[疏]“淫溺”至“生也”。正義曰：此淫謂淫於女也。沒水謂之溺。沒於嗜欲，與溺水相似，故淫溺連言之。此論晉侯將蠱疾，故言淫溺惑亂之所生耳。人自有無故失誌，誌性恍惚，不自知者，其疾名為蠱。蠱非盡由淫也。以毒藥藥人，令人不自知者，今律謂之蠱毒。
於文，皿蟲為蠱，文，字也。皿，器也。器受蠱，書者為蠱。皿，命景反，《說文》讀若“猛”，《字林》音猛。穀之飛亦為蠱；穀久積則變為飛蟲，名曰蠱。在《周易》，女惑男，風落山，謂之《蠱》。《巽》下《艮》上，《蠱》。《巽》為長女，為風。《艮》為少男，為山。少男而說長女，非匹，故惑。山木得風而落。巽音遜。艮，古恨反。長，丁丈反，下同。少，詩照反，下同。說音悅。皆同物也。”物，猶類也。趙孟曰：“良醫也。”厚其禮而歸之。賄贈之禮。
楚公子圍使公子黑肱、伯州犁城犨、櫟、郟，黑肱，王子圍之弟子晳也 ∵縣，屬南陽。郟縣，屬襄城。櫟，今河南陽翟縣。三邑本鄭地 ∵，尺州反。櫟音櫪，徐失灼反。郟，古洽反。鄭人懼。子產曰：“不害。令尹將行大事，謂將弑君。而先除二子也。二子，謂黑肱、伯州犁。禍不及鄭，何患焉？”冬，楚公子圍將聘於鄭，伍舉為介。未出竟，聞王有疾而還。伍舉遂聘。十一月，己酉，公子圍至，入問王疾，縊而弑之。縊，絞也。孫卿曰：“以冠纓絞之。”《長曆》推己酉十二月六日。經、傳皆言十一月，月誤也。介音界。竟音境。縊，一豉反。弑，申誌反。絞，古卯反。
[疏]注“縊絞”至“誤也”。正義曰：孫卿姓荀名況，著書一部，名《荀卿子》。漢宣帝諱“詢”，故轉為孫也。下有“十二月甲辰朔”，甲辰後五日得己酉，故杜以《長曆》推己酉是十二月六日。而此郟敖之卒，經、傳皆雲十一月己酉．杜謂十一月誤者，止謂十一月不得有己酉。以己酉為誤。十一月非誤也。必知然者，若以為十二月己酉。則六日己酉子幹奔晉。至晉猶見趙孟．七日庚戌。趙孟卒。便是日相切迫。無相見之理．故知十一月為是。己酉為誤．劉炫以為。杜雲誤者，以十一月為誤，當雲十二月，而規杜氏，非也。劉炫規雲：“杜言十一月誤，當為十二月。”案：下文趙孟庚戌卒，彼是郟敖今日死，趙孟明日卒。則子幹奔晉，不得見趙孟而議其祿，故謂十一月是，己酉字誤也。
遂殺其二子幕及平夏。皆郟敖子。幕音莫。夏，戶雅反。右尹子幹出奔晉。子幹，王子比。宮廄尹子晳出奔鄭。因築城而去。廄，居又反。殺大宰伯州犁於郟。葬王於郟，謂之郟敖。郟敖，楚子麋。使赴於鄭，伍舉問應為後之辭焉。問赴者。對曰：“寡大夫圍。”伍舉更之曰：“共王之子圍為長。”伍舉更赴辭，使從禮。此告終稱嗣，不以篡弑赴諸侯。共王，音恭。長，丁丈反。子幹奔晉，從車五乘。叔向使與秦公子同食，食祿同。從，才用反。乘，繩證反，下同。皆百人之餼。百人，一卒也。其祿足百人。餼，許氣反。卒，子忽反。
[疏]注“百人”至“百人”。正義曰：“百人為卒”，《周禮-司馬》序官文也。《祿足百人》，謂與之田，取稅以共食，足為百人餼也。《晉語》稱，秦後子、楚公子幹來仕，叔向為大傅，實賦祿。韓宣子問二公子之祿焉。對曰：“大國之卿，祿一旅之田；上大夫，一卒之田。”夫二公子者上大夫，皆一卒可也。
趙文子曰：“秦公子富。”謂秦針富強，秩祿不宜與子幹同。叔向曰：“底祿以德，底，致也。底音旨。德鈞以年，年同以尊。公子以國，不聞以富。且夫以千乘去其國，彊禦已甚。《詩》曰：‘不侮鰥寡，不畏彊禦。’《詩-大雅》。侮，陵也。夫音扶。侮，亡甫反。鰥，古顏反。
[疏]“底祿”至“以尊”。正義曰：德大則官高，官高則祿厚，故致祿以德之小大為差也。“年同以尊”，謂以官為之尊卑也。
秦、楚，匹也。”使後子與子幹齒。以年齒為高下而坐。辭曰：“針懼選，楚公子不獲，是以皆來，亦唯命。不獲，不得自安。言俱奔，事有優劣，唯主人命所處。謙辭。且臣與羈齒，無乃不可乎？後子先來仕，欲自同於晉臣，為主人。子幹後來奔，以為羈旅之客。史佚有言曰：‘非羈何忌？”忌，敬也。欲謙以自別。佚音逸。別，彼列反。
[疏]“非羈何忌”。正義曰：忌，敬也。史佚有言雲：非是羈客，何須敬之？言子幹是客，當須敬之。我不敢與同，是謙以自別也。
楚靈王即位，薳罷為令尹，薳啟彊為大宰。靈王，公子圍也，即位易名“熊虔”。罷音皮。彊，其良反，又居良反。鄭遊吉如楚，葬郟敖，且聘立君。歸，謂子產曰：“具行器矣。行器，謂備。楚王汰侈而自說其事，必合諸侯。吾往無日矣。”子產曰：“不數年，未能也。”為四年會申傳。汰音泰。說，徐音悅，音始悅反。數，所主反。十二月，晉既烝，烝，冬祭也。烝，之承反。趙孟適南陽，將會孟子餘，孟子餘，趙衰，趙武之曾祖。其廟在晉之南陽溫縣。往會祭之。衰，初危反。
[疏]注“孟子餘趙衰”。正義曰：服虔以孟為趙盾，子餘為趙衰。若其必然，當先衰後盾，何以先言孟也？杜以孟子餘是趙衰一人，蓋子餘是字，孟是長幼之字也。
甲辰，朔，烝於溫，趙氏烝祭。甲辰，十二月朔。晉既烝，趙孟乃烝其家廟，則晉烝當作甲辰之前。傳言十二月，月誤。
[疏]注“趙氏”至“月誤”。正義曰：杜以十二月晉既烝，趙孟始適南陽，則趙孟初行，已是十一月也。此句乃雲“甲辰朔烝於溫”。案文言之，則是來年正月朔也。服虔雲：“甲辰朔，夏十一月朔也。”若是夏十一月朔，當於明年言之，而此年說之何也？杜以服言不通，故為此解，雲“晉既烝，趙孟乃烝其家廟”。則晉烝當在甲辰之前，當言十一月，傳言十二月，月誤也。劉炫以為，“晉烝及趙孟適南陽，並在十一月之前，文係十二月者，欲見烝後即行，先公後私。十二月之文，為下甲辰朔起本。舉月遙屬下，明晉烝猶在朔前，十二月非誤也。”若必如劉言，傳當雲“晉既烝，趙孟適南陽，將會孟子餘。十二月甲辰朔，烝於溫”。足明先公後私之義，何須虛張十二月於上，遙為甲辰朔起本？傳文上下未有此例。劉炫之言，非也。
庚戌，卒。十二月七日。終劉定公、秦後子之言。鄭伯如晉吊，及雍乃複。吊趙氏。蓋趙氏辭之而還。傳言大夫彊，諸侯畏而吊之。及雍，於用反。