且說這新王妃既已修煉成仙，當然也能慧眼識別妖孽。她在成婚的那天，一眼就認出了那老和尚便是當年殘害自己的仇人，而且也看見老和尚那不懷好意的眼光和鬼鬼崇崇去找小國君的行動。隻是礙於那天是她和小國君大喜的日子，不便有什麼舉動。她就不動聲色，心想等適當的機會再跟小國君講明真相，然後兩人再合力對付老和尚。看見老和尚第二天又被單獨請進宮來，王妃心裏明白老和尚已騙取了小國君的信任，並要借小國君之手來除掉自己。自己若與小國君相鬥，就成了恩將仇報的不義小人了。怎麼辦？老和尚當年沒被小太子打死，如今也修煉得法力更高強了，自己隻有處處小心，設法破了老和尚的法術，才能取勝。王妃打聽到，小國君為老和尚準備了上席素食齋飯，一個香案和一領紅色袈裟。她就想出了三個妙計去破老和尚的法力。一是派人在齋菜裏放了豬油，如果老和尚開了葷，法力就會消失。二是派人在香案上放了一炷降妖香，這香點著後，煙霧中會出現一個武士，武士手持利劍隨煙飄到老和尚時，便可將老和尚刺死。第三個妙計是，王妃將綠腰帶變成的刺拔了三根下來，偷偷放到小國君送給老和尚的袈裟之中，若老和尚披了這領袈裟，就會被刺死。
第三天清早，老和尚就來了，不明真情的小國君先擺出準備好的一桌齋飯招待老和尚。誰知老和尚早有提防，他拿出自己準備的白饃饃吃了起來，放了豬油的齋菜一點也不吃。吃完齋飯，老和尚就到香案前去做法事。他從自己背來的褙褡裏取出一炷香，換掉了王妃的降妖香。點香之後，口裏就念起了咒語，準備逼迫王妃變還花形，再讓小國君拔去莖上的刺，他就立即變成紅蜘蛛害死王妃，再加害國君，報當年被打之仇了。果然，咒語～念便使王妃遍體疼痛。但她用頑強毅力忍住疼痛，抵禦咒語。隻是她見兩個計謀都被老和尚識破，心中不免暗自著急。正在這時，小國君見有陣陣風起，不知是老和尚的咒語所引起的，反而好心地隨手拿起那件袈裟準備幫老和尚披上。老和尚見了小國君遞過來的袈裟，二活沒說，用禪杖挑起來就往外走。他心想隻要把這件袈裟拿出宮外，用火一燒，那藏在袈裟內的三根刺被燒的同時，大火會同時燒毀王妃身上的綠帶痕，她將會被火環腰燒死，因為那條綠腰帶已成了王妃身體的一部分，成了花莖上的刺，是王妃的保護神了。而王妃一旦被燒死，要加害小國君就是輕而易舉的事了。
到如今她以身相許以報當年的救命之恩。此外，她還述及小太子相贈的綠腰帶如何變成了身上的綠帶痕、花莖上的刺，那鋒利而堅韌的刺是為了捍衛花兒的純潔、美麗，是為了對付老和尚變成的紅蜘蛛等敵人的劫掠和殘害的自衛武器。從當年老和尚變成紅蜘蛛來殘害花兒，到如今進宮之後與老和尚的幾次殊死鬥爭等等。
以上一番話，直聽得小國君如撥開雲霧見太陽一一恍然大悟了事情的前因後果，由此他更加喜愛王妃的善良美麗、機智勇敢以及不向惡勢力低頭的鬥爭精神，當然還有她的多情多義。經過這一番劫難考驗，兩人從此更加恩恩愛愛，並同心協力治理國家，白頭偕老。
以後，在當年王妃變花形與老和尚奮力拚鬥的地方，又長出一珠花來。這花兒的花形優美，花色由初開時的純白色，到盛開時變成粉色，最後變成大紅色、深紅色，以至紫紅色，葉兒墨綠泛光，香味濃鬱，花姿亭亭直立。而且，這花不分時令，月月開花，香飄四季，因此人們便叫它“月月紅”。後人描繪道：“隻道花無十日紅，此花無日不春風。一尖已剝胭脂筆，四破猶包翡翠茸。”人們傳說她代表了王妃報恩國君之心，歲歲月月，永不改變，又因王妃姓虢，雖美麗卻不俗豔，還獨有一種恬靜典雅的端正大方風姿，故人們又稱它為“虢國淡妝”。
月月紅是俗稱，現代人們通稱它為紫月季。據說這花由於當年得到了王妃在與老和尚鬥爭時灑下的鮮血的滋潤，不但花朵顏色由白變粉紅直至大紅、深紅，而且它的根、葉還可以入藥，其“性溫、味苦”可活血、調經、消腫。特別是它的根，能治婦女病，療效甚佳。
傳說很久以前，神農山下有一高姓人家，家有一女名叫玉蘭，年方18，溫柔沉靜，很多公子王孫前來求親，玉蘭都不同意。因為她有一老母，終年咳嗽、咯血，多方用藥，全無療效。無奈之下，玉蘭背著父母，張榜求醫：“治好吾母病者，小女以身相許。”有一位叫長春的青年揭榜獻方。玉蘭母服其藥，果然康複。玉蘭不負前約，與長春結為百年之好。洞房花燭之夜，玉蘭詢問什麼神方如此靈驗，長春回答說：“月季月季，清咳良劑。此乃祖傳秘方：冰糖與月季花合燉，乃清咳止血神湯，專治婦人病。”玉蘭點頭記在心裏。
月季史話
早在宋代，月季花由我國的商船從南部著名的交通口岸泉州經海路傳至印度、斯裏蘭卡，一致後來全世界都能見到它的倩影，在國外有“花中皇後”的美稱。月季紅苞逐月，四時長春，且花容嬌豔，香味濃鬱，集這些優點於一身，世間之花幾無比擬，以致詩人陳參政最終發出浩歎雲：“天下風流月季花！”這真是一個新穎別致的品評，也是有史以來此花所贏得的最高稱譽。月季不靠品種上的變異，就以它天然的美豔，迷倒了不少的人。北宋徽宗皇帝趙佶
便是其中的一個。鄧椿《畫繼》談到這麼個故事：徽宗在位時，龍德宮剛剛建成，徽宗詔令禦用畫師在龍德宮的屏壁上繪圖，所挑選的畫師都是當時一流的高手。待到所有圖畫畫成後，徽宗瀏覽一遍，都看不上眼，唯有當他走到壺中殿前柱廊的一幅“拱眼斜枝月季花”前，才駐步觀賞起來，問隨從這幅畫是何人所作。聽說是一個新進宮廷畫院的少年，大為高興，馬上給予獎勵，恩寵有加，眾人皆不明所以。一次，近侍瞅了個機會探問徽宗，少年之畫究竟好在哪裏，徽宗回答說：“月季鮮有能畫者，蓋四時朝暮，花蕊葉皆不同。此作春時日中者，無毫發差，故厚賞之。”原來徽宗發現，一年四季，同樣一珠月季，前開的花、蕊與後開的花、蕊，以及生長的葉子，都有不同的狀貌，不僅如此，一日之中，早晨、中午、黃昏的花、蕊、葉也是各一異其態；而少年所畫，為春季中午的月季，徽宗認為他畫得絲絲入扣，符合實際。這說明，徽宗趙佶以及這位少年畫師對月季花有長久而細致的觀察，他們對月季花一物而多態、一種而千變的美有深刻的領悟。顯然，他們若對月季花愛之不深，是絕對不會有如此認識的。
月季被譽為“和平使者”，由於其對環境的適應性強，目前在世界各地皆普遍栽培。對月季最早進行人工栽培的國家是中國。早在公元前140～87年，漢武帝的宮廷園林中就有栽種薔薇RosaMultifloraThunb。
北宋時期，月季栽培在洛陽、山東、兩淮、蘇州、揚州一帶廣為盛行，當時已經有人用自然授粉的種子選育新品種，並且掌握了月季的扡插繁殖技術，利用這一技術保存和繁殖了一批當時的優良月季品種。
明清時期，月季的栽培在民間比較普遍，此時期是花卉專著大量出現的時期，李時珍的《本草綱目》、陳淏子的《花鏡》、王象晉的《群芳譜》、高濂的《草花譜》、吳其浚的《植物名實圖考》等著有關於月季的資料記載。
清末評花館主的《月季花譜》（柳園溪館藏）記載了堪稱極品的10種中國古老月季：“藍天碧玉”（白色）、“金甌泛黃”（黃色）、“朝霞彩衣”（黃色）、“虢國淡妝”（白色）、“赤龍含珠”（紅色）、“曉風殘月”（白色）、“淡抹鵝黃”（黃色）、“春水綠波”（白色）、“六朝金粉”（黃色）、“玉液芙蓉”（白色）、“藍天碧玉”和“銀紅牡丹”等極品月季在當時的月季育種中居世界領先地位，可惜大部分目前已經失傳。且清朝以後，月季栽培和育種一直處於停滯狀態，漸漸失去了往日的輝煌產生與國外先進國家間較大差距。
歐洲早在公元前600多年就有關於薔薇的記載，然而自9世紀希臘的荷馬時代到公元1800年左右，歐洲用於栽培和育種的薔薇屬植物主要是法國薔薇（R。gallica）、百葉薔薇（R。cenlofolia）和突厥薔薇（R。damascena），育種工作始終沒有重大突破。
英國在1800年的時候就有較大的薔薇苗圃，1815年開始用本國或歐洲產的薔薇類雜交，且大部分是法國薔薇。根據1827年出版的《英國園藝》記載，當時有1，059個薔薇類植物品種。英國人特別注意育種資源的收集，除了歐洲，更從世界各國一特別是中國一搜集育種資源，這是英國在月季育種方麵處於世界領先地位的重要原因。