學子論文選登
作者：顏 莉
【摘要】新聞良知是新聞工作者的靈魂，是新聞傳播業的命脈。近年來，一些傳媒的過度商業化取向和泛娛樂化傾向，使違背新聞良知的現象屢見不鮮，嚴重汙染了新聞行業風氣，降低了新聞從業者的道德底線。實際上，傳媒自身的道德水準、職業操守或是價值取向都會對社會和公眾產生潛移默化的影響。因此，新聞工作者的新聞良知已經引起多方關注。
【關鍵詞】新聞良知新聞倫理職業道德規範
1993年4月23日出版的紐約華文報紙《世界日報》曾以“大陸記者生財有道”為題公開抨擊大陸的“有償新聞”。同年5月10日《香港聯合報》又刊出“記者不耐清貧，金元新聞風行大陸”的文章，對“有償新聞”進行諷刺和挖苦。與其說是對“有償新聞”的諷刺，不如說是對報道“有償新聞”的主體——新聞工作者的諷刺。除了“有償新聞”，新時期下我國新聞界還存在著許多新問題，如炒作（聳人聽聞）、冷漠（缺乏人文關懷）、低俗（黃色新聞等）、侵犯隱私等等不一而足，幾乎涉及了新聞從業者的新聞道德和新聞良知的方方麵麵。
如果大眾傳播媒介不能正己，又如何引導廣大的社會受眾？因此，在相關法律法規還不夠完善的情況下，如何規範新聞從業人員的行為，如何使新聞工作者實現良好的自律，已成為當前新聞傳播業不容回避的研究課題。
一、對新聞良知的界定
所謂新聞良知，是指新聞倫理內化於新聞傳播主體的品格、思想、習性之中，表現為新聞工作者對待新聞傳播的態度、從事新聞工作的理念以及通過新聞傳播所要實現的追求和理想。
二、新聞良知的特征
新聞良知是新聞活動主體的內在品格和氣質，它體現在新聞工作者外在的新聞活動中、凝結在新聞工作者創作的新聞作品中、深藏於每個新聞工作者的動機和需要之中，同樣也體現在一定社會的媒介製度或新聞製度中。
1、內在性
新聞良知的存在方式是一種主觀性、心理性的無形存在，是新聞主體所具有的主觀意識。新聞良知的內在性還體現在它發揮作用的方式上，即新聞良知通過影響新聞主體的內在意識、主觀動機的方式來影響其新聞行為的。
是否能夠成為一個事實上的新聞良知主體，關鍵在於他能否自律，能否進行自我約束。這就是說，自律將成為新聞工作者塑造新聞良知、實現新聞良知的核心途徑。
2、穩定性
新聞業和新聞活動有其自身的演變機製和規律，也有其內在的追求和目標，這種規律和機製以一種客觀的力量，不斷校正和調整新聞傳播者的活動方式和活動觀念。這種符合新聞業規律的活動觀念是穩定的，這樣的觀念同時也是新聞良知的基礎。
3、曆史性
新聞良知是在現實世界的運動過程中形成的，是在人類的新聞傳播現象中形成的，是在現代新聞傳播業的演進過程中逐步形成的。因而，作為一種社會良知，必然表現出它的曆史性，在不同的曆史階段顯示出不同的具體麵貌，可以說新聞良知是一種具有曆史開放性的良知。
三、新聞良知的構成
作為一名新聞工作者，到底應該具備哪些新聞良知呢？
1、尊重受眾是首當其衝的新聞良知
道德規範要求新聞工作者尊重事實，要如實客觀的反映事實，既要做到整體真實又要做到具體真實，這是道德規範所要求的，是技術層麵的。而懷揣新聞良知，新聞工作者需要的是尊重受眾，因為他們是新聞的消費者，要尊重他們獲得真實的權利，要對得起他們的信任。新聞工作者更應努力建立與受眾之間的信任關係，尊重受眾這一新聞良知就顯得更加難能可貴了。
2、麵對新聞選擇時，應是積極的、善意的
作為新聞工作者，肩負著重要的社會責任，傳達信息是其首要的責任，然而傳達的同時不得不麵臨選擇，這時應本著積極向上、善意的心去選擇。同樣的，富有趣味性、具有時效性等新聞價值要素是新聞工作者選擇新聞的標準，但這依然是技術層麵的標準。而懷揣新聞良知，新聞工作者應用優質化的新聞來實現對受眾優質化的引導，受眾隻有接觸到優質化的新聞才會對新聞工作者有優質化的評價，這種優質化的評價在當今越來越可貴。