順宗皇帝即位歲，拘弭國貢卻火雀一雄、一雌，履水珠、常堅米、變晝草。其卻火雀純黑，大小似燕，其聲清，殆不類尋常禽鳥。置於火中，火自散去。上嘉其異，遂盛於水精籠，懸於寢殿。夜則宮人持蠟炬以燒之，終不能損其毛羽。履水珠色黑類鐵，大於鴒卵，其上鱗皴，其中有竅。雲持入江海內，可行於洪波之上。上始不以為寶，遂命善泅者以五色絲貫之，係於左臂（毒龍畏五色絲）遣入龍池。其人則步驟於波上，若在平地，亦潛於水中，良久複出，而遍身略無沾濕。上奇之，因以禦饌賜使臣。至長慶中，嬪禦試弄於海池，遂化為黑龍，入於池內，俄而雲煙暴起，不複追討矣。常堅冰雲，其國有大凝山，中有冰千年不釋。及齎至京師，潔冷如故。雖盛暑赤日，終不消。嚼之，即與中國者無異。變晝草有類芭蕉，可長三尺，而一莖千葉。樹之，則百步內昏黑如夜。始藏於百寶匣中，其上緘以胡書。上見而怒曰："背明向暗之物，是何貴也！"遂命並匣焚之於使前。使初不樂，及退，謂鸕臚曰："本國以變為異，今皇帝以向暗為非，可謂明德之主矣。"永貞元年，南海貢奇女盧眉娘，年十四（媚娘生而眉如線細長也）。稱本北祖帝師之裔，自大足中，流落於嶺表（後漢盧景祚、景裕、景宣、景融兄弟四人皆為帝師，因號為帝師也）。幼而慧悟，工巧無比。能於一尺絹上，繡《法華經》七卷，字之大小，不逾粟米粒，而點晝分明，細於毛發。其品題章句，無有遺闕。更善作飛仙，蓋以絲一縷分為三縷，染成五彩，於掌中結為傘蓋五重。其中有十洲、三島、天人、王女、台殿、麟鳳之象，而外列執幢捧節之童，亦不啻千數。其蓋闊一丈，秤之無三數兩。自煎靈香膏傅之，則虯硬不斷。上歎其異，謂有神助，因令止於宮中，每日但食胡麻食攵二三合。至元和年，憲宗皇帝嘉其聰慧而奇巧，遂賜金鳳環以束其腕。知眉娘不願住禁中，遂度以黃冠，放歸南海，仍賜號曰"逍遙"。其後神遷，香氣滿室。弟子將葬，舉棺覺輕，即撤其蓋，惟有藕絲履而巳。後入海人往往見其乘紫雲，遊於海上。是時羅浮處士李象先，為作《盧逍遙傳》。而象先之名無聞，故不為世人傳焉。
憲宗皇帝寬仁大度，不妄喜怒。及便殿與宰臣言政事，莫不嚴肅容貌，是以進善出惡，俗泰刑清，而天下風化矣。或延英入閣，未嚐不以生民哀樂為意。或四方進歌舞妓樂，上皆不納，則謂左右曰："六宮之內，嬪禦已多，一旬之中資費盈萬，豈可以剝膚槌髓，強娛耳目焉。"其儉德憂人，皆此類也。
吳元濟之亂淮西，以宰臣裴度為元帥。及對於殿，上曰："為蔡稱兵，朕於擇帥甚難其人。且安天下、用將帥，如造大舟以越滄海，其功也多，其成也大，一日萬裏，無所不屆。若乘一葉而蹈洪波，其功也寡，其覆也速。朕今托元老以摧狂寇，直謂一日萬裏矣。"度曰："微臣無狀，叨蒙大用。惟慮一丸之卵，不足以勝泰山；款段之馬，不足以行千裏。但竭臣至忠，以仗宗廟之靈，臣雖不才，敢以死效命。"泣下沾濡，若不勝語。上亦為之動容。
元和五年，內給事張惟則自新羅使回。雲於海上泊洲島間，忽聞雞犬鳴吠，似有煙火。遂乘月閑步，約及一二裏，則見花木台殿，金戶銀闕。其中有數公子，戴章甫冠，著紫霞衣，吟嘯自若。惟則知異，遂請謁見。公子曰："汝何所來？"惟則具言其故，公子曰："唐皇帝乃吾友也，汝當回去，為吾傳語。"俄爾命一青衣，捧金龜印以授惟則。乃置之於寶亟，複謂惟則曰："致意皇帝。"惟則遂持之還舟中，回顧舊路，悉無蹤跡。金龜長五寸，上負黃金玉印，麵方一寸八分。其篆曰："鳳芝龍木，受命無疆。"惟則達京師，即具以事進。上曰："朕前生豈非仙人乎？"及覽龜印，歎異良久，但不能諭其文爾。因命緘紫泥玉鎖，置之於帳中。其上往往見五色光，可數出。是月，寢殿前連理樹生靈芝二株，宛如龍鳳。上因歎曰："鳳芝龍木，寧非此驗乎。"上好神仙不死之術，而方士田佐元、僧大通皆令入宮禁，以煉石為名。時有處士伊祁玄解，縝發童顏，氣息香潔。常乘一黃牝馬，才高三尺，不啖芻粟，但飲醇酎。不施韁勒，唯以清毯藉其背。常遊曆青兗間，與人話千百年事，皆如目擊。上知其異人，遂令密召入宮。處九華之室，設紫茭之席，飲龍膏之酒。紫茭席色紫，而類茭葉。光軟香淨，冬溫夏冷。龍膏酒黑如純漆，飲之令人神爽。此本烏弋山離國所獻（烏弋山離國見班固《西域傳》）。上每日親自訪問，頗加敬仰。而玄解魯樸，未嚐閑人臣禮。上因問曰："先生春秋既高，而顏色不老，何也？"玄解曰："家於海上，常種靈草食之，故得然也。"即於衣間出三等藥實，為上種於殿前。一曰雙麟芝，二曰六合葵，三曰萬根藤。雙麟芝色褐，一莖兩穗，隱隱形如麟，頭尾悉具。其中有子，如瑟瑟焉。六合葵色紅，而葉頭如戎葵。始生六莖，其上合為一株。共生十二葉，內出二十四花，花如桃花。花朵千葉，一葉六影，其成實如相思子。萬根藤一子而生萬根，根枝葉皆碧。鉤連盤屈，可蔭一畝。其花鮮潔，狀類芍藥，而蕊色殷紅，細如絲發，可長五六寸。一朵之中，不啻千莖，亦謂之絳心藤。靈草既成，入莫得見。玄解請上自采餌之，頗覺神驗，由是益加禮重遇。西域有進美玉者二（亡其國名），一圓一方，徑各五寸，光彩凝冷，可鑒光發。時玄解方坐於上前，熟視之，曰："此一龍玉，一虎玉。"上驚而問曰："何謂龍、虎玉耶？"玄解曰："圓者龍也，生於水中，為龍所寶。若投之水，必有虹霓出焉。方者虎也，生於岩穀，為虎所寶。若以虎毛拂之，即紫光進逸，而百獸懾伏。"上異其言，遂令試之，各如其說。詢得玉之由，使人曰："一自漁者得，一自獵者獲。"上因命取龍虎二玉，以錦囊盛之於內府。玄解將還東海，亟請於上，上未之許。遇宮中刻木作海上三山，彩繪華嚴，間以珠玉。上因元日與玄解視之，指蓬萊曰："若非上仙，無由得及此境。"玄解笑曰："三島咫尺，誰曰難及。臣雖無能，試為陛下一遊，以探物象妍醜。"即踴體於空中，漸覺微小。俄而入於金銀闕內，左右連聲呼之，竟不複有所見。上追思歎恨，僅成羸瘵。因號其上為藏真島，前焚鳳腦香以崇禮敬。後旬日，青州奏雲，玄解乘黃牝過海矣。