第一節 顛沛中誕生,苦難中成長(1 / 1)

大衛之鑰,懇求降臨/救贖解放以色列民/淪落異邦,寂寞傷心/引頸渴望神子降臨/歡欣歡欣!以色列民/以馬內利(意即與上帝同在)定要降臨。——古拉丁聖詩。

公元前7年一個冬天的黎明,在以色列伯利恒城一家客店的馬廄裏,聖母瑪利亞生下了一個男嬰。他的誕生,揭開了人類曆史新的一頁,宣告了一個新的時代,基督教文明時代的來臨。這個男嬰就是:

在古往今來的名人巨擘中,恐怕沒有誰比耶穌更知名的了。因為耶穌是基督教的教主,而基督教是當今世界最大的宗教,有十二億信徒,分布在五大洲四大洋幾乎所有的國家和地區。耶穌被十多億基督徒奉為聖子和救主,所以他是比釋迦牟尼、穆罕默德、老子等影響更大、信徒更多的宗教導師,是最偉大的神學先哲。

據《福音書》記載,人類的始祖亞當的第二十代孫是猶太人的祖先亞伯拉罕。從亞伯拉罕到大衛王有十四代,從大衛王遷到巴比倫又有十四代,從遷到巴比倫到基督又有十四代。散耶穌是亞伯拉罕的第42代孫。耶穌(Jesus)又稱耶穌基督。耶穌為希臘語Iesous的音譯,出於希伯來語Jeshus(古式作Joshua),意為主是拯救。它原是猶太人中流行的人名之一。基督(Christ)為希臘語Christos的音譯,出於希伯來語Mashiah(彌賽亞),意為受膏者、塗過聖油的人,指上帝敷以聖膏而派其降世的救主。基督本為尊稱,後常與耶穌連稱,成為基督徒對耶穌的專稱。

耶穌的母親叫瑪利亞,是位美麗賢淑的猶太婦女,她被基督徒尊為聖母。瑪利亞與猶太青年木匠約瑟相愛,兩家已訂秦晉之好。但尚未過門,瑪利亞就從聖靈懷了孕。約瑟在夢中得到神示,叫他不要嫌棄瑪利亞,於是約瑟便仍然把瑪利亞娶過門,小兩口相敬如賓。當時的以色列,已被羅馬帝國征服,羅馬皇帝奧古都下令,要對以色列臣民進行一次嚴格的人口戶籍調查。於是,散居各地的猶太人都被迫返回原籍,等候羅馬當局的調查。約瑟帶身懷六甲的妻子瑪利亞回到故鄉後,已無家可歸,隻得在伯利恒城一家客店的馬廄裏歇息。約公元前7年的一個冬天的黎明,瑪利亞在馬廄裏生下一個白白胖胖逗人喜愛的男孩。當時因為再無其他合適的地方,他們隻得將嬰兒包好放在馬料槽裏,權當兒童床。他們還遵照原來的神示,給嬰兒取名為耶穌。

耶穌出生後,在以色列東方的波斯,可以看見西方的以色列上空有一顆大星星在閃爍。波斯的三位學者即“東方三博士”經過占卜,認為以色列誕生了一位偉人。接著,他們在那顆大星星的引導下,來到以色列伯利恒,經過一番查證,確定他們的星占非常正確,並預言耶穌將成為猶太之王。當時依附於羅馬的猶太王希律·亞基老聽到這個傳聞便勃然大怒,下令搜捕並處死耶穌。約瑟夫婦聞訊趕緊逃亡到埃及,以避災禍。殘忍的希律王為絕後患,竟“寧肯錯殺一千,也不放走一個”,把伯利恒城四周末滿兩歲的小男孩兒都殺了。幾年以後風頭過了,耶穌一家才回到故鄉巴勒斯坦,定居在加利利的拿撒勒。

耶穌7歲時,開始到附近的猶太教會堂附設的學校發蒙。猶太教拉比、文士們教孩子們讀書、寫字、做算術、學習猶太教經典和猶太人的曆史。隨著耶穌一天天長大,他漸漸在心中萌發了效法猶太人曆史上的民族英雄摩西,解人民於倒懸的誌向。

公元1世紀時,巴勒斯坦地區不斷掀起反抗羅馬統治的武裝鬥爭,但在羅馬統治者的鎮壓下屢遭失敗,接踵而至的是反攻倒算和更嚴重的壓迫和剝削。耶穌由此常常想起《聖經》中的一句話:“凡動刀者必死於刀下。”眼前的情況是,羅馬軍士用劍征服了猶太人,猶太人為了複仇和獨立用劍襲擊羅馬軍士。為此,少年耶穌的心中常常縈繞著這樣的一些問題:這樣殺來殺去,勝利了又有什麼好處?這樣做是否違背上帝?猶太人中真的會出現救主彌賽亞嗎?

耶穌12歲那年,父母在逾越節時帶他到耶路撒冷聖殿朝拜。耶穌在朝拜時發現,那些接受祭品的祭司態度十分粗暴。後來他還得知,大量的祭品被他們拿走,很多祭司因此發家致富。對於這些事情,他既很生氣又不理解,隻好默默地思考。

耶穌從小就跟著父親學做木匠活,幫母親幹家務事。長大以後他也成了一個勤勞、手藝出眾的木匠。他常常離開家鄉,到各地去做工攬活。他在外邊認識接觸了許多人,特別是一些下層人民,了解了他們的疾苦和心理。他也見了許多世麵,增長了許多知識。耶穌一邊做工,一邊為群眾排憂解難,講解為人處世的道理。這樣,他的名聲和影響也就漸漸大了起來。