在本章的開始，我們曾經說過：“現代性”精神氣質和文化邏輯是歐洲啟蒙思想家們為未來生活在發達工業社會的現代都市人所開出的一張上麵許諾著“人類從此將過上幸福快樂的生活”的現代文明支票。
可實際上，這是一張徹頭徹尾的空頭支票。
的確，馬克思是西方哲學史上第一個對於“現代性”精神氣質和文化邏輯進行深入揭露和係統批判的哲學家，在他之後的一百多年裏，齊美爾、韋伯、海德格爾、舍勒、霍克海默、弗洛姆、馬爾庫塞、德波、吉登斯、伯林、哈曼、麥金太爾等這些在前文中多次引用其思想論述的現代西方著名哲學家們都在各自的理論維度中通過延伸和拓展馬克思對於現代性的批判思路，從而徹底的卸下了了各種覆蓋在“現代性”表皮上的華美妝容，使其驚悚可怖的真麵目呈現在了世人的麵前！而“現代性”精神氣質和文化邏輯的五種特征屬性則像這張素顏上的五個血窟窿一樣令人毛骨悚然。當然，這不是什麼恐怖片裏的情景，因為對於生活在“物的依賴”社會形態中的現代都市人來說，我們的日常生活都會難以避免的在不同程度上患有“工具理性壓製價值理性，攀比身份取代個性身份；消極自由遮蔽積極自由；影像景觀強暴真實世界；人生意義的磨滅”這五種由“現代性”所導致的文化病症。