塞勒永遠不會忘記在1975年那年，塞勒的生活因為那一刹那的了解，有了脫胎換骨的改變。那時塞勒正在巴黎讀藝術史並從事美術創作那次他在羅浮宮，站在埃及藝術中最令人印象深刻的雕像之一——法老王阿克那坦（Pharaoh Akhnaton公元前1302年統治埃及的國王前），整個人為之驚懾。這個巨大的人像雕刻有一種罕見的深沉與鎮靜的組合，就像達文西神秘魅惑的《蒙娜麗莎》。阿克那坦的肢體語言傳達了一種自信、秩序、主控及力量感。
他的好奇心全被引了出來！最吸引他注意——甚於年代、藝術價值或概念——的是阿克那坦那股筆墨難以形容的力量。他想到力量的本質，不禁自問：是什麼造成這樣的力量及生命力？他知道答案隱藏在外表裏麵。
後來他腦中一直排徊著這個想法：紀念碑的力量就在阿克那坦的身上具體化了。我聯想到其他有類似外表的自然或人工的東西：一棵巨大的美國杉樹、紐約市的帝國大廈、倫敦的大笨鍾、內華達州的胡佛水壩。
阿克那坦及美國杉樹
一個文明的巨大成長及高度，與一個生長在莊嚴的森林中的一棵古樹相比較。
阿克那坦及帝國大廈
帝國大廈的各個樓層剛好與阿克那坦的世界及生活樓層相配合。
阿克那坦及大笨鍾樓
這兩個作品為時間的推移及文明的演變刻下記號。兩個都為它們的文化“報時間”。
阿克那坦及胡佛水壩
水霸留住大量的能力，就好像雕像也將力量留在內部。學習到它們的象征意義就好像打開了水閘。
他一直在想，是什麼造成力量的呈現。是它的大小、形狀或設計嗎？是建築物的材質或是創造者將精神轉移到創造物上嗎？是它們內部激蕩的生命力以數不清的振動粒子所以組合成它們的材質嗎？
這個古代雕像使我們的思緒一發不可收拾地聯想到它與世界的大關連。在阿克那坦這個簡樸的外表後麵隱藏有某種東西-一一個活生生的特質，一個內在的生命——這跟巨大的美國杉樹、地標建築物、鍾樓及水力發電的水霸很類似。
塞勒發現自己將這具雄偉的雕像與基他四樣傑作各自並排，好像在為它們作比較。這就如同他將阿克那坦從一個背景（它在博物館裏麵所呈現的曆史）拿出，並將它擺入幾個新的背景裏。
每換一個新背景，阿克那坦就被賦與新的意義。對他來說，它不隻是一個雕像。它就好像在太平洋邊莊嚴森林中的一棵大樹：它是一棟像帝國大廈一樣高聳、一樣設備齊全的建築物；它是在象征意義上留住巨大的電力的水霸；同時它也蛻變成我一係列藝術作品中的一個傑作，他將之稱為“力量之源”。
這些連結幫助塞勒了解：看起業截然不同的東西（雕像、樹、建築物、鍾及水壩）竟可以如此相似。說得更精準些，這些連結讓他知道藝術家的創作過程是如何與其他不同領域的工作過程相連結。
就在他有了這個發現的那一刻裏，他解決了他既醉心於創作卻又作自然科學研究之間原有的衝突。他發現他可以將他在藝術的經驗應用到他的科學工作上，因為在有這個發現以前，他還一直因為不同知識領域中的誤言障礙而躊躇不前。現在他了解藝術可以做為科學的過程，反之亦然；直因不同知識領域中的語言障礙而躊躇不前。現在塞勒了解藝術可以做為科學的過程，反之亦然；兩者都需要有創造和的實驗及仔細的反射。有了這個了解以後，他開始怡然自在地悠遊於兩個世界裏。它甚至還幫他成為他一直夢想希望變成的：“一個探險家，一個我找到了（Eureka）！的追求者及實際應用者。”
這裏所形容造成連結的過程，塞勒已經使用了二十多年。他將之應用在：視覺藝術、他在麻省工學院的博士論文、教學及為許多公司當顧問上，甚至他還為這發明申請了專利。目前我們更意識到它的力量以及它所造成的各種可能性。這個思維的魔法也可以使你成為天才我們將探索那些可能性，幫助將你的好奇心及想像力用在實用的方法上，這些也將會改變你的生活。
天才的方法
有一個農夫到鵝舍裏察看他所養的鵝是否生了蛋。出乎意料之外，他發現鵝生的蛋並非平常的蛋，而是一個24K純金的蛋。拿了金蛋他立刻衝回房子，與奮地與太太分享。
從此以後這隻鵝每天都生一個金蛋。俁隨著農夫日益富裕，他變得愈加貪婪。他想：如果殺了鵝，不是一下子就可得到它所有的財富了嗎他殺了鵝，卻發現鵝肚裏一塊金屑也沒有。
寓意：貪心不足的人將失去全部。——《會生金蛋的鵝》
大部分你所尋找的答案都藏在你的心裏，從意見、產品、故事、經驗到信心及內心平靜都是。這是為什麼探索你的心如何工作，以及清楚了解自己的心是如此重要。太多人在自己的心中都不過是陌生人。應該牢記在心的關鍵是：就像伊索寓言的農夫，你不用一次就得到所有的答案（或蛋）。
本魔法提供了兩個“金蛋”來幫助你探索你的心。一個金蛋提供你能力使你能找到或創造你需要的資料來幫助你達成目標。另外一個“金蛋”則提供你能力使你能選擇具生產力及意義的方法來使用這些資料。在獲得這兩個金蛋的過程中，你學會如何以天才的方式來思考——也就是以新的方法來思考及看事情，這將幫助你導向新的發現及發明。
你的思考變得更具獨創性，你能更有效地使用你的創意，這正是增進你生活品質的關鍵。當一個天才並不意味著你得一直活在高高在上的概念或創意世界裏；你也必須使用到你的常識。就像作家葛楚得·史坦（Gertrude Stein）所提醒我們的：由於我們整天都獲取太多資訊，所以我們忘了常識。詩人愛默也說：“常識是穿著工作服的天才。”
天才之謎
所謂天才就是他們用來思考事情的方法是以前從未有人試過的。雖說太陽下無新鮮事，但在深層仍有數不清的事情尚未被發現、控索或表達。
如同神經心理學家豪偉·賈能（Howard Gardner）所說的，天才的種類跟層麵之多就像聰明的形式包羅萬象是一樣的。我不是要討論天下才的種類及品質，我隻是用天才這個名詞來代表思想的最高機限，或指某些非常傑出的表現，但是不管它的定義或描述有多詳細。它還是像宇宙一樣神秘。
天才能夠看到許多人會錯過的東西，他們可以在不可能中看到各種可能性。許多天才可以簡化複雜、使未知變已知：他們可以掌握不可掌握之事，能將別人隻能完成部份的工作全部完成；他們可以從一些舊的見解中看出新意，他們可以用新奇有趣的新方法來重新結合資訊；他們可以創造及改寫概念；他們可以將知識及經驗發揮到機致。
一個天才有能力靠直覺判斷任何事情。一個科學及數學的天才可以看到別人看不見的自然事實，如光、重力、電及其他現象。而音樂、文學及喜劇天才可以觸摸到對大部分人來說是抽象或摸不到的事情。例如我們用來學習、思考、感覺及溝通的方法。
天才甚至隻要用我們大部份人了解新事物所需時間的零頭，就可以看穿事物的道理。能夠如此神速的關鍵，在於他們有能力掌握事情的精髓，並把它們連結起來。他們靠的就是直覺及個人知識。
天才不隻知道如何以光速來掌握我們所接收到的資訊，他們也知道如何解讀資訊，知道如何用親奇而具生產力的方法來使用資訊的內容。
很多人心目中的天才是諾貝爾醫學暨生理學獎得主卡哈爾（Santiago Ramon YCajal），他的工作方法很清楚地為“連結”及“掌握事理”做了一個極佳的示範。卡哈爾是20世紀最偉大的神經解剖學家之一，他對人腦解剖學的特殊感覺就像貝比羅斯了解棒球一樣。
對貝比羅斯來說，棒球及球場就像他的身體的一部份如手腳，而對卡爾哈來說，神經解剖學的領域就是自己身體的延伸。他建議他的學生：將自己沉在觀察中，讓自己與研究對象融為一體。他的意思是將自己化為一個神經細胞，想像自己就活在神經世界裏，與其他神經細胞息息相關。經由體驗，他就能以最近的距離來了解這個體係是如何連體的。這就是一個“連結”！這個策略幫助他想出那些神經細胞是如何互相連結、溝通的。
使用魔法思考的不用是天才
當你看到這本書的書名或以前對天才的解釋，你可能會這樣想：你說我嗎？我不是魔鬼。如果我不是魔鬼我怎麼可能可以用魔法思考？
我們會被教導，所謂魔法是指知道如何以有深度、有原則創性的方式來思考，指的人是有擴展心智的先進思想家如柏拉圖、亞裏士多德、達文西等天才。可是我們沒有學過的是，除了那些最有名的天才外，還有為數眾多的日常智者。他們不是心智上的巨人，也不是知性上的大英雄，他們的理論或發明也沒有改變文明或文化。但是他們全部經曆過與眾不同的思考曆程，通常使用的是某種高度實際的方法。這樣的天才就是發明紙、鬆緊帶、釘書針、釘子、鋼鐵、玻璃、水泥、貨幣及其他極度簡單但有大用的東西。而我們能從這些日常於才身上學習的，就像從那些形成曆史最上層的罕見傳奇人物身上學的一樣多。從公元前200萬年前所發明的石頭工具到今天的光碟動盡百科全書，數不清的發明證實了我們個別及集體創作的天才。