斯利那加，其含意是“太陽城”，位於印度河支流傑赫勒姆河畔，是印度查謨和克什米爾邦的夏季首府。斯利那加座落在克什米爾的中心地帶，麵積105平方千米，工業以毛氈、地毯、絲織、製革和造紙等為主。城內有博物館、考古研究所、大學和醫學院，還有莫臥兒時代建的花園和八世紀的清真寺。
斯利那加氣候涼爽，天藍風輕，有迷人的湖泊、白雪覆頂的山峰以及蒼翠的樹木，草原上羊群徜徉。萬般美景，吸引著四麵八方的遊客。由於得天獨厚的地理條件，這個美麗的城得了“東方瑞士”的美稱。
到這裏來購物也是一件很有樂趣的事。商店裏各種精巧的克什米爾民間手工藝品，如圖案鮮豔醒目的手織地毯、手織品、美麗的燈座、混凝紙做的煙灰盒、精巧的針線盒、披肩、合成寶石，以及有手繡圖案和腰係束帶名叫“卡夫坦裝”的土耳其長衫等。當地由印度政府經營的百貨商場，建築格式都呈“U”字形排列，占地很大，兩旁為商店門麵，中間是小公園，供顧客休憩。
此城為克什米爾國王普拉沃爾辛哈二世所建，至今已有一千三百多年曆史，原名普拉沃爾普爾，因附近有一座阿育王所建的斯裏那加利城，所以後來人們也把它叫做斯裏那加。唐朝到印度取經的玄奘曾拜訪此地，1588年為蒙兀兒帝國的阿克巴大帝所統治。此外對於歸屬問題和整個克什米爾地區一樣，多年來深受邊界問題困擾，一直是印度和巴基斯坦兩國爭執的焦點，現在偶而晚上還有宵禁。
克什米爾原座落於此，印度時期的克什米爾最著名的統治者拉爾塔迪特亞·慕克塔毗達，其統治時期一直到公元1339年。紮因·烏爾·阿碧丁國王對該地的統治時間在1420～1470年，他被稱為“布德莎”，是梵文學習的資助者。後來，莫臥爾王捐贈斯利那加附帶一些清真寺和花園給阿克巴爾作為回報，阿克巴爾將克什米爾山穀奪取給莫臥爾王。1819年錫克教推翻了蘭吉特·辛王公統治的最後一個穆斯林統治者。1846年多格拉斯將卡什米爾從英國殖民者的統治下挽救回來，並在1947年將克什米爾作為他的首都，加入印度聯盟。
如今，斯利那加作為一個旅遊勝地吸引了來自世界各地的遊客來到這裏，特別是它獨特的山穀美景更是吸引了來自中國、英國的遊客。
6、旁遮普省
（1）磔迦國
從此東南行四百餘裏，至曷邏闍補羅國。從此東南下山渡水。行七百餘裏至磔迦國。
磔迦國，周萬餘裏。東據毗播奢河，西臨信度河。國大都城周二十餘裏，宜粳稻，多宿麥，出金、銀、鋀石、銅、鐵。時候暑熱，土多風飆。風俗暴惡，言辭鄙褻。衣服鮮白，所謂憍奢耶衣、朝霞衣等。少信佛法，多事天神。伽藍十所，天祠數百。此國以往，多有福舍，以贍貧匱，或施藥，或施食，口腹之資，行旅無累。
從本國向東南行走四百多裏，抵達曷邏闍補羅國。從曷邏闍補羅國向東南，下山渡河，行走七百多裏，抵達磔迦國。
磔迦國，方圓一萬多裏，東境依傍毗鄰播奢河，西境瀕臨信度河。其國的大都城方圓二十多裏。適宜種植粳稻，宿麥產量很高，出產金、銀、鋀石、銅、鐵。氣候炎熱，風暴甚多。民風暴戾凶惡，語言庸鄙低級。衣服潔白，即如所謂的憍奢耶衣、朝霞衣等。很少有居民信仰佛教，大多祀奉外道天神。境內有佛寺十座，天祠幾百。從該國往後，諸國均設有許多福舍，用以救濟貧困居民，或者施舍藥物，或者施舍食品，並為旅行者提供飲食，解決他們旅途中遇到的麻煩。
（2）拉合爾
旁遮普地域廣闊，嚴格說來，玄奘在北印度（即今日巴基斯坦）所遊之地，所在旁遮普境內頗多。從其遊記中我們可以看到旁遮普昔日之景，而旁遮普一帶，其之於古印度就像江南之於古中國。它是古印度的魚米之鄉，五條河流慷慨地灌溉著旁遮普的農田，每天早上或傍晚，總有一層薄薄的輕霧漂浮在麥田上，使麥穗飽吸大自然精華，從而造就了風味獨特的旁遮普麵食。然而，玄奘遊曆到此處之時，這個大糧倉卻還沒有從白匈奴的浩劫中恢複過來。雖然已是在烏仗王朝戒日王的統治下了，但戰爭畢竟才過去數十年，玄奘看到的是一副破敗的景象，感受到的也是混亂的社會秩序。
旁遮普省是巴基斯坦東北部一省。東接印度。麵積20.53萬平方公裏。居民大部分為旁遮普人，首府拉合爾。它是全國主要農業區，耕地占全國的百分之六十五，其四分之三可灌溉，主產小麥、棉花、水稻等。玄奘由克什米爾向南，進入旁遮普地域，具體位置相當於今日的拉合爾附近。
拉合爾，巴基斯坦第二大城市，在東北部拉維河西岸，靠近印度邊境。其地屬亞熱帶大陸性氣候，雨水充足。市內樹木蔥蘢，芳草如茵，群花爭豔，疊翠飄香，素有“花園城市”之稱。它是巴基斯坦的文化和藝術中心，有2000多年曆史。1947年巴基斯坦獨立後，拉合爾成為最富裕的旁遮普省的首府，經濟迅速發展，現在已經成為巴基斯坦重要的工業中心。
拉合爾由建於阿克巴時期的舊城和其南部的新城組成。舊城由7米高的紅色磚石城牆圍繞，建有l4座城門，城牆外蜿蜓著護城河。東部朝印度德裏方向的城門叫德裏門，而德裏紅堡朝向拉合爾方向的正門則取名拉合爾門，這昭示了這兩座城市之間的深厚曆史淵源。
公元630年中國唐代高僧玄奘曾來此訪問。公元1021～1186年迦茲納維王朝即建都於此，1525～1707年為莫臥兒王朝都城。旁遮普平原農產品集散地、工商業中心，有機械、車輛、拖拉機、化工、水果罐頭、麵粉、榨油、紡織、玻璃等廠，更是鐵路、公路樞紐，其西北通拉瓦爾品第、白沙瓦，西南通木爾坦、費薩拉巴德，東南可達印度新德裏。
拉合爾古堡
拉合爾更是巴基斯坦的宗教、文化中心。城內多清真寺，郊區的巴德沙希清真寺，是世界最大清真寺之一。城內還有旁遮普大學、工程學院、水稻研究所。拉合爾巴也是巴基斯坦曆史文化名城，素有“巴基斯坦靈魂”之稱。市內古跡眾多，有大清真寺、古堡、夏利瑪公園和博物館等，以莫臥兒王朝的古堡皇宮、賈漢吉皇陵、帕底·夏希清真寺等最為著名。用大理石建造的莫臥兒王朝故宮拉合爾城堡有21座建築，裝飾繁縟考究，畫廊的石柱上是用千萬顆彩石鑲成的華麗圖畫，精雕細鏤的門窗至今毫不朽腐，皇後的鏡宮夜間燭光一照如繁星滿天。夏利瑪花園、巴德夏希清真寺等都是莫臥兒王朝燦爛文化的遺跡。
拉合爾城區的建設充分反映著這座城市的曆史變遷。莫臥兒帝國時代遺留下來的建築區，街道狹窄，房屋擁擠；英國統治時期修建的豪華住宅，行政、教育和商業機構的建築物則排列整齊，街道也比較寬闊；獨立後建起的住宅區更具有現代城市的風貌，有現代化的商業中心、城鎮、水利電力發展局大廈、旁遮普大學新校園、巴基斯坦獨立紀念塔、烈士清真寺和伊斯蘭國家首腦會議紀念塔等。
拉合爾真正優美之處在於莫臥兒王朝留下來那些最精美的、至今仍然保留著昔日富麗堂皇的建築物。阿克巴大帝在位時是莫臥兒王朝的鼎盛時期。宏偉的皇家清真寺，始建於1673年，莊嚴的拱門和園頂，輝煌壯麗，可容納幾萬人同時作禱告，是世界上最大的清真寺之一。拉合爾古堡原是莫臥兒王朝時期的一座古王宮，裏麵的幾座宮殿全是用大理石砌成的，雄偉壯觀。壯麗的傑漢吉爾陵園位於拉合爾西北部約8公裏處的拉維河右岸，穹頂形陵墓的中殿有一塊大理石墓碑，上麵鑲嵌著寶石拚成的花卉浮雕圖案。著名的夏裏瑪公園是公元1642年沙·傑漢皇帝修建的，是一座皇家禦花園。園林建築藝術別致，園內有三個湖，分高、中、低三層，宛如台階下降，一個大理石砌成的濺玉飛珠的瀑布和自湖麵湧起的400多柱吐翠瀉玉的噴泉，構成一幅風景奇麗的圖畫。拉合爾城南林蔭道區是具有百年曆史的英國風格高級住宅區。
拉合爾是巴基斯坦的靈魂，擁有2000年曆史，堪稱莫臥兒強盛國力的完美體現。巴基斯坦人說：一個巴基斯坦人要是沒有去過拉合爾就等於白活。
（二）實戰拉合爾
1、總述
玄奘由喀布爾一路向東，進入古印度境內，而在今天，這裏是巴基斯坦。巴國位於南亞，東與印度比鄰，南麵是印度洋，西與伊朗接壤，西北和阿富汗相連，東北麵可通往中國的新疆。在烏爾都語中，“巴基斯坦”這個源自波斯語的字的意思為“聖潔的土地”或“清真之國”。
巴基斯坦是中國的友邦，兩國無論在軍事、文化、經濟、科技和教育都有合作，兩國情意源遠流長，以近年的汶川地震為例：
巴基斯坦的醫療隊首批赴地震災區進行救援，他們的醫療隊自己帶了一些簡單的食品，盡量不給災區增加麻煩和負擔，急災區之所急，想中國人之所想。巴基斯坦在中國地震發生後共提供了兩萬多頂帳篷，這些帳篷對於經濟並不發達的巴基斯坦來說是筆很大的開銷，所以中方希望以購買的方式送給災區。但是經過幾次詢問，巴基斯坦國家減災局主席法魯克和其他巴方官員都拒絕透露帳篷的價格。“這些帳篷是救災用的，是我們心意的表達，這些援助不是用錢來衡量的。中國兄弟以前幫助我們的時候，跟我們要過錢嗎？”法魯克說。巴基斯坦是全球向中國災區捐贈帳篷最多的國家之一。兩萬多頂帳篷不是個小數目。巴政府在提出捐贈的時候並沒有考慮太多，而是把救災放在了第一位，舉全國之力為中國地震災區抽調帳篷。這些承載著巴基斯坦人民深情厚誼的帳篷源源不斷地從伊斯蘭堡、卡拉奇、拉合爾等城市運往中國災區。在伊斯蘭堡裝運帳篷時，竟然把戰略儲備倉庫裏的帳篷全部搬光了。
而中國人民對於巴方的援助也罕留餘力，兩國建立了“比海深、比山高”的兄弟情誼。中國人民更是稱呼巴方人民為“巴鐵”。相信中國遊客到了巴基斯坦，當地人民定會熱情地上前拍著我們的肩膀，稱我們為“鐵哥們”的。
巴基斯坦名勝古跡眾多，其中素有“花園城市”的拉合爾是旁遮普平原的代表城市，也是玄奘取經所經之地，城中旅遊景點數不勝數，確實驢客必遊之地。
2、必遊之地
（1）夏麗瑪公園
夏麗瑪公園位於拉合爾城東3千米。1642年，由莫臥兒王朝沙賈漢大帝下令修築的禦苑，是莫臥兒王朝時期園林建築藝術傑作。原是皇家花園，采用波斯園林建築形式。周圍高牆環繞，園內古樹參天，奇花異卉，色彩紛呈。圍繞著一泓湖水，築起一組樓台亭閣。湖麵分成3個層次，像台階般遞次下降，銀色的噴泉從石刻花蕊中，珍珠般地向外噴灑，落入白玉石砌成的池塘中，約有427股泉，組成噴泉甬道和露天宮殿，水花翻卷，宛如潑翠瀉玉。湖心有白色石欄圍砌的眺台，筆直的石板小橋將其同岸邊的乳白色的大理石涼亭相連。沿湖而下，來到當年皇帝沐浴之處，周圍有一排排石凳。遠處長廊交錯，大理石柱林立。
（2）獨立紀念塔
獨立紀念塔是巴基斯坦著名的紀念性建築，靠近拉合爾古城，聳立在伊克巴爾公園內。1967年為紀念巴基斯坦國父真納在這裏召開群眾大會宣讀建立巴基斯坦的拉合爾決議而建。塔身高59米，塔基為一巨大的五角星，據說有宗教含義。塔座為一朵白色向上的蓮花，意喻純潔、發展。塔座四周鐫刻著英文和烏爾都文的真納當年講話節錄和巴基斯坦各行省的有關記載。塔身外形是9根方形立柱圍成的一個圓體，方柱上鑲嵌著大理石。內層是圓形的牆壁，設有289級的台階和電梯。登上塔頂，鳥瞰拉合爾，一纜無餘。
（3）巴德夏希清真寺
巴德夏希清真寺位於拉合爾古城外，同瑰麗的拉合爾古堡隔街相望。它是在1673～1674年由奧朗則布王的兄弟菲達·汗·科卡監督下建成。寺院的高大圍牆由紅砂岩砌成。登上22級台階，進入院內，為一個方形大廣場，場內可容納10萬人同時禱告。廣場正中是一用大理石砌成的l6米見方的水池，供穆斯林禮拜前齋戒沐浴。廣場西側，是整個清真寺的主體建築——禮拜堂，牆、柱全用雕有各種花紋圖案的大理石砌成，建築宏偉。堂頂上，3隻巨大銀球在陽光下光芒四射，同圍牆四周4座高達43米的宣禮塔形成一體，為清真寺增加了肅穆的宗教氣息。攀登207級台階，到達宣禮塔之頂，可眺望拉合爾市全貌和郊區景色。
巴德夏希清真寺
（4）阿爾賈·德夫師尊神殿
阿爾賈·德夫師尊神殿是巴基斯坦名勝古跡。位於拉合爾市，是錫克王朝統治者瑪哈拉賈·蘭吉特·辛格為紀念錫克教第五代師尊阿爾賈·德夫而建。神殿的圓形鎏金拱頂，拔地而起，光彩奪目。據傳阿爾賈-德夫師尊因編撰錫克教“聖典”而受到推崇，後來，由於同賈汗吉爾之子赫烏斯羅夫合謀造反而遭監禁。他的信徒們說，為此，阿爾賈·德夫師尊l606年在拉維河上神秘地遁去。現在許多束發短袴、手戴鐵鐲的錫克教徒和觀光者常常來此憑吊。
（5）賈汗吉爾王陵
賈汗吉爾王陵位於拉合爾西北5千米處的拉維河畔，1637年賈汗吉爾的兒子沙賈漢為其父興建。
陵墓是一座由紅色岩石砌成的長方形建築，四角是4座高31米的4層白色圓頂尖塔，陵墓四周和尖塔底部的牆壁上嵌滿彩色大理石花紋圖案。陵墓內部，裝飾著做工精細的大理石屏風和富有濃鬱宗教色彩的壁畫，其中尤以99件花卉和神像的圖案最為珍貴，是莫臥兒王朝時期的藝術瑰寶。陵墓的宏偉規模和淳樸的建築風格可同印度的泰姬陵相媲美。
賈汗吉爾王陵
3、飲食文化
拉合爾的食物也是莫臥爾風格，但深受中東的影響。和印度的某些城市相反，這裏是肉食者的天堂，素食者的地獄。最多最出名的是咖哩羊肉，用大餅（CHAPATTI）蘸著吃。還有一種奶製品，裝在粗陶小碗裏，兩個一買，味道很好，就是太甜了點。千萬注意不要用左手碰食物，更不要用左手遞食物，那是穆斯林的大忌。
4、購物指南
黃金首飾，做工精細，華麗繁複，典型的莫臥爾王朝風格； 皮革製品，最有趣的是涼鞋，鞋尖長而反翹，鑲金鏤銀，買回家當拖鞋穿，再點上蠟燭，仿佛《一千零一夜》的夢境； 地毯掛毯，圖案用料都和博物館裏兩三千年前的珍藏一樣，每個圖案代表不同的意思，看一塊地毯就象讀一本書。