最終慕容皝隻擄得數千家歸於本部，旋即朝命嘉獎，召慕容皝入覲，即授顯職，留而不遣。
劉演則在戰後受命南征，率兵入於樂浪、帶方，以期逐退三韓，恢複中原王朝在半島北部的勢力。
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其秋，子聖壽——按照習俗論虛歲，裴該已經三十四歲了——群臣乃請大擺筵宴，並赦殊死，普同賀，卻跟前兩年一樣，都被裴該給駁了回去。
皇帝怎麼過生日呢？從前都屬於子私事，頂多召集宗室或者文學侍從之臣來開個慶生宴，做詩酬唱而已，基本上不會煩擾到朝臣甚至是民間百姓。原本曆史上，要到一二百年後，梁武帝、梁元帝等佞佛，遂於自家生日大辦法會，為父母祈福，才逐漸形成了聖壽慶典的雛形。
隋朝仁壽三年，文帝楊堅下詔：“六月十三日，是朕生日，宜令海內為武元皇帝、元明皇後斷屠。”也就是，這一日普下皆不得宰殺禽畜，遂正式將子私事，轉化為國家公事。直至自戀的唐玄宗，於開元十七年定其誕日為“千秋節”，後改名“長節”，就此皇帝生日竟然變成了法定節日……
裴該既不信佛，也沒那麼自戀，不打算把自家生日搞得太過隆重，所以前兩年都是罷朝一日，在宮內跟老婆孩子簡單慶祝一下罷了。今歲聖壽將近，荀後就來問了，是不如沿用前年、去年的慣例啊？裴該搖搖頭，：“吾意，今歲當請叔父及兄弟、子侄與宴，親眷同慶。”咱們可以略微搞得再熱鬧一些嘛。
於是到了正日子，宗室顯貴，俱會禁中。主要包括安豐郡公裴粹、東海郡公裴嶷、西平郡公裴軫、樂城縣公裴彬、高陽縣公裴暅、武原縣公裴通、襄垣縣公裴湛、微陽縣侯裴嗣，以及裴詵（安豐公嗣）、裴開（東海公嗣）和裴常（微陽侯嗣）。
這算是擺的家宴，或者族宴，所以各人都將妻子攜來，其中以裴彬之子最長，都已經十歲了，其餘第三代，則多半還懷抱在繈褓之中。此外裴該尚有一姑母，嫁與衛瓘少子衛裔，青春守寡，目前依丈夫從弟衛展而居，孤身一人也被請了過來。
聞喜裴氏家族繁茂，世係眾多，但經晉時喪亂，主要支係（裴茂子孫）多數罹難，剩下的也就這些人啦——其實還有衛門裴氏的親侄、裴憲二子裴挹和裴瑴，但因附羯，早就已經從宗冊裏被革除了姓名。
所以除了衛門裴氏外，與會的主要屬於三個分支：一是裴徽之後，西裴的裴粹父子和裴苞諸子；二是裴輯之後，東裴的裴嶷和裴武二子；三是裴嗣、裴常父子——其實那爺兒倆血統很疏遠，可能還比不上曾經代掌族權的裴碩，純屬抱裴該的大腿最早，於南渡後即來相從，所以才占了一個大便宜。
此時裴粹已被免除了雍州刺史之職，改任門下侍郎；裴通亦不再擔任兗州刺史，而轉任兵部侍郎；唯一的外任隻有裴開，為豫州刺史，正巧趕回洛述職，並且押獻罪徒。
什麼罪徒呢？乃是襄城郡守曹嶷。曹嶷此前降晉，被荀氏安排在襄城，他雖然盡量夾起尾巴來做人了，終究長期擾亂和割據青州，朝中恨其者甚多，也不知道有多少雙眼睛，一直牢牢地盯著襄城郡呢。終於，裴詵和熊遠從不同渠道得到證據，乃上奏彈劾曹嶷豢養死士，有不軌圖謀，尚書即下製書，罷其守職，押赴洛陽審訊。
故此酒席宴間，歡敘過後，裴該慰問一下裴開遠歸之勞，順便就轉過頭去問裴嶷和裴詵：“曹嶷可殺否？”裴詵笑道：“人皆言可殺，若陛下亦懷此心，則殺之必矣。”
裴該當然痛恨曹嶷啦，那家夥也屬於晉末肆虐中原的反賊勢力，所過殘戮，罪惡滔，怎麼能讓他搖身一變就成為新朝之臣，竟然得享年呢？再者了，當初招安曹嶷，也不是我的意思啊，都是荀氏那票官僚搞的花樣；而且就連祖逖都多次密奏，雲曹嶷不可留，則那廝還能活得成嗎？