山間多霧，特別是在墜雲山這個地處南方的山脈。日頭還未升起，山上的霧氣濃鬱得能附在樹木之上，然後，水滴會凝成一股從樹幹流下。
距曹柔芷講學那天，已經過去四日。與江流同輩的水墨閣弟子們，無一不翹首企盼著，三日之後的“結契大典”。
墜雲山，羅宇峰。
此峰不高，但是峰勢陡峭，堪稱墜雲山十二諸峰之首。峰頂之上，建有一座閣樓，這座閣樓根基處修建得單薄，偏偏又建得很高，乍一看上去，形如塔狀。這棟閣樓從外觀上看，似有六層，其實內部隻有五層，老人們說，這是取了“大道缺一”的大意境。閣樓一層，四麵有門，卻隻有北門掛有木匾，上書淡金色楷體“木緣閣”三字。
此刻，這木緣閣三層，兩個少年正不停翻找書籍，好在他們動作輕，動靜小，沒有惹惱掌管閣內秩序的守閣人。
木緣閣三層，一個身穿墨袍，胸前墜著顆方形玉石的少年轉過了三個書架，一臉不耐煩，兀自恨恨道：“這破書，到底在哪兒！？給老子出來！等小爺耐心沒了，找到了定要燒了你！”
他話音剛落，書架一抖，一本黃色外皮的書本“噗通”一聲掉在地上，掀起一陣灰塵。
江流愣了愣，撿起這書，卻見書封正寫著“境界說”三字。
江流手拿著書，雙眼直勾勾的望著，呆在那，一時沒了動作，滿腦子隻想著：“敢情這書還挺怕死？”
又恰在此時，書架對麵，傳來的一聲叫喊打斷了江流不著邊際的亂想：“師兄，剛剛我一不小心碰落了一本書，快遞過來，我好放回原位。”
江流回過神，哭笑不得的道：“哈，你快過來吧，你碰落的書就是《境界說》。”
“啊？”一聲不大的驚呼在對麵響起，卻沒了下文，不一會兒，一個紫衣少年一臉狐疑的走到江流身邊，一邊拿過書，一邊不敢相信的道：“還真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫啊！”
接著，兩人拍了拍屁股，靠著書架，席地而坐。把頭湊在一塊，翻開了那本《境界說》。
這書扉頁的引言，立即映入二人眼中。
“吾修煉百餘載，窺探大道門徑。三百年前，燕青原何其英雄，憑一己之力使正邪兩道合源，吾輩往之，欲與其比肩，不知可否？但觀今人修煉，修煉功法雜亂不得統一，修為境界命名各派相異。故欲窮己之餘力，著此《境界說》，統一修為境界之名。望名留青史，望福遺後世罷！——天琴皇道”
江流咽了口口水，呆呆道：“這燕青原是誰，好厲害！天琴皇道我之前聽說書的說到過，也是傳奇人物！”
程索卻迫不及待道：“快翻書！”
“境界兩字，乃吾斟酌萬分而用。眾所周知，自修煉之人結契修元之始，修為增長，則有異象異事相應。吾細數細分，將各個異象異事一一對應各個修為層次，名曰境界。
自結契始，元契成丹田之主，能引元氣入體，名為‘境一’。
結契之後，修元入體，元氣存於丹田漸盛，夜間打坐，元氣在丹田流轉，能聞‘叮咚’水聲，名為‘境二’。
再精進者，水聲漸無，直至全無之時，名曰‘境三’。
再後，元氣自丹田溢滿，元氣湧入周身經脈，不以修元法訣引導，元氣在經脈能自行運轉者，名曰‘境四’。
境一至境四，實修煉之基礎。故吾統稱其為‘無名境’。
‘無名境四’圓滿，修煉之人能引除元氣外的另一種精純氣息‘靈氣’入體。‘靈氣’用於洗伐根骨，亦有增幅‘元氣’之效，最重要的是，‘靈氣’與‘元氣’相互交融運轉，方才能催動法術，引動‘風水火雷’攻擊他人。‘靈氣’不入丹田，存於周身**之內。修煉之時，有淡淡光芒覆於全身者，即是‘靈氣’聚集之異象。有此異象，則入‘靈境’，靈境之後，所有境界分為九層，即靈境一，靈鏡二，靈境三……等等，以此類推。
吾至此不得不提，‘靈境’吾亦稱為‘分水境’。隻因，多少人於修煉之道天賦不夠，窮其一生也探尋不到比‘元氣’更加虛無縹緲的‘靈氣’。故而，這‘靈境’且算是修煉之人一道門檻吧！
‘靈境’之後，世上俗人對修煉之人有‘修為通玄’的評價，吾姑且借來一用，將其命名為‘玄境’。入了‘玄境’，修煉之人能將元氣外放傷人，或為‘拳罡’，或為‘劍氣’等等，不一而足。