“這，這……”雪光微弱的古蓮洞內，盤膝修煉的宋小樓難以置信的看著體內剛剛煉化天地靈氣後產生的新力量，愣愣的道，“這麼多種顏色，還有這些包含諸多種類的天地元氣力量，想不到我竟然因禍得福，從修行速度最慢的‘太乙五行五德之體’變成了傳說中修行速度最快的‘混元原始之體’，‘塵夢果’的力量竟然神奇如斯？”
宋小樓這下可是高興壞了。
前世一直仗之成為內江湖裏有數高手的‘回風流雪’劍訣現在已經修煉到了極高層次，而來到這個世界後僅會的兩種修行法決，《妖書》雖然不能在修習，但從母親妖後月雪哪裏得到的修行法決《仙靈錄》修習卻是極為順暢。
與妖異類修煉不同，人間修煉不論是名門正派修真煉道者還是狠辣邪魔外派修真者修煉，歸根結底正派邪魔修真修仙體係都是在修煉道樹元神，隻不過是他們修煉成長中的行為做法造就了兩種截然不同的名聲，有了區別劃分。
《仙靈錄》作為人間六大修真派係中排名第三的“慈航靜齋”派內從低到高的主修法決，它的珍貴強大毋庸置疑。
按照母親妖後月雪的說法，師門“慈航靜齋”招收弟子後，先是以驗生石分出屬性體質，然後按照五行屬性分到五院內修行，或者有幸直接拜師掌門，在掌門手下修行，但無論分到五院內還是直接在掌門手下修行，她們的主修功法無一例外都是‘仙靈錄’，區別隻在後期的法術屬性範圍。
按照‘仙靈錄’的正常軌跡修行。
人體穴位對應周天星辰，一開始要想快如引納天地靈氣入體，就必須要讓身體饑渴，有吸收存在於這天地間靈氣的欲望，藏納之所，所以新入門的弟子前三個月都有必修功課，白天做些可以增加體質的勞力，如上山砍竹、劈柴、挑水，晚上花費兩個時辰修行師門傳下的‘仙靈錄’第一層：靈入期的基礎修行法門，靜心冥思修行。
當身體可以引納外在自然界中的天地靈氣入體運行一個小周天之時，便算是進入到了‘仙靈錄’第一層的靈入期初期階段。算是真正的開始了接觸修真。
一般這個階段的初期體質上佳者一月便可達到，中等、偏下者兩月三月也可做到，若是超過三個月還未引得天地靈氣入體便視為不適合修真者，師門會將這些千裏迢迢趕來拜門修行的弟子送回原籍。
進入‘靈入期’初期階段後，一般沒有完成三月勞力功課的仍要一邊修行一邊作功課，而若是已經完成功課的相對而言修行時間上雖然充裕了很多，但心智堅定勤奮者一般仍然還會選擇繼續上山砍竹修行，因為剛開始修行時人體對於天地靈氣的需求量並不大，儲存量小到可以忽略不計，就好比一個小小的酒杯，酒滿是為極限，就算勉強在堅持修行也起不了什麼作用，因為身體已經到了極限，如果繼續上山砍竹的話，勞力疲憊會讓身體重新產生饑渴欲望，掏光的身體又可以吸收天地靈氣，修行上就會快很多。
當引入的天地靈氣按照‘仙靈錄’功法煉化成天地元氣在身體內可以一次性遊走十二個大周天之時，便算是進入到了‘靈入中期’。
修真與宋小樓修煉的‘回風流雪’劍訣心法不同，在這裏是十二個小周天為一大周天，一次性遊走十二個大周天也就是一百四十四個小周天了。
根骨屬性資質好勤奮的，一般在這個階段一月便可達到，懶散懈怠的三月五月也未必可成，超過半年不進者同樣會被師門逐出遣回原籍，所以在這個階段的弟子，一般在師門內都很是拚命。
隨著天地靈氣的引入遊走運行，在體內逐漸滋養筋脈肌骨，使得這些被滋養的地方也慢慢產生元力真氣，產生的真氣越來越多。當對應周天星辰的穴位經脈肌肉筋骨內都有元力真氣時，便是進入到了仙靈錄第一層靈入期的後期，這時門派內就會傳下仙靈錄後續修行的第二層‘凝液’期的修行法門。
與前兩個小階段不同的是，進入靈入後期的弟子因為在世俗間也算是不錯的身手了，用來采買一些門派必須品尚可，師門會根據其情況，一年內如果有進一步提高邁入到‘凝液期’的弟子，會順利成章的成為師門認可的門派弟子，未成者一般都會選擇留下呆在師門外門，做一些打雜的事情，待有朝一日修為突破時好成為“慈航靜齋”的正式門派弟子，部分會選擇或因其平時表現遣回。