結束了通話，我們已經可以大定的肯定，這一切的一切十之八九是和這位山村有關的了，現在就是要見一見，問一問了。
“你覺得我們從哪裏開始問比較好？”我問早津。早津沉穩地道：“山村誌津子有一個青梅竹馬的朋友就住在不遠的地方，要不要找他來問問看？我想他一定很高興有伴聊天。他快要七十歲了，我不知道他提供的訊息能不能讓你們滿意，不過也許會是個好的開始！”
源次一抵達，便高興地談論起山村誌津子的事情。這個源次比誌津子大三歲，今年六十八歲，是誌津子青梅竹馬的朋友，同時也是誌津子的初戀情人。
不知道是因為跟人交談而使得記憶更加清晰，還是因為有聽眾而形成一種刺激，過往的記憶更容易被激發出來。對源次而言，談論誌津子的事情等於在訴說自己的青春時代。從他時而語意模糊，時而淚眼婆娑地談著誌津子的事情，我和林青霞知道了她的另一麵。
但我們知道不能將源次說的話全部當真，一方麵回憶容易被人美化，對男人而言，初戀情人是很特別的，她們跟其他女人不一樣；另一方麵，這已經是四十多年前的往事了，源次有可能將誌津子與其他女人的印象混在一起。再有，源次說起話來口齒不清，又喜歡拐彎抹角，我不禁開始感到厭煩。
當源次娓娓道出：“誌津子之所以改變，大概是因為那個石像的緣故。有一次，她從海裏撿起一個修行者的石像……那是在一個滿月的夜裏……”
我和林青霞聽到這裏，頓時被勾起高度的興趣。根據源次所說，山村誌津子身上具有的神奇力量跟這件事有關。撿到石像的晚上，源次就在她的身邊，那是昭和二十一年夏天快結束的某個夜裏，當時誌津子二十一歲，源次二十四歲。
當時暑氣肆虐，到了晚上仍認人覺得燠熱難當。在這麼炎熱的夜裏，源次坐在走廊上，靜靜地觀賞海麵上映照出來的夜空景象。這時，誌津子忽然打破四周的寂靜，跑上他家前麵的坡道，站在他麵前說：“阿源，把船劃出來，我們去釣魚。”她一邊說，一邊拉扯源次的袖子。源次問她理由，誌津子隻說：“錯過這麼美的夜晚，未免太可惜了。”源次仍舊愣愣地望著這個島上最漂亮的女孩子。“不要像個傻瓜一樣，快一點兒！”誌津子說著便拉住源次的衣領，強迫他站起來。
源次平常總是乖乖聽誌津子的話，讓她耍得團團轉，這一回卻反問道：“你說要釣魚……到底要釣什麼魚？”誌津子望著海麵，若無其事地說：“修行者的石像。”
“修行者的……”接著，誌津子無限憾恨地說出當天中午左右，美軍士兵已經將修行者的石像丟到海裏去了。位於東邊海岸中段的修行者海灘上，有一個小洞穴叫修行者洞窟，裏頭安放著一尊公元六九九年漂流到此地的修行者石像，名叫役小角。據說役小角天生博學多聞，經過努力修行之後，他學會了咒術、仙術，可以自由操控鬼神。可是，役小角所展現的預知能力讓那些掌握文武大權的權力者大為驚恐，遂以蠱惑世人的罪名，將他流放到伊豆大島，這是距今約一千三百年前發生的事情。役小角在海邊的洞窟裏修行，教導島上的居民農業和漁業技術，獲得了人們的尊敬。後來他被赦免，又回到本土開設道場。他定居大島的時間大約有三年，留下了他曾穿著鐵鞋飛到富士山的傳說。島上的居民都非常景仰他，於是修行者洞窟成為最受重視的靈場，每年六月十五日還會舉行“修行者祭”。
太平洋戰爭結束後，美軍將供奉於修行者洞窟內的役小角石像丟到海中。十分虔誠的信仰著役小角的誌津子躲在蚯蚓鼻的岩石暗處，當美國海軍巡邏艇將石像丟進海裏時，她便將石像落海的位置牢牢記在腦中。源次聽到誌津子要去釣的竟是修行者的石像，不禁懷疑自己有沒有聽錯。他對自己捕魚的技巧相當有自信，可是卻從來沒有釣過石像。他之所以無法立刻拒絕誌津子，主要是因為在這麼美麗的月夜裏能夠跟誌津子單獨出海，真是一件非常浪漫的事情。源次想利用這個機會討好誌津子，便將船劃到海上。他們在修行者海灘和蚯蚓鼻兩處點起火堆做記號，然後開始往海麵上劃去。他們兩人對這一帶海域很熟悉，像海水深度有多少，這一帶有什麼樣的魚群，他們都相當清楚。當天晚上月光皎潔，不過一潛進水裏，月光根本照不到水麵下的事物，源次不知道誌津子打算用什麼方法找到石像。他一麵劃槳，一麵詢問她。但誌津子不回答，一個勁兒目測海邊燃燒的火光，確認自己的位置。船劃出數百米之後，誌津子大叫道：“在這裏停住。”她靠上船頭，將臉湊近水麵，往漆黑的海裏探視，然後命令源次說：“把臉轉過去。”源次知道誌津子接下來想做什麼，一顆心不禁猛烈地跳動起來。誌津子站起來脫下白點花紋的衣服，衣服滑過肌膚發出聲音，更加撩起源次的想像力，他覺得呼吸愈來愈困難了。接著，源次的背後響起誌津子跳進水裏的聲音，水珠濺在肩上，他倏地回頭一看。隻見誌津子用布巾束起黑色長發，嘴裏銜著細繩子，然後深深吸了兩口氣，整個人潛入海底。誌津子一次又一次地浮出水麵，最後一次抬起頭時，她口中的繩子不見了。她顫抖著聲音對源次說：“我已經將修行者綁好了，拉上來吧！”源次把身體移向船頭，拉起繩索。誌津子不知何時上了船，而且已經穿好衣服蹲到源次旁邊，幫忙將石像拉上來。兩人把拉上來的石像放在船中央，使勁兒劃回岸邊。