道家思想對現在社會來說不但實用，而且合用。道家鼻祖老子思想幽深高遠，主要就是對“道”與“德”的闡述。老子所說的“道”，既闡明了他的宇宙觀，也包括了人生哲學和修養方法的原理。“道”是宇宙的來源，萬物化生是出於它的運動和變化；“德”，也可以說是“道”的延伸，是從“道”分化出來的個體。老子思想運用在許多方麵，見仁見智，各不相同，各家經典都以道尋源。道家思想中更蘊含著EAP精神和智慧，下麵我們從道家思想中的“寡欲”、“無為”、“守柔”、“不爭”中來做分析，去探究道家的幸福觀，共同探討道家思想之EAP借鑒。
寡欲
“寡欲”出自“見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂”（《道德經》）。“少私寡欲”是古往今來智者修身養性的至理名言。道家認為“寡欲”不是消極人生的態度，而是積極麵對人生選擇。一個人的私念越少、欲望越低，就越能樸實儉約，看淡金錢名利，內心世界就能平靜似水，精神境界就越高尚。正如諸葛亮在《誡子書》中所言：“非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。”《道德經》第四十五章說：“清靜為天下正。”《老子想爾注》釋曰：“道常無欲樂清靜，故令天地常正。”這句話明白無誤地告訴人們，學道修道應做到沒有自己的私自奢欲，樂好清靜，這樣才符合“道”的體性。
“道”是滋養萬物之源，而“道”正是以其清靜的本性來化生和養護萬物，從未想過自己應該得到什麼回報，無欲以待萬物。而當今人類社會的“外物論”、“厚黑學”卻引導人類不斷競爭、謀求更多的資源，逐漸被“身外之物”拖累不堪。若現代人也以“清靜寡欲”的思想來治世修身，世界將會和諧而太平，人們則會得到更好的休養和生息，生命也將得到升華。所以，以道家為學習典範，首先要學知清靜，以清靜為行為標準，為此能夠達到“人能常清靜，天地悉皆歸”（《清靜經》）的人生境界。
如今的企業員工越來越年輕，對於外在的新的資訊、新的科技、新的嚐試都如饑似渴，卻發現永遠都有更好的、更新的、更刺激的……企業有必要在EAP管理中融入“寡欲”的思想，可使員工獲得如下兩方麵的收益：
1.聽到內心真正的聲音
正如有句話說的：“人需要的不多，想要的太多。”當我們主動地減少對外在世界的一些追求，主動地放棄因為虛榮而拚命希望擁有的訴求時，當適當地放慢腳步傾聽自己內心的聲音時，能夠捕捉到真正帶給自己幸福的是什麼。人之所以聽不到內心的聲音，是因為心已經被厚重的物質套上了沉重的枷鎖，用內心的自由換取無謂的欲望，犧牲了幸福。“寡欲”並非拋棄一切追求，而是有所選擇的追求，追求自己內心的向往，不為炫耀，不為掌聲，為了自己真正流露出的滿足與喜悅。
2.更具判斷力
我們現代人太容易被影響、太容易人雲亦雲，媒體與網絡的輿論導向深深地影響著每一個人，使個人失去了自我的判斷標準。大眾的欲望並非就是個人的欲望，別人認為的幸福不一定也是自己的幸福。主動拋棄被煽動的欲望，內心就充滿了力量，自己就有了價值判斷的標準，知道什麼是自己真正需要的，除此之外可以勇敢地說“不”。擁有了判斷力，便不會被外在的一切影響，始終保持一份樂觀豁達的情緒，無論身處怎樣的環境，都能夠始終做到不焦灼、不混亂、不茫然。
無為
“為無為，則無不治”《（老子》）。道家提出的“無為而治”，並非指碌碌無為，更非放任自流。無為的思想體係，是要與自然規律相結合而自我約束，相生相長，遵循自然規律就是無為。
老子認為，天地萬物都是由“道”化生的，而且天地萬物的運動變化也遵循“道”的規律。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《道德經·二十五章》）可見，道的最根本規律就是自然，即自然而然、本然。既然“道”以自然為本，那麼對待事物就應該順其自然，無為而治，讓事物按照自身的必然性自由發展，使其處於符合道的自然狀態，不對它橫加幹涉，不以“有為”去影響事物的自然進程。隻有這樣，事物才能正常存在，健康發展。所以，在道家看來，為人處世、修心煉性，都應以自然無為為本，避免有為妄作。
根據道家的觀點，在自然無為的狀態下，事物就能按照自身的規律順利發展。人生、社會亦是如此，如果人為幹涉事物的發展進程，按照某種主觀願望去幹預或改變事物的自然狀態，其結果隻會是揠苗助長，自取其敗。因此，明智的人應該采取無為之道來養生治世。也隻有如此，才能達到預期的目的。
聖人用無為的觀點對待世事，用不言的方式施行教化；聽任萬物自然興起而不為其創始；有所施為，但不加自己的傾向；功成業就而不自居。正由於不居功，就無所謂失去。當然，無為而治的“無為”，絕不是一無所為，什麼都不做，而是一種“以虛無為本，以因循為用”。（司馬談《論六家要旨》）無為而治的“無為”是不妄為，不隨意而為，不違道而為。相反，對於那種符合道的事情，則必須以有為為之，但是自然而為，而不是人為而為。所以，這種“為”不僅不會破壞事物的自然進程和自然秩序，而且有利於事物的自然發展和成長。
老子言“治大國如烹小鮮”，直指“無為而治”，如庖丁解牛，遊刃有餘，實乃管理的至高境界。老子無為思想的管理學意義無疑是建立在科學之上的，科學理念是管理的基礎。但是，在這種科學的背後，老子的智慧卻是將管理引入新的境界的“大道”，為管理者提供一種思想的啟迪和方向的指引。尊重公司治理的客觀規律，做到“無為”，重在找準管理中的各項客觀規律，做到無為的“為”：