上課鈴聲響起，曹建設拄著雙拐走進課堂。當天，曹老師要給學生講的是五年級上冊28課的內容——《毛主席在花山》。上課前，他依照慣例，要求幾名學生在5分鍾的時間裏，圍繞父母的愛，講述在生活中發生的故事。
第一個站起來的是楊建欣同學。他動情地說：“媽媽很愛我，在家裏什麼事情也不讓我做，連我的書包都是媽媽幫著整理。有一次，媽媽外出，幾天不在家，我上學不是忘了帶文具盒，就是忘了帶作業本。我以後一定要改掉這個壞毛病。”
他的話音剛落，田昱傑同學站起來說：“我的成績一直不太好，每次考試結束，我最害怕被父母訓斥。爸爸每次罵完我後總是說，他是因為愛我才會這樣嚴格要求我。”
第三個同學閆安也講了一個故事。“我對什麼東西都很好奇，喜歡動手試一試。有一次我把家裏的收音機拆了，卻再也裝不好了。爸爸知道了，沒有批評我，而是親切地說，既然你能拆開，就一定能把它裝起來。在父母的鼓勵下，我終於把收音機裝了起來。”
學生們依次講完，曹建設一邊把學生講的故事寫入講義，一邊點評學生的發言和作為。
去年，曹建設在一本雜誌上看到北京一所學校介紹教學經驗時，提到“陽光五分鍾”教學方法。懷著試一試的心理，他把這個方法移植到了自己的課堂上。一年多下來，“陽光五分鍾”不僅讓學生們變得自信了，語言表達能力也提高了，還意外地收獲了學生們的信任和尊重……
曹建設說，他最大的願望就是希望國家能夠優先發展農村教育，讓山村孩子和城市孩子一樣能夠享受到優質教育。“山村教育發展到今天，仍然是我國教育現代化的重點和難點。曆史經驗表明，一部教育現代化的發展史，就是教育不斷普及和不斷擴大的曆史，就是不斷實現‘教育機會均等’，使受教育成為公民的基本權利的曆史。我認為，國家要實現城鄉一體化，必須把農村教育擺在優先發展的地位，使農村孩子和城市孩子享受到均等的教育；農村學校教師數量短缺，條件艱苦導致農村學校教師補充困難，現有教師思想不穩定，教學質量得不到保證。農村學校學科結構不合理，當前農村學校體、音、美教師不能滿足教學需要；教師區域分布不合理。城鎮教師超編與農村教師缺編並存，教學活動不規範，城鄉教育發展不夠均衡。要鼓勵教師到農村學校助教，促進基礎教育均衡發展，加大對農村學校的扶持力度，以辦人民滿意的教育為出發點和落腳點，促進教育均衡協調發展。緩解農村學生盲目向城市流動，給家長帶來負擔的現象。”
這就是一位山村教師的堅守。正是有了像曹建設這樣的普通山村教師的無私付出和守望，山村的希望才得以延續。
教有方，行自規
解釋：教育子女須講究方法，要言傳身教，首先規範自己的言行。
故事：（孟母三遷）孟子小的時候，父親過早去世，母親和他住在墓地旁，孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜哭嚎的樣子，玩辦理喪事的遊戲。孟子的母親看到後皺起了眉頭：“不行，我不能讓孩子住在這裏了！”孟子的母親就帶著孟子住到市鎮上。由於市集靠近屠豬宰羊的地方，孟子和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠豬宰羊的事。孟子的母親知道後，又皺起了眉頭說：“這個地方也不適合我的孩子居住。”於是他們又搬家了。這次，他們搬到學校附近。每月夏曆初一這一天，官員到文廟，行禮跪拜，禮貌相待。孟子見了一一學習記在心中，母親這才很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應該住的地方啊！”
（嶽母刺字）宋金連年交戰，宋朝元帥宗澤力主抗金，在黃河沿線幾次大敗金兵。後來宗澤病危，臨終前把帥印交給部將嶽飛，囑咐他要收複國土。但腐敗的大宋朝廷害怕同金兵打仗，派出主張講和的杜充接任元帥。杜充上任後剛愎自用，不納忠言，對抗金戰事敷衍了事。嶽飛滿懷一腔熱血卻無處施展，憤然離開抗金前線，準備歸隱山林伺候老母。嶽母得知嶽飛的想法後十分生氣，她訓斥嶽飛應當以國事為先，不該因為私情就忘記對國家的責任。為了堅定兒子殺敵報國的意誌，嶽母在嶽飛的背上刺了“精忠報國”四個字，然後敦促嶽飛速回前線抗敵。從此，嶽飛一直堅守著精忠報國的信念，成為中國曆史上偉大的民族英雄。
處鄰裏，惜口碑
解釋：要處好鄰裏關係，珍惜自己在左鄰右舍中的良好形象。
故事：人稱水鏡先生的司馬徽是東漢末年一位善於識拔人才的有名學者。一次，鄰居走失了一頭豬，因為司馬徽的豬和他走失的豬相似，鄰居就誤認為是他家的。司馬徽並不與之爭辯，卻說：“是你家的你就拿去吧。”這鄰居毫不客氣地就把豬趕了回去。過了幾天，鄰居從別處找到了他自家的豬，便很抱歉地把誤認的豬送還給了司馬徽。司馬徽不但沒有責備他，反而說鄰裏間發生這類誤會並不奇怪，還讚揚他懂道理，知錯能改。鄰居聽了十分感動。
共關顧，黃金堆
解釋：鄰裏之間共同關心照顧，關係融洽，那麼就會像老話所說的“鄰裏好，賽黃金了”。
故事：清朝時期，揚州八怪之一鄭板橋的家人因建房與鄰居發生了糾紛。家人便寫信給在外地當縣令的鄭板橋，要他出麵幹預。鄭板橋接信後，不僅沒有以官壓人，相反回家人一信說：“千裏修書為一牆，讓他三尺又何妨。”家人得此信後，果真禮讓三尺。鄰居見此，便也讓了三尺。結果兩家之間不僅消除了隔閡，而且從此成為和睦相處的好鄰居。相讓的幾尺反倒成了兩家之間親密來往的一條友好通道。
講勤勞，立門楣
解釋：要提倡勤勞致富，並以此安家立業。
故事：王永慶生於1917年，小學畢業後家貧失學，15歲跟著叔叔到嘉義縣城闖蕩，在一家米店打工。王永慶邊幹活邊留心，白天看老板如何記憶算賬，晚上躺在床上回想一天的事，回憶老板的每個動作、每句話，並牢牢記在心裏，過了半年就熟悉了米店生意的每一個環節。1932年春節過後，王永慶帶著家裏湊的200元錢和兩個弟弟到嘉義開米店。由於本錢少，隻能在最偏僻的地段租了一間最小的房子，結果開業後根本沒人來買米。王永慶並不氣餒，經過不斷琢磨，終於想出了三招：一是提高質量。當時碾米技術落後，米裏有很多糠、沙礫和小石子等雜物，王永慶總是揀得幹幹淨淨再賣。二是送米上門。當時別的米店都不送米，王永慶看到有些年紀大的阿姨背不動，就主動送米上門。並一路聊天，問問一家幾口人，一次買三鬥米能吃幾天。倒米前他先把米缸擦幹淨，新米放下麵，陳米放上麵。估計過多少天能吃完，記在小本子上，到時候就主動送米上門。三是可以賒賬，當時很多人家都很窮，米店不賒賬，往往發了工資才能去買米。王永慶的米店可以賒賬，先吃米，記下發工資的日子，等發了工資一兩天後再去要米錢。用了這三招，王永慶米店的口碑越來越好……
知節儉，家聲飛
解釋：懂得富不忘儉，並靠此確立節儉持家的良好家聲。
故事：毛澤東作為一國之領袖，時時都要求勤儉節約，要求別人的自己總是首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布鞋，生活極為儉樸。他的一件睡衣竟然補了73次，穿了20年。經濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉和水果。20世紀60年代，有一次召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上是一大盆肉丸熬白菜和幾小碟鹹菜，主食則是燒餅。偉人的勤儉節約為國人作出了很好的表率。
職業道德三字經
愛崗位，盡職守。勤學習，精業務。
尚誠實，守信譽。重細節，顧大局。
勇競爭，敢創新。善協作，求共贏。
去私情，持公道。反腐敗，倡清廉。
人為本，優服務。任勞怨，樂奉獻。
愛崗位，盡職守
解釋：熱愛本職工作，勤勉盡心，履行自己的職責。
故事：《孟子·滕文公上》載，“禹疏九河……八年於外，三過家門而不入。”《史記·夏本紀》載：“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。薄衣食，致孝於鬼神。卑宮室，致費於溝淢。陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋。左準繩，右規矩，載四時，以開九州，通九道，陂九澤，度九山。”大禹治水盡心盡責，三過家門而不入，可謂敬業愛崗忠勤職守的表率。
勤學習，精業務
解釋：學無止境，業精於勤。隻有堅持不斷地學習，刻苦鑽研，才能精通業務，成為裏手行家。沒有最好，隻有更好。
故事：賣油翁的故事出自北宋歐陽修所寫的一則寓言，原載於《歸田錄》卷一。
陳康肅公堯谘善射，當世無雙，公益以此自矜。嚐射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。
油順著錢孔倒進葫蘆，銅錢卻未沾上一滴油。老翁的絕活表演，意在說明，凡事隻要多練就會熟能生巧，不能滿足於現狀，不思進取。山外青山樓外樓，強中更有強中手。學無止境，奮鬥無止境，應將鑽研業務、精益求精堅持到底。
尚誠實，守信譽
解釋：凡事誠信為本。誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種信譽，更是一種資源。
故事：1970年，趙小紅出生在屯留縣一個普通家庭。父母的辛勤勞作，也隻能讓一家人在溫飽線上掙紮。在勉強讀完高中後，貧困的家庭再也無力支持他繼續讀書。
1993年，當已結婚一年多的趙小紅無力償還400元外債時，他的內心除去憂鬱與彷徨，更多的是不舍。那一年，他決定離開自己鍾愛的崗位，去從事副食百貨批發的營生。靠借來的1600元錢和人力三輪車，趙小紅與妻子艱難地經營起了雜貨店。從進貨、搬運，再到卸貨，都要靠他自己完成。“那時除了一身的力氣，自己一無所有，所以隻能咬牙堅持。為了賺8塊錢，我一天需要搬運兩次400公斤的食鹽。”往事仿佛曆曆在目，隻是此刻趙小紅的臉上沒有哀傷與辛酸，有的隻是曆經磨難後的堅毅與從容。然而，無論條件多麼艱苦，他們始終堅持著誠信經營的理念。“君子愛財，取之有道”的理念從未在趙小紅心中發生過改變。
也許正是這樣的堅持，讓趙小紅在客戶中日益贏得了好口碑。1997年，當他無意中將缺少資金周轉，無法擴大經營規模的苦惱告訴老顧客李雲生後，對方竟拿著25000元找到了他，李雲生說：“小夥子，這是我全部的積蓄了，你拿去擴大生意吧。”老漢的話雖樸實，卻讓趙小紅感受到了人性的溫暖與力量，同時也感受到了身上巨大的壓力。生意逐年擴大步入正軌後，趙小紅不僅連本帶利將錢還給了對方，而且兩人成了忘年好友，君子之交延續至今。
“別人給予了你信任，你就要對得起這份信任。”沒有華麗的言語，卻道出了趙小紅從商多年的心路曆程。“誠實守信、回報社會”一直是趙小紅心中最樸實，也是最堅定的信念。2008年，寓意著“鴻圖偉業、同舟共濟”的山西鴻濟酒業有限公司正式成立。公司將“鴻鵠之誌，濟澤天下”作為企業文化推廣開來。連續多年，通過參加扶貧救災、助殘濟困、助學助教等各類社會公益慈善活動，累計捐款300餘萬元，他用實際行動踐行著企業的宗旨。
從一個“誠實守信、勤奮創業”的普通創業者，成長為極具“堅守誠信、回報社會、構建和諧”使命感的企業家，趙小紅在致力於把他的公司打造成為“最具誠信品質、最具公益精神、最具文化內涵”優秀企業的同時，也在不斷地用實際行動為構建和諧社會、打造美麗城市貢獻著自己的力量。“我不敢說自己傳承了晉商文化中的精髓，但我相信隻要用最純樸的心做人、做事，就一定能將晉商文化中誠實守信的精神傳承下去，就一定能屹立於天地之間。”趙小紅這樣說。
重細節，顧大局
解釋：重視細節是一種工作的態度、生活的態度。有時候注重細節，就是顧全大局。
故事：“千裏之堤潰於蟻穴”的典故出自先秦·韓非《韓非子·喻老》：“千丈之堤，潰於蟻穴，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突襲之煙焚。”千裏長的大堤，會因為一個小小的螞蟻洞而崩潰。小的事情不注意會釀成大禍造成嚴重的損失。
邱少雲的故事。當火燒到邱少雲身邊時，隻要滾動一下就可以避開，可是稍動一下，就有可能被對麵的敵人發現，整個排也就會被發現，整個行動也就失敗。關鍵時刻，一個細節就是整個大局。
勇競爭，敢創新
解釋：勇於競爭，敢於創新是做事情成功必備的一種態度。
故事：1900年，著名教授普朗克和兒子在花園裏散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發現。它和牛頓的發現同樣重要。”他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜並虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終於宣布取消自己的假設，人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。