四是開放性，隨著時代、實踐和科學的發展而不斷與時俱進。建設中國特色社會主義，是長期的曆史任務，需要一步一步向前推進。與之相伴隨，必然會不斷形成相應的理論成果。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，就是在改革開放不同時期、不同階段實踐中產生的，是中國特色社會主義理論體係的三大成果。這三大成果在理論主題、思想基礎、政治理想、根本立場上一脈相承，同時又根據新的實踐，借鑒各國治國理政有益經驗，科學回答了麵臨的新課題，作出了各自獨特的理論貢獻，是相互貫通又層層遞進的關係。林無靜樹，川無停流。實踐沒有盡頭，理論創新也不會停頓。可以肯定，中國特色社會主義理論體係不可能一成不變，必定適應時代、實踐和科學的發展，博采眾長，不斷向前。
三、中國夢為中國特色社會主義理論體係注入新內涵
黨的十八大後，習近平同誌提出和深刻闡述了民族複興中國夢，這是著眼堅持和發展中國特色社會主義提出的重要戰略思想。這一重要戰略思想，反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙願，進一步揭示了中華民族的曆史命運和當代中國的發展走向，指明了全黨全國各族人民共同的奮鬥目標。這一重要戰略思想，充分體現了我們黨高度的曆史擔當和使命追求，是新一屆中央領導集體對全體人民的莊嚴承諾，是黨和國家麵向未來的政治宣言。中國夢一經提出，就釋放出強大的號召力和感染力，必將把國內社會各階層、海內外同胞凝聚在一起，成為激勵中華兒女團結奮進、開辟未來的一麵精神旗幟。
民族複興中國夢，內容豐富、內涵深刻。習近平同誌圍繞什麼是中國夢、怎樣實現中國夢這個重大問題，提出了一係列富有創見的新思想新觀點。比如，中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的；中國夢的基本內涵是實現國家富強、民族振興、人民幸福；實現中國夢，必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量；實現中國夢，必須牢記空談誤國、實幹興邦，做到頑強奮鬥、艱苦奮鬥、不懈奮鬥；中國夢是和平、發展、合作、共贏的夢，不僅造福中國人民，而且造福各國人民，與各國人民美好夢想是相通的；等等。這些重要論述，深刻闡明了民族複興中國夢的基本思想觀點，打開了理論創新發展的寬廣視野，為中國特色社會主義理論體係注入了新的時代精神和鮮活力量。
推動實現中國夢的偉大實踐，離不開廣泛深入的宣傳教育。要加強中國夢的理論學習和研究，並落實到學習領會中國特色社會主義理論體係上來，引導人們加深對中國夢的理解和認同，增強道路自信、理論自信、製度自信。組織開展中國夢主題宣講活動、教育活動、文化活動，開展中國夢的新聞宣傳和網絡宣傳，引導廣大幹部群眾深刻認識中國夢在國家、民族、個人三個層麵的深刻內涵和有機聯係，深刻認識實現中國夢在經濟、政治、文化、社會、生態文明建設等方麵的目標要求，深刻認識實現中國夢的現實路徑、價值支撐和動力源泉，推動中國夢入腦、入心、入行動。積極開展中國夢的對外解讀和傳播，增進國際社會對中國夢的了解和理解，增添實現中國夢的正能量。（《人民日報》2013年7月8日）
拓展輔導助學
習近平：毫不動搖堅持和發展中國特色社會主義
道路問題是關係黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展曆史邏輯的辯證統一，是根植於中國大地、反映中國人民意願、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義，是全麵建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大複興的必由之路。
全黨同誌必須堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，毫不動搖堅持和發展中國特色社會主義，堅持馬克思主義的發展觀點，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，發揮曆史的主動性和創造性，清醒認識世情、國情、黨情的變和不變，永遠要有逢山開路、遇河架橋的精神，銳意進取，大膽探索，敢於和善於分析回答現實生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，不斷深化改革開放，不斷有所發現、有所創造、有所前進，不斷推進理論創新、實踐創新、製度創新。
黨的十八大精神，說一千道一萬，歸結為一點，就是堅持和發展中國特色社會主義。
鄧小平同誌開創了中國特色社會主義，第一次比較係統地初步回答了在中國這樣經濟文化比較落後的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一係列基本問題，用新的思想觀點，繼承和發展了馬克思主義，開拓了馬克思主義新境界，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。
中國特色社會主義是社會主義而不是其他什麼主義，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。一個國家實行什麼樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家麵臨的曆史性課題。曆史和現實都告訴我們，隻有社會主義才能救中國，隻有中國特色社會主義才能發展中國，這是曆史的結論、人民的選擇。隨著中國特色社會主義不斷發展，我們的製度必將越來越成熟，我國社會主義製度的優越性必將進一步顯現，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、製度自信，真正做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。
我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放後兩個曆史時期，這是兩個相互聯係又有重大區別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。中國特色社會主義是在改革開放曆史新時期開創的，但也是在新中國已經建立起社會主義基本製度、並進行了20多年建設的基礎上開創的。雖然這兩個曆史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放後的曆史時期否定改革開放前的曆史時期，也不能用改革開放前的曆史時期否定改革開放後的曆史時期。要堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤，發揚經驗，吸取教訓，在這個基礎上把黨和人民事業繼續推向前進。
馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展，不可能一成不變，社會主義從來都是在開拓中前進的。堅持和發展中國特色社會主義是一篇大文章，鄧小平同誌為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同誌為核心的黨的第三代中央領導集體、以胡錦濤同誌為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。現在，我們這一代共產黨人的任務，就是繼續把這篇大文章寫下去。堅持馬克思主義，堅持社會主義，一定要有發展的觀點。我們的事業越前進、越發展，新情況新問題就會越多，麵臨的風險和挑戰就會越多，麵對的不可預料的事情就會越多。我們必須增強憂患意識，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力創造條件去做，不懂的就要抓緊學習研究弄懂，來不得半點含糊。
共產黨員特別是黨員領導幹部要做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。我們既要堅定走中國特色社會主義道路的信念，也要胸懷共產主義的崇高理想，矢誌不移貫徹執行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領，做好當前每一項工作。革命理想高於天。沒有遠大理想，不是合格的共產黨員；離開現實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產黨員。衡量一名共產黨員、一名領導幹部是否具有共產主義遠大理想，是有客觀標準的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在後，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拚搏、去奮鬥、去獻出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風，都是與此格格不入的。(摘自《人民日報》2013年1月6日)
楊勝群：隻有中國特色社會主義才能發展中國
習近平同誌指出，“一個國家實行什麼樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家麵臨的曆史性課題。曆史和現實都告訴我們，隻有社會主義才能救中國，隻有中國特色社會主義才能發展中國，這是曆史的結論、人民的選擇。”這一重要論述表明：中國特色社會主義是近代以來中國社會發展的必然選擇。
1840年鴉片戰爭以後，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，陷入國弱民窮的深重災難。許多誌士仁人為救國救民、振興中華進行了各種各樣的探求和嚐試，但都由於不可避免的曆史局限性而歸於失敗。洋務派搞師夷長技以製夷，但清朝軍隊在有了洋槍洋炮以後照樣一敗塗地。資產階級改良派想用“補綴”的辦法挽救清王朝大廈於將傾，最終也以失敗告終。孫中山先生領導的辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝製，極大地推動了社會進步，但未能改變國家和人民的悲慘命運。
辛亥革命以後，中國的有識之士開始了更為廣泛的探索。一時間，無政府主義、國家主義、民粹主義、新村主義、工團主義，還包括當時中國人了解並不多的社會主義等各種主義、思潮蜂擁而起。以李大釗、陳獨秀及毛澤東同誌等為代表的先進分子，在對各種主義反複進行比較後，認識到社會主義才是最先進的主義，隻有社會主義才能救中國，從而最終選擇了走俄國十月革命的道路。他們的選擇，代表了人民的選擇。
選擇了社會主義的中國先進分子，同時開始了如何搞社會主義的思考。建黨之初，李大釗就指出：社會主義原則是能夠運用於實際的，但是當它成為一種“實際運動”時，會因為具體環境的變化而發生變化；社會主義製度將是共性和特性相結合的一種製度，中國將來的社會主義會有自己的特性。這是中國人自己對中國未來社會主義的重要預測和設計。可以說，中國人一開始就選擇了中國特色社會主義之路。
然而，正確的選擇不是一次就能完成的，也不是一勞永逸的。曆史條件和社會環境的變化，實踐中難免出現的曲折，需要我們不斷地、反複地作出選擇。
中國共產黨領導人民經過28年艱苦卓絕的新民主主義革命，建立了新民主主義的新中國。新中國成立後，是長期停留在新民主主義社會階段，還是迅速過渡到社會主義？我們選擇了後者，在較短時間內領導完成社會主義改造，在全國建立起社會主義製度。作出這個選擇，是因為當時發展社會主義是大勢所趨，同時適應了缺乏生產資料的廣大城市平民和缺乏生產條件的廣大農民改變貧困處境的迫切需要。社會主義改造雖然出現了過快過激的問題，但它終究是我國社會發展的必然要求，是曆史和人民的選擇。到上世紀50年代中期，蘇聯社會主義模式的嚴重弊端顯露出來後，是繼續由蘇聯模式牽著鼻子走，還是獨立探索適合中國國情的社會主義建設道路？我們選擇了後者。這是一次非常重要的選擇，它開創了全麵建設社會主義的曆史時期；更重要的是，我們黨和人民擺脫了國際教條主義的束縛，開始自己完全獨立自主地處理中國社會主義建設的問題。