暗殺集團以元老院的名義，貼出安民布告，大意是說愷撒雖然有功於羅馬，但如今他有稱帝的野心，我們不能容忍一個暴君統治羅馬，為了羅馬人的自由，必須將其誅滅，否則讓他登上帝座，那時我們就無能為力了！市民們不要猜疑，不要驚慌，更不能視舉事者為殺人凶手，等等。
市民們看到這張布告後，心中不免又生出各種猜測，但又不知道其中詳情，隻好靜觀待變，等待事態的演變和發展。
安東尼見到愷撒被殺，立刻趕往卡帕妮亞處報訊，卡帕妮亞聽到這個噩耗，頓時昏了過去，等她漸漸蘇醒過來，哀痛欲絕地取出一個卷軸，交給安東尼，並告訴他說：“這是愷撒生前預先寫好的一份遺囑，希望你把它向羅馬人民宣讀，別讓他含冤於九泉之下。”
安東尼熱淚盈眶地接過了卷軸，安慰了卡帕妮亞一番後才離去。
安東尼帶著愷撒的遺書，獨自一人往會議廳。廣場上的人群越聚越多，安東尼撥開眾人奔上石級，他早已將自己的生死置之度外。
布魯圖斯看到安東尼獨自一人返回會議廳，雖感到有點詫異，但隨即微笑著走過來招呼說：“歡迎，歡迎，我們都在等著你呢！”
安東尼沒有理會布魯圖斯，徑直走向愷撒的屍體，他右膝跪下，俯身去凝視滿身血跡的愷撒遺體，淚如雨下，他轉過頭來，悲憤地說：“愷撒究竟是犯了什麼十惡不赦的罪過，值得你們如此地對待他！好吧，趁你們手上的血還沒幹，幹脆把我也給殺了吧！讓我倒在愷撒的身旁，死了也光榮！來吧，請動手吧！”
布魯圖斯和卡西烏斯等人紛紛前來安慰他說：
“安東尼，我們實在是萬不得已才這樣做的。我們不願意見到一直備受尊敬的愷撒走上暴君之路，我們這樣做是為了全體羅馬人民。”
“不錯，安東尼，你別以為我們的手上都沾滿了血，其實，我們每一個人都有一顆仁愛的心，當我們舉刀刺向他的時候，我們對他的尊敬和愛戴始終未減少。”
“安東尼，我們對你也一向是尊敬而友善的，關於這件事的善後問題，我們還有很多問題想跟你商量呢！”
安東尼見到他們對自己並無敵意，也就放下心來，而且今後還有諸多問題要費心思去安排，一切還得從長計議。於是他說：“偉大的愷撒已經離開了！事已至此，我不打算追究。今後的局麵必須妥善安排，如果有用得著我的地方，我將盡力而為，為了羅馬的前途，我願盡全力。”
布魯圖斯欣慰地接著說：“你對愷撒的忠誠，我們都非常欽佩，希望今後我們能齊心合作，為羅馬創造更光明的前途。”
安東尼以肅穆的神態說：“我的意思已經很明白了，各位不必懷疑。至於愷撒身後的事，我希望能有一個妥善的處理。另外，站在我的立場，我希望能在大眾麵前表達我個人的哀悼之情，希望你們能答應我這個要求。”
布魯圖斯和卡西烏斯交換了一個眼色以後，回答他說：
“這個我們當然同意。愷撒雖然落得如此結局，不過，比起龐培來，他的功績也是有過之而無不及，我們會給予他應得的哀榮。等一會兒，我將向市民發表演說，等我講完以後，你可以盡情表達對死者的哀思，盡量讚揚他生前的功勳業績。不過，有一點希望你能注意，愷撒之死並非是基於個人的恩怨或派別的紛爭，而是為了全體羅馬人民的自由與幸福，切不可歸咎於我們少數人。”
布魯圖斯說完以後，緩步走出會議廳，步上石級上的講台。安東尼則抱起血跡斑斑的愷撒遺體，跟在後麵走上台階，然後把遺體小心翼翼地放在講台旁的石階上。
民眾一見滿身傷痕、血肉模糊的愷撒遺體，頓時發出驚呼，人群裏引起了極大的騷動，布魯圖斯聲嘶力竭地壓製群眾的叫囂和喧嚷，經過很長一段時間，才逐漸平息下來，群眾們翹首等待事情的演變。
布魯圖斯大聲疾呼地開始他的演講：
“羅馬的國民！請你們靜聽我的講話，然後請諸位作出公正的判斷。
如果在場諸位中，有人說：‘愷撒是我的親友。’那麼我必定大聲告訴他：‘我布魯圖斯對愷撒的愛，比諸位對愷撒的愛，要勝過百倍！’如果又有人問我：‘那麼你為什麼要刺死他呢？’我必定回答說：‘因為我布魯圖斯對羅馬的愛，比我對愷撒的愛，又勝過百倍、萬倍！’
愷撒活一天，我和諸位就要做奴隸一天；愷撒早死一天，我和諸位就能早一天做自由的國民。諸位是願意做奴隸呢，還是願意做自由國民？請諸位自己想想吧！
我為愷撒之死痛哭，因為愷撒愛我；我替愷撒之死歡喜，因為他可以趁著好機會依靠上帝；我看重愷撒，因為他有拔山蓋世的氣力；我刺殺愷撒，因為他懷著野心，妄圖稱帝，剝奪羅馬國民的自由權。
誰願意做奴隸呢！如諸位中有願意做奴隸的，我便請諸位說出個理由來，好讓我明白諸位的意願。誰不願意做羅馬人！如諸位中有不願意做羅馬人的，請諸位發表高見。誰不愛自己的國家！如過諸位中有不愛國的人，也請諸位聲明理由。我就在此時傾耳閉口，靜聽諸位發表言論。
諸位！我等你們發表意見，等了很久了，沒有聽到諸位反對的論調，因此，我深信諸位是愛自由的人了！我深信諸位必定是讚成我的話了！
如果你們覺得我的行為裏有自私自利的成分，有賣國求榮的跡象，那麼我現在就在這裏，你們來刺死我便是了。
最後，我還要告訴諸位一聲：因為愛羅馬，我不得不刺死我的摯友愷撒。刺死愷撒的，就是我和我手裏的這把短劍。假如他日我的行為與愷撒一樣，請諸位就用這把短劍來刺死我吧！要是別人的行為與愷撒一樣，那麼這把短劍終是不肯饒恕他的！請諸位認清這把劍，認清賣國賊和愛國者！”
布魯圖斯講到這裏，頓了一頓，台下響起一片共鳴：“布魯圖斯，你做得很對，愷撒是咎由自取，怨不得誰！為了自由，應該把他除掉。”
布魯圖斯示意要大家安靜下來，他繼續說道：“愷撒的功與過，我們都會記載在檔案上，以便留存下來，讓曆史評斷。安東尼事先並沒有參與我們的計劃，但我們仍讓他在共和政體中保有一席之地，因為我們的行動絕對不是出於私人恩怨或是派係之爭。現在就請安東尼為你們講幾句話。”
這時候，台下一片肅靜，民眾們一個個凝視著安東尼。安東尼眼含熱淚，神色莊重而悲戚地步上講台，他掃視一下廣場上的群眾，然後以低沉的聲調說道：
“親愛的朋友們！我是來安葬愷撒而不是來為他歌功頌德的。我發現，人活的時候，猶如‘好事入泥沙，壞事傳千裏’。但是一旦死亡，則這個兒女生前的種種也隨之永遠埋藏於地下，這句話當然是對愷撒說的。
布魯圖斯無疑是位正人君子。今天承蒙布魯圖斯的好意，準許我發布演說，所以我無論如何也該在大家麵前說幾句話。
布魯圖斯說愷撒懷有野心，倘若果真如此，那麼我們必須除掉他，以換取羅馬人的自由。我是愷撒的好朋友，我對他了解很深，假如他確實是懷有稱帝的野心，確實想摧毀共和、恢複專製的話，那麼，他就確確實實死有餘辜了！
愷撒當年獲勝疆場，繳獲的財物莫不歸國有，難道這是野心嗎？他雖出身於貴族，但卻全力為平民爭福祉，他見到窮困人的苦況會產生熱烈的同情，甚至黯然落淚。有野心的人，能有如此慈悲的心腸嗎？上個月狂歡節的時候，你們親眼看到過，當時我三次以皇冠勸他登基，他三次拒絕，這能算是有野心嗎？
遺憾的是，布魯圖斯一定堅持說他有野心，而布魯圖斯又是一位堂堂正正的君子，我有什麼辦法呢？
從前你們都非常愛戴他，我想那肯定不是無緣無故的。今天他死了，你們反而沒有替他傷心流淚，這真使我百思不得其解。如果我的話能喚醒你們的良知，那我就對不起布魯圖斯，也一定對不起卡西烏斯，因為他們一夥人是正人君子呀，我怎敢這樣？為了羅馬的前途，我寧願對不起愷撒，對不起我自己，也不願見到暴亂。”
安東尼停歇了半晌，從懷中取出一個卷軸，繼續說道：
“這一個小小卷軸，是愷撒生前預留的遺囑，那上麵寫的內容我不願讀出來，因為倘要我讀出來，哪怕是愚昧無知之輩聽見，恐怕也會要對著愷撒的屍體抱頭痛哭。
在我宣讀他的遺囑以前，讓我們先來憑吊一下他的遺體吧！現在就請大家站開，在愷撒屍體的側麵站成一個圈。
請看，他遍體是刀痕，血液已經凝結成紫黑色的淤塊，誰看了都會觸目驚心，這就是愷撒生前好友們幹的好事！他們似乎必得把他剁成肉醬才甘心啊！
殺死愷撒的人都是些正人君子，因為什麼私仇隱怨而下此毒手，我實在不得而知。他們既然是些正人君子，老實厚道，那麼也一定有他們的道理。朋友們，我來並不是煽動你們鬧事的。我不會說話，沒有布魯圖斯那種口才。我隻是把我看到的原原本本說出來而已。”
這時候，群眾中發出一陣怒吼，要立即去燒毀布魯圖斯一夥人的住宅。布魯圖斯一夥人見狀，紛紛溜走。
等騷動略為平靜以後，安東尼繼續說道：“現在就請大家聽我宣讀愷撒的遺囑吧！這是由愷撒親自簽名的一份遺囑，上麵清楚地寫著，將大量的金錢分配給羅馬所有的人民，並將他位於區伯河畔的莊園捐贈出來，作為公眾的遊憩場所……”
聽到這裏，廣場上每個角落裏都掀起一片欷歔聲，悲哀而憤怒的群紛紛拿起武器，像一股巨流似的去追趕布魯圖斯一夥人，為愷撒複仇去了。