求緩後完成，但對婆婆肯定是要先完成婆婆要求做的事。再比如女兒有抱怨或批評一下母親也不一定不好，但媳婦尤其是新媳婦能批評和抱怨婆婆麼？
婆媳要變成母女得有個過程。開始是互相敬重、相敬如賓，其中含有禮貌和客氣，時間長了，發現對方確實不錯再以誠相待隨和相處，變成母女般融洽。
2
聽眾：任院長，我是來自西部甘肅的一名女大學生，今年已大三了，有一個問題使我夜不能寐，學習分心，焦慮不安，但又不能自拔，苦惱極了，請你給我指一條光明的路吧。今年初，我認識了鄰校一位同專業的男同學，雖短短半年，但情投意合，已到了如膠似漆的地步，但今年暑假回家後，家裏卻給我介紹了一名當地的對象，見麵後根本談不到一起，但家裏卻逼著我訂婚。現在是我談的對象父母不願意，父母介紹的對象我不願意！為此幾乎同父母和家人鬧到了決裂的地步。我矛盾極了，不知該咋辦？
任：這有啥難辦的。首先弄清“目的”：你家裏人的目的是給你找“丈夫”，而你自己找的是“丈夫”呢？還是“情人”呢？如果你找的是“情人”，隻圖一時情悅，那自然跟家人說不攏了！那麼你對家裏人說你不找對象，要麼你自己放棄追求，按家人的意願去談對象找丈夫！如果你也是在找丈夫，那你和家裏人的目的是相同的，事情就好辦了！下來我們說一說“丈夫”的問題：丈夫是要同你在一起生活一輩子的，因此有一定的條件，這些條件分為“硬件”和“軟件”，硬件指年齡、身高、職業、文憑、薪金、住房等，軟件是是否聰慧、愛好如何、脾性怎樣以及是否求知上進、關心他人等，還有就是和你是否談得來。你可以和家裏仔細地討論一下，共同製定一個有關將來你的丈夫的硬件和軟件的標準，然後用這個標準去衡量你自己談的對象和家裏介紹的對象，看哪一個離得更近一些，就和哪一個談。你就這麼去辦吧！
3
聽眾：最近有個煩心事。我哥去世兩年啦，我嫂有點殘疾，她吃的低保，我每年給一些幫助。現在，她得了白內障，一個眼睛看不見了，要動手術，要五萬元。我給了一萬五，由於她過去做了對不住我們和她公婆的事情，所以我隻能偷著給。我想我哥也不在了，就這一個嫂子，這就給她些接濟，不給不行啊。
任：根據你的情況，能多給就多給些。錢，看你咋用？用到地方上了，就能給人帶來許多好處，用不到地方上，可能給人帶來壞處。你幫她一點，你的兒女即使知道，他們慢慢也會感到我媽這人心太好了。如果兒女抱怨說你把過去她罵你的話都忘了？你就要說忘了好，記下是一種痛苦，一種折磨，忘了是一種解脫。過去她對咱無理，咱現在還給她錢，黑了睡下心裏舒服得很！別再以牙還牙。你根據你的情況，能多給兩個就多給兩個，把理少講些，就是你不講，理還在你手裏。
聽眾：跟你一談，我心裏舒服多了。
4
播音員轉述：劉先生今年29歲，他有一個非常特別的問題。他說他有個妹妹和她是親兄妹，父母雙亡，他和妹妹相依為命，產生了濃厚的感情。現在他要和妹妹結婚，遭到了所有人的反對。他很苦惱，他說他不明白周圍的人為什麼要偏偏反對。他覺得無論哪種感情都是應該尊重的，如果周圍的人反對是怕影響了下一代的健康，那麼他們可以不要小孩。他詢問他應該怎麼辦？
任：這位劉先生不懂人類異性之間愛的本質是什麼。
人類這種作為婚姻的愛，一個是為了繁衍後代，這是愛裏包含的第一點；另外，兩個人要得到一種愉悅。從繁衍後代這一觀點來看，這位劉先生已打算不要後代，那麼兩個人都要得到的隻有快樂了。如果說你們的這種行為受到全社會的唾棄，你還有什麼高興和快樂？人們為啥要唾棄這種行為，一個原因是因為近親的這種性愛妨礙繁衍後代。另外，近親之間有更重要的內容，它是親情。親情也是人類感情非常重要的一部分情感，有親情的人要通過親情來生活，在沒有血親的人之間才可以有愛情。如果說由於距離很近，經常接觸，把親情演化成性愛，那人和動物有啥區別？動物之間沒有絲毫這些劃分，親情和愛情是完全混雜的。萬萬不可褻瀆人類感情。所以孔子說“發乎情，止乎禮”。
5
聽眾：我有個事。女子出門了，小兩口常吵架，我多次給說過，好好過日子，人家還是吵架。最近一次吵架，女兒還喝了農藥。你看還懷孕著哩，八九個月了，這危險不危險！送到鄉鎮醫院，我去看，給她阿公了200元。
最近，轉到縣城醫院，她阿公打電話，要我準備2000-3000元！為了救人。不論咋麼都要給弄2000元。你鬧下這事，我心裏還氣著哩！錢弄了，但在我思想上還成了個疙瘩。
任：她阿公如果確實是家境可憐，沒有錢，向你張口，叫拿點錢，這是可以理解的。除此之外，要沒這個理由，那麼她阿公就是個混賬王八蛋，很混賬！如果說他有錢，還要叫你拿錢，這是很厲害的一招。你拿錢，他說這是你女子，你該拿錢；你不拿錢，他說你連你女子生死都不顧。
聽眾：問題就在這。我本人從小得小兒麻痹，還是個殘疾人。
任：實際上，論理來說，你女子這時是他門樓底下的人，現在的一切關係都在他門樓裏頭。但你考慮，如果確實是親家沒有錢，娃這陣看病花錢很多，如果是這個原因，你給盡力幫忙；要不是這個原因（娃這陣肯定沒危險了），我給你說：“甭理他！”
6
任：（播前語）這是我臨時的想法。我在來的路上聽廣播，聽到有的主持人給聽眾講夫妻關係問題，我想把這個話題在這裏大概地給大家說一下。夫妻之間出現了一些在愛上的不理解、坎坷、曲折和抱怨，不要輕而易舉地就把它嚴重到不做夫妻的程度。這個觀點，我想在這裏說一下，因為不說容易給一些人，尤其是年輕人帶來禍害，使他們一氣之下，離婚，夫妻分手。
離婚對於任何一個人來說，都是一件不幸的事，很不幸的事，不要持輕率的態度。
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聽眾：任院長，我想請你給我出個主意。我和丈夫過了20年了，如今離婚了。這裏也有我的責任。跟他的時候，家裏一無所有，隻有一個空床上放了些爛套子。我去以後，重要莊子，蓋房子起手，才算有了“家”。下來，我和丈夫商量辦了個加油站，說賠，也沒賠。當時是先加油，後收錢。在周轉中，有些客戶自然也欠了債。我催他要債，我也成天跑來跑去，收錢。我丈夫以為我在外頭被人騙走了。我回家，他不搭話，猛把門鎖了。我無家可歸，就走了。後經法院裁定，把剩下的五萬元賬，一人分了二萬五千。
你考慮，我現在趕緊把錢還了，能不能回去？我一個人在外，一直租房住，日子也很艱難。
任：你兩個有娃麼？
聽眾：沒有。
任：兩口子好比兩個點，兒子是第三點。兩口子兩個點連成一條直線，沒有穩定性，反過來，倒過去。三點一連就是個三角形，穩住了。你兩個單另過幾年？（三年）你丈夫尋下人了沒有？（沒有）我問你，你想不想尋人？
聽眾：嘿嘿嘿……
任：你倆一個57，一個58，找親戚、找朋友，把你倆說到一塊兒。都這一把年紀了，要另外建立家庭，新家恐怕就更鬆散了。
聽眾：不好建立，不好建立。
任：我的建議：第一，找親戚、相好，在一起說一說、勸一勸。如果你說的現象屬實的話，可能還能談和在一起。能談和在一塊，好好過日子，我看會比另外的選擇好，盡管兩人曾有過恩恩怨怨。第二，經濟問題。如果兩人能說和在一起，關於經濟問題，你倆是一家人了，自然會有辦法解決的。
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任：有啥問題？
聽眾：我媳婦跟我離婚哩，法院判不離，但人家也不回來。我有病，一天待在屋裏，心煩的沒向兒，叫你給我出個主意。
任：一日夫妻百日恩，三年夫妻似海深，你今年多大？
聽眾：35歲，結婚7年。
任：你媳婦和你過了兩個半三年，跟你不過了。你就娶下這狠心的媳婦！把你就沒往心上擱。這問題我沒法解決。我給你提個建議，捆綁的夫妻不成，人家死心跟你不過了，你就跟人家離了算了，以後再慢慢物色對象。不過，原配的夫妻感情深，也說不定你媳婦有一天回心轉意了，又和你過到一搭了。當然，回心不回心，這都不是平白無故就能出現的結果。
聽眾：嘻嘻！我就盼人家回心轉意哩！
9
聽眾：我丈夫被老家叫回去，影響我家的正常生活和工作，丈夫也沒辦法，我不知該怎麼辦？
任：你要認識到你讓你老公為難。你老公是你公公、婆婆的兒呀……
聽眾：他們有好幾個兒呢！
任：第一，哪怕是八個兒，每個兒都有責任去按照父母的吩咐（隻要不犯法）去做好一切事情。兒是媽爸養下的，媽爸今天有事，需要兒，兒焉能不去？你丈夫受媽爸召喚，理應順從地去做些事，結果你心裏通不過，你還私下表示了不滿意，這就讓老公為難了。
第二，你還是懂大禮的人，也是一個會處事的人。你沒有因為不滿意而表示出公開的對抗行為和語言，因此，你還是一個既懂大禮又會做事的女人。
第三，關於這事你要從內心想開點。沒有媽爸，哪來咱的老公？人家有事要召兒回去，就叫回去一下吧。至於別的兒子咋不回去做事幫忙，別人都會說那是些“狼娃子”，忤逆不孝。如果人家說你的老公是“狼娃子”，你會怎樣想這個問題？
聽眾：天下父母都希望子女成家，把日子過好，但是你這樣叫，經常不分時間、地點，已經幹擾到我們的正常日子和工作……
任：“可憐天下父母心”。沒有一個父母願兒女把日子過瞎過爛的。兒女偷、搶、騙，坐了監獄，隻要一出來，不管有沒有人接納，父母都絕對接納的。如果要像你說的那樣，那父母就萬般無奈了。寧願自己受難，不叫兒女受難，這是一般老人的心態。
再要不然，你的老公就是他兄弟中最能行的，有啥事先把能行兒叫回來處理。你應該慶幸，第一，你老公會辦事；第二，你老公會處人。爸媽老了，有了難事，多叫幾次兒子是順理成章的事。這對剛築了新巢的兒女可能會有影響，不過，這裏還有個兒女會想不會想的事。
你們兩個人也還有個對父母的義務問題。孝敬父母是義務，也是榮耀，更是自豪。爸媽下次有事，你跟你老公一塊去，幫老公，我倒認為這是一個機遇，你將是受人稱道的好媳婦。
其他聽眾（甲）：任院長，你苦口婆心說得好，你本身就是個遠近聞名的大孝子。我非常讚成你給這個媳婦說的話。
（乙）：父母召兒去處理一些事或幹些活，這都是一家人之間的平常事。對這些平常事，也應用平常心去對待。父母一般情況下都是寧叫自己受難，不叫兒女受難。那麼老人能叫兒回去處理事情，可見也是不得已而為之。兒同意，媳婦不同意也不是啥怪事。因為兒是娘養的，媳婦是另一個娘養的，心裏距離還是存在的，這是一個客觀事實。所以，拉近婆媳距離往往還需時間，需要溝通，不可太急。當長輩的也應明白這點。如果公公、婆婆能想到兒媳有意見，也可考慮如何更科學地安排一下，既不影響“大家”事，又不影響兒子、兒媳的工作和“小家”事。