這雖然是一則小笑話，但它卻告訴我們：沒有把握的事，千萬不要試著去做，即使你有足夠的勇氣，因為，勇氣並不代表實力。
迎接機遇之神
在一個淒風冷雨的夜晚，機遇之神來到一個小村莊，想給貧苦的人們送來好的機遇。他一家接一家地去敲門，但沒有一戶人家給他開門，因為他們在猶豫，害怕前來敲門的不是天使，而是魔鬼。但正是在他們猶豫的刹那間，機遇之神卻悄悄地溜走了。第二天，人們知道了這件事，於是一個個懊悔不已：為什麼自己沒有開門，沒有抓住機遇之神呢？
是的，一個人的一輩子，其緊要之處也就那麼區區幾步，升學、就業、擇偶、結婚……在這些過程中，真能讓你深夜披衣開門的機遇也不會很多，因為機會之神不會經常蒞臨。那麼，在積蓄力量勇於拚搏的同時，我們還要善於抓住機遇，並把它變成成功的跳板，否則，我們就會坐失良機，耽誤人生！
當機遇之神悄悄光顧你家門庭的時候，你是否立即開了門呢？
尊重
尊重，是金錢買不到的。
有位富翁十分有錢，但卻得不到旁人的尊重，他為此苦惱不已，每日尋思如何才能得到眾人的敬仰。
某天在街上散步時，他看到街邊一個衣衫襤褸的乞丐，心想機會來了，便在乞丐的破碗中丟下一枚亮晶晶的金幣。誰知乞丐頭也不抬地仍是忙著捉虱子，富翁不由生氣：“你眼睛瞎了？沒看到我給你的是金幣嗎？”
乞丐仍是不看他一眼，答道：“給不給是你的事，不高興可以要回去。”
富翁大怒，意氣用事起來，又丟了十個金幣在乞丐的碗中，心想他這次一定會趴著向自己道謝。卻不料乞丐仍是不理不睬。
富翁幾乎要跳了起來：“我給你十個金幣，你看清楚，我是有錢人，好歹你也尊重我一下，道個謝你都不會。”
乞丐懶洋洋地回答：“有錢是你的事，尊不尊重你則是我的事，這是強求不來的。”
富翁急了：“那麼，我將我的財產的一半送給你，能不能請你尊重我呢？”
乞丐翻著一雙白眼看他：“給我一半財產，那我不是和你一樣有錢了嗎？為什麼要我尊重你。”
富翁更急起來道：“好，我將所有的財產都給你，這下你可願意尊重我了？”
乞丐大笑：“你將財產都給我，那你就成了乞丐，而我成了富翁，我憑什麼來尊重你。”
故事中的富翁有錢後，亟須別人的肯定與尊重，而乞丐的頑強，則更是清楚地說明了金錢與尊重在許多時候是難以畫上等號的。
富翁若能明了這一點，要受人尊重也就不難了。
世界七大奇跡
一組學生按照要求列出了他們心目中的“當今世界七大奇跡”。
盡管有些爭議，選擇下列七項的票數最多：
1.埃及金字塔
2.印度泰姬陵
3.科羅拉多大峽穀
4.巴拿馬運河
5.帝國大廈
6.聖彼得大教堂
7.中國長城
在收集選票時，老師注意到還有一位同學沒有完成選票。
因此她就問這個女孩是不是感到困難，女孩回答說：“是有一點兒。我無法下定決心，因為奇跡太多了。”
老師說：“那好，你告訴我們你已經列出的，也許我們能夠幫你。”
女孩猶豫了一下，接著說：“我心目中的‘世界七大奇跡’是：
1.去看
2.去聽
3.去接觸
4.去品嚐
5.去感覺
6.去笑
7.去愛。
教室裏鴉雀無聲，一根針掉在地上都能聽得見。
原來，看似簡單平常、理所當然的事情才是真正的奇跡！
一項善意的提示——生命中最珍貴的東西既無法用手創造，也無法用錢買到。
輪胎
兩個月前，把我的車子送去車廠進行例常檢查。
車子保養得還算不錯，沒有什麼大礙，隻是檢查員認為我車子的四個輪胎已經“超齡”了，勸我到輪胎店去換。
回家後，我仔細看了看那幾個輪胎，咦，都還蠻好的嘛，輪胎上的花紋，清清楚楚，一點也沒有耗損的跡象；用手大力敲了敲，結結實實，彈性十足。
於是，把那檢查員的話當作耳邊風。
雨季來了。
一日，車子在濕漉漉的路麵行駛時，突然有一種力不從心的感覺，輪胎好似不大願意“聽從”輪盤的控製，尤其是在滑滑的路麵上轉彎時，更有一種輪盤與輪胎“各自為政”的感覺。
這一驚，非同小可。
趕快把車子駕到輪胎店去。工作人員一檢查，便驚喊出聲：
“哇，這幾個輪胎，實在太老了，隨時隨地都會爆胎的呀！怎麼你不早一點送來換呢！”
我囁嚅地應：“看起來完好如新嘛！”
工作人員一麵快手快腳地把這四個“金玉其外、敗絮其內”的輪胎拆下來，一麵善心地給我這個門外漢灌輸常識：
“現在，製造輪胎的技術很好，輪胎上的花紋，即使在路上滾動十年八年，也不會有磨損的痕跡啦！不過，你要記住：平均每條輪胎，隻要走上三萬兩千公裏，便得換了，所以，常走長程的車，每隔一兩年，便得換輪胎；隻走短程的車，隔上兩三年，也得換。許多交通意外，都是路上爆胎、車子失去控製而造成的！”
經一事，長一智。
換了四個輪胎，也上了寶貴的一課。
人世間的許多危險，都不露痕跡地潛藏在外表完美的人和物裏。
教育別人總是容易的
美女芭拉朵死後進了天堂。上帝對著她的臉凝視了一會兒，然後慢慢地說道：“你在人間的愛情太多了，你的愛情還沒有完全清除幹淨，隻有試驗一下才能知道。如果你能夠通過試驗，你將在天堂享福；如果通不過，你就要下到地獄受苦。”
芭拉朵說：“我想知道怎樣做試驗？”上帝回答：“你要走一條懸在空中的繩索。在走的時候，如果你心中不想愛情的事，你就勝利了；如果你分心去想那些愛情的事，哪怕隻是想一下，你也會馬上從繩索上掉下去。”
這時，一條繩索在空中拉了起來。上帝讓芭拉朵從繩索的一端走到另一端，上帝則走在後麵，親自監督她。
芭拉朵拚命忍耐著不去想愛情的事，因為她害怕掉下去。等走到一半的時候，她回頭去看上帝，但是沒有看到。原來，不知什麼時候，上帝走神想到愛情，他已從繩索上掉下去了。
這個小故事幽了上帝一默。上帝麵對美女也禁不住要想入非非，其中不僅有“愛情”，恐怕還會有“色情”吧。
由此可見，教育別人總是容易的，而自己要真正做到就不那麼容易了。如今，像上帝那樣的人相當多，他們教育起別人來理直氣壯，道貌岸然，可一旦自己做起來，就不是那麼一回事了。許多家長在孩子麵前，也多是一副“上帝”的嘴臉。
對於長者、教育者來說，加強自我修煉，強化自律帶頭，是一個非常重要的人生課題。不然，被教育者可能還在正路上走著，而自己卻“率先”掉進了不幹淨的地方。
兩點之間，曲線最短
德國有個叫亨利·謝裏曼的商人，幼年時期深深迷戀《荷馬史詩》，並暗下決心，一旦他有了足夠的收入，就投身考古研究。
謝裏曼很清楚，進行考古發掘和研究是需要很多錢的，而自己家境十分貧寒，在現實與理想之間，沒有直線可走，他決定走曲線。
於是，從12歲起，謝裏曼就自己掙錢謀生，先後做過學徒、售貨員、見習水手、銀行信差，後來在俄羅斯開了一家商務辦事處。
但謝裏曼從未忘記過自己的理想。利用業餘時間，他自修了古代希臘語，而通過參與各國之間的商務活動，他學會了多門外語，這些都為日後打下了基礎。
多年以後，謝裏曼終於在經營俄國的石油業中積攢了一大筆錢，當人們以為他會大大享受一番時，他卻放棄了有利可圖的商業，把全部時間和錢財都花在追求兒時的理想上去了。
謝裏曼堅信，通過發掘，一定能夠找到《伊利亞特》和《奧德賽》中所描述的城市、古戰場遺址和那些英雄的墳墓。1870年，他開始在特洛伊挖掘。不出幾年，他就發掘出了9座城市，並最終挖到了兩座愛琴海古城：邁錫尼和梯林斯。這樣，歇業商人謝裏曼就成了發現高度發展的愛琴海文明的第一人，其發現在世界文明史中有著重要意義。
此時，人們才真正明白了為什麼癡迷考古的謝裏曼要花費那麼多時間去賺錢，因為像許多事業一樣，考古研究特別是發掘需要大量資金投入，也需要衣食無憂的心態。
世間並沒有真正意義上的障礙，有的隻是不同的心態，不同的路徑。人有時候應該像水一樣前進，如果前麵是座山，就繞過去；如果前麵是平原，就漫過去；如果前麵是張網，就滲過去；如果前麵是道閘門，就停下來，等待時機。
平麵上，兩點之間，直線最短，而現實生活中，更多的時候，卻是“曲線”最短。
犀牛搖頭的啟示
大草原，日上中天。一南非動物學家和一頭大犀牛不期而遇。
動物學家一下慌了神，須知犀牛一嗅到可疑的氣味，便會往散發氣味的地方狂奔過來，橫衝直頂……
但見眼前這頭犀牛在不斷搖頭，動物學家緊皺的眉頭一下又舒展開了。
牛背上的犀牛鳥焦急地提醒：“科學家，我主人的脾氣喜怒無常！你最好在主人未動前先動，沒命地逃吧！”