淡泊名利、寵辱不驚是工作、生活成功的重要一環。隻有淡泊名利、寵辱不驚才能夠保持自己不驕不躁的心態，這樣才能在麵對工作中的小摩擦和小成就時保持平和的心態，這同時也是下一次成功的基礎。這樣的人才是一個真正懂得積蓄力量的人。
“利”、“害”是孿生兄弟
“名”是精神領域的代表，“利”是物質領域的代表，名聲、聲譽以及隨之而來的被人尊崇的榮耀，自古以來，沒有不好名利者，正所謂：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
有名有利是件好事，但是最關鍵的是不能利欲熏；如果滿心都是名和利，那麼結果隻能落入名利的泥淖，自己毀了自己。
孟子見梁惠王，梁惠王說：“老先生，您千裏迢迢跑到敝國來，可能有什麼計劃使敝國獲利吧。”孟子就一本正經地回答說：“大王何必講‘利’，如果現在大王說怎樣使自己的國家獲利，你的官吏就要說怎樣使自己的家族獲利，你的老百姓更要說怎樣使自己獲利，上上下下都爭起利來，國家就危險了。”
名利之心自古有之，很多人沒有把持好，落的身敗名裂，也有很多人很好地控製了自己，於是一生也便簡單而順利了很多。
相比之下，中國人深諳此理，三國時的曹操就是個中高手。
曹操放著皇帝不做，自然有他的考慮和苦衷。他畢竟是靠所謂“興義兵，誅暴亂，朝天子，佐王室”起家，一路討董卓、伐袁術、殺呂布、降張繡、征袁紹、平烏桓、滅劉表、驅孫權、定關中、擊劉備，一直用的都是尊漢的名義，打的是討逆的旗號。遷獻帝於許都後，更是“奉天子以令不臣”。這些是曹操的政治資本，也是政治負擔。他必須把這個包袱背上。因為他在扔掉包袱的同時，也就丟掉了旗幟。沒有了這麵旗幟，曹操靠什麼號召天下、收服人心。
是曹操不想當皇帝嗎。否。誰不知道當皇帝好。誰又不想當皇帝。那時候，誠如王粲對劉琮所言，“家家欲為帝王，人人欲為公侯”。是曹操沒條件嗎。不是。中國北方基本統一，漢天子早已架空，朝廷內外，上上下下，都是曹操的人、曹操的兵，隻等曹操一聲令下。曹操曾一而再，再而三地向天下表白：我曹某絕無篡漢之心！曹操自己心裏也明白，別人睜大了眼睛，警惕地注視著他的一舉一動，一言一行。倘有不軌，立刻就會群起而攻之。
曹操實在是太清楚這一利害關係了，他采取你們不說，我也不說；你們能裝，我也能裝的策略，到時候，看誰憋不住，等不及！政治鬥爭是一種藝術，講究瓜熟蒂落，水到渠成，不到火候不揭鍋。過早地輕舉妄動是一種盲動，引而不發才是高手，曹操就是高手，他沉得住氣。
劉備、孫權，還有朝野一些人全都沒安好心。他們有的想當皇帝，有的想當元勳，有的想趁火打劫，有的想渾水摸魚，隻是大家都不說出來，也說不出口，都沉住了氣，看曹操如何動作，當然，真心實意維護漢室的正人君子也有。曹操知道一旦自己後院失火，劉備、孫權等就會幸災樂禍，火上加油，乘機作亂，同朝中反對派聯手與自己作對。這樣一來，時局就將不可收拾，眼看到手的勝利果實就會功虧一簣、毀於一旦。
曹操是一個務實的人。他有一句名言：“不得慕虛名而處實禍。”隻要自己實際上擁有了天子的一切，那個惹是生非的虛名，要它作什麼！
因此，當孫權上表稱臣，屬下也紛紛進勸時，老謀深算的曹操隻說了意味深長的一句話：孔子說過，隻要能對政治產生影響，就是參政，何必一定要當什麼呢。如果天命真的在我身上，我就當個周文王好了！
這話說得非常策略，非常有彈性，也非常有餘地。它既表示曹操本人無意帝位，也不排除子孫改朝換代的可能。至於曹丕他們會不會這麼幹，那就要看天命，也要看他們的能耐了。幹成了，我是太祖；幹不成，我是忠臣，曹操的算盤打得很精很響。
曹操不為天子，也握著天子的實權，享著天子的福氣，又正因為沒有稱帝，才沒有惹來無謂的麻煩，天下人也沒有借口群起而攻之，這正是曹操精明之處。不要虛名，也辦得實事，不強出頭，在自己的位置上做自己的事情，才是正確的為人方式。假如鋒芒畢露，自視甚高，咄咄逼人，就容易惹來猜疑和排擠，這不僅阻礙了個人才能的發揮，還會功虧一簣，走向失敗。不顯眼，不招是非，可以節省下那些用來應付不必要的應酬和麻煩的時間，專心去做有利的事情，最終才會獲得更大的成功。所謂虛名，不要也罷！
名利隻是身外之物，懂得了這點，就能做到淡泊名利，就能不為名利所累，就能坦然一生。名利曆來是人們所極力追逐的對象，有的人孜孜以求，結果一敗塗地，有的人坦然淡泊，結果反而一牛順利。麵對這紛繁的人世，麵對這人心難測的人間，如何保持一份淡泊之心，於我們的人生非常重要。
盛名之下是一顆很累的心
曠世巨作《飄》的作者瑪格麗特。米契爾說過：“直到你失去了名譽以後，你才會知道這玩意兒有多累贅，才會知道真正的自由是什麼。”我們常羨慕那些名人的風光，可我們是否了解他們的苦衷。其實大家都一樣，希望能活出自我，能活出自我的人生才更有意義。
在很多人心目中，隻有有了名譽和權力才等於實現了自身的價值。所以追求一定的名聲、地位和榮譽，已成為一種極為普遍的現象。其實，人生的目的，不在於是否成名，功名利祿隻是一些身外之物，隻要我們努力地前行，真實地去麵對我們所擁有或將要擁有的一切，你會發現，能滿足一個人的可以很多也可以很少。
人生天地之間，轉瞬來去，就像是偶然登台、倉促下台的匆匆過客，所以，我們就要好好珍惜如此短暫的人生。而那些一味爭名奪利的人，把名譽和權力看得過重，不惜一切代價地想把它們追求到手，無異於自釀苦酒。豈不是將人生過得太功利、太枯燥了。自己那美好的人生豈不是要大打折扣了。這樣的人生有何樂趣。
每個人都有自己的活法，對個人而言，各有各的追求：對社會而言，各有各的貢獻。一個過得幸福的人不一定是最有錢、最有權的人，但一定是最聰明的人，他的聰明就在於他懂得人生的真諦：花開不是為了花落，而是為了燦爛。可遺憾的是，在現代社會生活中，依然有許多人不但對功名利祿趨之若鶩，甚至把它看成是一個人全部的生存價值。好像是否成就轟轟烈烈的功名、是否成為名利雙收的“家”，就是人們衡量生存價值的唯一標準。
現在，人們尤其是家長們最熱衷談論的話題全是高考分、考大學、出國深造、做官、成專家之類，其結果是苦了孩子，害了孩子。生命價值的深度和廣度，怎麼能與成名、成家、做官、賺錢等畫上等號呢。人們如此看重功利名望，一旦爭名奪利失敗，便一蹦不振，對生命失去了信心和熱情，從此人生變得暗淡無光，這實在是當代人的悲劇。
從古至今，圍繞著權勢曾在曆史上和現實中演出過很多令人扼腕的悲劇。還有那些當不上官的人，他們不但自己飽嚐無奈、愁悶、痛楚，還給家庭罩上了揮之不去的陰影。所以說人生諸多煩惱；多由貪婪權勢引起；人間諸多禍患，也多由貪婪權勢招致。因此追求名譽和權力的時候，更應該銘記的是“君子愛財、愛名、愛權”都得取之有道。
人生在世，人人都想活得精彩，人們總是在各種可能的條件下，選擇那種能為自己帶來較多幸福或滿足的活法。所以，除了追名求利外，人生還有另一種活法，那就是甘願做個淡泊名利之人，粗茶淡飯，布衣短褐，以冷眼洞察社會，靜觀人生百態，這樣，就能品出生命的美好，享受到生活的快感。
有的人既不求升官，也不求發財，每天上班安分守己做好本職工作，下班按時回家，每個月領著不多不少還算說得過去的一份工資，晚上陪愛人和孩子在家裏看看電視，周末帶孩子逛逛公園，年輕的時候打打籃球，年紀大點練練太極拳，不生氣，不上火，知足常樂，長命百歲。這樣的人生可能看起來有些“平庸”，但其中的那份“閑適”給人帶來的滿足，也是那些整日奔波勞累、費心勞神追求功名利祿之人所無法體會到的。所以國王會羨慕在路邊曬太陽的農夫，因為農夫有著國王永遠不會有的安全感。