第三章 槐樹複活
自此，梅山道長每天早晨都要到槐樹下走一圈，當他看到斷幹上新長出的葉子和槐花咕嚕與別兩個樹幹上的無異時，才鬆了一口氣。
“我要摘槐花，我要吃槐花。”五歲的明思在那裏纏著明德鬧。
“明思，我們去扯竹筍好嗎？”明德哄他說。
“每天都扯竹筍，我不去。”明思抗議。
“我們去摘山泡吃好嗎？”明德說。
“山上紅了的山泡都被我們摘完吃了，我不去。”明思說。
看他們鬧得不可開交，梅山道長笑著說：“今天的功課都做完了沒？”
“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”明智搶先背道。
“明德，你的呢？”梅山道長轉問明德。
“凡醫治病，必當安神定誌，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦，若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼研繭，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護借身命。見彼苦惱，若已有之，深心淒愴，勿避險惡，晝夜寒暑，饑渴疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫，反此則是含靈巨賊。夫大醫之體……又到病家，縱綺羅滿目，勿左右顧眄；絲竹湊耳，無得似有所娛；珍羞迭薦，食如無味；醞祿兼陳，看有若無。夫為醫之法，不得多語調笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫，自矜己德，偶然治瘥一病，則昂頭戴麵，而有自許之貌，謂天下無雙，此醫人之膏肓也。”
“恩,不錯,這是有‘藥王’之稱的孫思邈留給我們的寶貴財富。隻有懂得了其中的真諦，才能成為一個德藝雙馨的醫者。”梅山道長讚道。
“師父，那我們現在可以去摘槐花吃了嗎？”明思還沒有忘記他的槐花。
“可以了，我們現在就去摘槐花,晚上我們就煎槐花餅吃好嗎?”梅山道長說。
“好!”三個孩子異口同聲地回答。
“但隻有我上樹摘，你們不許爬樹啊。”梅山道長又叮囑說。
此時，梅山道長覺得自己不是一個道士，與這些孩子也不是師徒的關係，而是父親在與孩子們共享天倫之樂。
自從師父去年過世後，梅山道長就承擔起了這三個孩子師父兼父親的責任，說起來這些孩子也不是真正來觀裏做道士的，明德是個孤兒，是師父撿回的，剛來時才三歲，本來也可與梅山道長師兄弟相稱的，因那時梅山道長入道也還沒多久，也許師父考慮到年齡的關係和解放後政府的政策，所以就讓他們以師徒相稱，以便處理以後的關係。
明智是三年前入觀的，當時是個病入膏肓的孩子，醫院不收留了，孩子的父母不忍放棄，抱著死馬當做活馬醫心理把他們送到梅山觀之後，不留姓名也不留地址就走了。
梅山道長入道前是省醫學院的高材生，隻是看多了人世間的生老病死、悲歡離合，有了一種厭世之感，就選擇了這種逃世之舉，入道後又跟師父學得了一些道教的岐黃之術，醫術在方圓幾十裏很有名氣，平日裏總有些人上門求醫問藥的，隻是後來，文化大革命開始了，人們全身心投入了如火如荼的政治鬥爭中，來觀裏的人漸漸少了。
梅山道長把明智的病治好後，找不到他的家人，就隻能讓他留在觀裏.
明思是個棄兒，被送到觀裏時才剛出生，臍帶還繞在脖子上，小臉憋得青紫青紫的，幸虧那天師父起得特別早，一打開觀門就發現了這小家夥，如果晚一點準會沒命，為了養活這小生命，師父和梅山道長可沒少費勁，所以，對明思也有些嬌寵，明德和明智因為師弟還小，也是處處讓著他。
來觀裏的人少了，梅山道長也樂得清閑，農忙時伺弄那些莊稼，打理觀前觀後的菜園子，農閑時天晴上山采草藥，下雨在觀裏鑽研道教，翻弄醫書，或教孩子們讀書識字，倒也日子過得有姿有味的。
明德快十歲了，也可以教他一些醫術和道術了，想著，梅山道長就拿出那本猶為珍貴的《千金方》，讓他自己先看，本來還想等有病人上門求醫，，自己再讓他有一些實習的機會的，無奈病人越來越少，隻能讓他先學習一些理論的知識了。