尊號十一個字中的前四個字“承奉天命”，十分重要，也顯示了後金國之汗與明朝之帝是同等身分之人。你明朝的皇帝（如萬曆帝朱翊鈞）是承奉天命之君，詔書的開頭就是“奉天承運皇帝詔曰”，我努爾哈赤也是承奉天命之汗，兩人皆係天命之汗、天命之君，沒有高低之分貴賤之別，沒有隸屬之關係，又是一個彼此彼此。
尊號十一個字中的“養育列國”四個字，既表明英明汗努爾哈赤是建州、海西、野人三大係統中各部女真之主，是“養育各國”的英明汗，又顯示出努爾哈赤要取消各部女真為明帝臣仆的舊規，埋葬明帝對女真實行“分而治之”的舊製，你明帝不許女真各部統一，我努爾哈赤偏要將大小不等的幾十、幾百個女真部落城寨通通放在我的管束之下，成為“養育列國英明汗”。這一點，明朝決不允許，我努爾哈赤硬要這樣做，因為我努爾哈赤與你明朝皇帝都是同等身份的君汗，各自統治自己的國土。
簡而言之，“承奉天命養育列國英明汗”尊號的確立，宣布了努爾哈赤要正式建立獨立的、自主的、擺脫明帝轄束、不隸屬於明朝的後金國，他要當一個與明帝並列、不是其臣仆的“養育列國”的英明汗。
稱汗大典還定下了年號為“天命”，丙辰年這一年就稱為天命元年，是明萬曆四十四年。至於國名，照說應該隨著汗號的改變和年號的確定而相應改變，“女真國”、“建州國”皆係偏處一隅之名稱，尤其是“建州國”，更含有明朝屬國的因素，因“建州”一辭，乃係明成祖所賜，由封授努爾哈赤之先祖猛哥帖木爾為建州左衛都指揮使而來，在努爾哈赤被尊為“承奉天命”講要“養育列國”之“英明汗”時，這個女真國名、建州國名是太不相稱了，太過時了，必須更改。所以，我認為，此時已將國名改定為“後金國”，但由於種種原因，這個新的國名和新的“承奉天命養育列國英明汗”以及天命年沈國元《皇明從信錄》和王在晉《三朝遼事實錄》都在同年五月記載了後金天命政權的建立。王在晉五月二十九日記：
朝鮮谘報，奴酋僭號後金國汗，建元天命，指中國為南朝，黃衣稱聯，詞甚侮。
《明神宗實錄》六月十九日載，禮科結事中丌詩教題努爾哈赤僭號疏：“近如朝鮮谘報所雲，輒敢建國、改元、稱朕”。
以上幾例說明，努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗，建立天命政權，遲至一六一九年（萬曆四十七年，天命四年），始見自稱後金。而《滿文老檔》。於一六一六年（萬曆四十四年，天命元年）記努爾哈赤登汗位之事，並無“建元天命”之文。其後金始為建州自稱，並非後來史稱後金。不久又稱金（或大金）。
政治結構
隨著努爾哈赤的勢力日益增大，在努爾哈赤舉行守稱汗大典以後，其統治者集團也擴大了許多，如果按財產的多少，和社會地位來分的話，又可以分很多不同的等級。努爾哈赤的統治集團中占主導地位的是新興軍事農奴主貴族，他們由以下幾部分人構成：
第一種人，是覺羅貴族。這些人主要為愛新覺羅宗族，特別是努爾哈赤的子侄。努爾哈赤在世時，年滿十六歲的兒子有十二人：褚英、代善、阿拜、湯古代、莽古爾泰、塔拜、阿巴泰、皇太極、巴布泰、德格類、巴布海和阿濟格。還有他的弟侄穆爾哈齊、舒爾哈齊、阿敏和濟爾哈朗等。他們多轄有很多的牛錄。在努爾哈赤子侄中，逐漸形成四大貝勒，即大貝勒代善，二貝勒阿敏，三貝勒莽古爾泰，和四貝勒皇太極，四大貝勒又稱四和碩貝勒。和碩是東南、東北、西南、西北四方或四角的意思。稍後，又逐漸形成八和碩貝勒，或稱八固山貝勒、八執政貝勒。但是，其中以四大貝勒權勢最為顯赫。
努爾哈赤的子侄們，不僅手握兵權，而且占有大量的土地、奴仆、牲畜、金銀和財物。如努爾哈赤對元妃佟佳氏所生的長子褚英和次子代善，各給與“部眾五千戶，牲畜八百群，銀一萬兩，敕書八十道”。以後隨著軍事上的不斷勝利，他們占有更多的財富，形成後金汗以下最大的軍事農奴主貴族。
第二種人，是軍功貴族。這些人包括八旗的固山額真、梅勒額真、甲喇額真、牛錄額真等。
第三種人，是蒙古貴族。這部分人主要是指歸降努爾哈赤的蒙古貝勒台吉。如明安達紮，世居科爾沁，早年隨父歸努爾哈赤，授為中錄額真，後為正白旗蒙古固山額真，官至兵部尚書、議政大臣。布顏代，為蒙古兀魯特部貝勒，歸附後金，“尚主為額駙”，後為鑲紅旗蒙古固山額真。這些蒙古貝勒台吉等，投附努爾哈赤之後，不僅成為軍事貴族，而且成為大農奴主。
第四種人，是漢軍貴族。這些人主要是明朝投降後金的官將、生員、商人等，如李永芳、佟養真、佟養性、石廷柱、李思忠、金永和、王一屏、孫德功、張大猷、李國翰、範文程、寧完我、鮑承先等。由於漢人降服口眾，後來別置漢軍，組成八旗鼎足之一的漢軍八旗，從而逐漸形成漢軍貴族。
漢軍貴族既是後金政權的重要支柱，也是後金在統治遼沈地區的社會基礎。這類人如佟養真，遼東人，原係商人，早年與其從弟養性向後金“潛輸款”，後攜家眷及族屬投歸努爾哈赤。他以從征遼陽功，被授為遊擊世職。不久在奉命駐守鎮江時，以身殉後金。努爾哈赤命其子佟圖賴襲世職，官至都統。其女為順治帝福臨妃，係康熙帝生母，後封為孝康皇後。佟圖賴被贈為一等公，其長子佟國綱於“編審冊內俱開為滿洲”，曾與索額圖同俄國訂立《尼布楚條約》，後在出擊噶爾丹的烏蘭布通之役中陣亡；其次於佟國維，官至領侍衛內大臣、議政大臣。國維之女為康熙帝孝懿皇後；子隆科多宣諭傳位世宗之遺命，雍正初為總理事務四大臣之一。
此外，還有依附和服務於後金軍事農奴主階級的文臣。他們撰製滿文，通使往來，左右讚襄，參與籌畫。對女真各部的統一，滿族共同體的形成，後金政權的建設，滿、蒙、漢的文化交流，都起了重要作用。
除漢族儒臣外，還有蒙古族醫士。
綜上所述，由覺羅貴族、軍功貴族、蒙古貴族、漢軍貴族以及依附他們的文臣墨吏等，所組成的統治者集團，是努爾哈赤統治後金社會的政治杠杆與階級基礎。
在後金社會的被統治者中，也有不同的階級和等級，他們主要有以下幾種人組成：
第一種人是農奴。他們的來源，或由奴隸轉化，或從諸申分化，或係部民遷徙，或為遼沈農民。農奴是後金社會的一個基本階級。八旗軍進入遼沈地區後，農奴階級的隊伍空前擴大。如將官農莊多至有五十餘所，“奴婢耕作，以輸其主”。這裏的奴婢即農奴，是後金汗統治“民”的主體部分。