關漢卿（約1220—1300年），元代著名戲劇家，號已齋叟。清代著名史學家邵遠平的《元史類編·文翰補遺條》說：關漢卿是“解州人（今山西運城解州），工樂府，著北曲60本”。
關漢卿小時候生活在金朝滅亡、元朝建立政權的戰亂年代，所以從小就對元朝統治階級的暴行充滿憤恨。因此，雖然關漢卿祖輩都以行醫為業，而且他的醫術也相當高明，但他卻不願做地位較高的官吏和醫生，而願意去做一個屬於社會下層的書會才（民間藝人）。
關漢卿滿肚子學問，擅長詩文、詞曲，又能歌善舞，吹拉彈唱樣樣都會，琴棋書畫無所不為，真是多才多藝的文學士。他不但創作了大量的劇本，而且還親自參加舞台演出，以他生動的藝術形象和高超的表演技巧，理所當然地成為人們心目中公認的“梨園領袖”和“編修師首”。
關漢卿一生的戲劇創作十分豐富。劇目有60多個，劇本大多散佚。他的雜劇，有悲劇、有喜劇，題材廣闊，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社會現實。他的《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月記》、《魯齋郎》、《單刀會》等都是膾炙人口的佳作。他的《感天動地竇娥冤》，是元劇中最優秀最光輝的劇本，它猶如一篇聲討元代統治者的檄文。通過純潔、善良的竇娥的悲劇，揭露了元代社會高利貸盤剝、地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法、草菅人命的罪行，鞭撻了元代社會的混亂、畸形和吃人的醜惡本質。
關漢卿在長期的創作實踐中，形成了他的主題深刻、結構嚴謹、形象活潑鮮明、語言潑辣質樸的雜劇特色。他是我國戲劇史上作品最多、成就最大的一位作家。他的雜劇對繁榮我國文學和戲劇事業都起到了積極的推動作用，因此曆來都把他看作是雜劇的奠基人和開山鼻祖。