空城計雖說是在迫不得已的情況下的一次傑作，然而，諸葛亮用兵時畢竟喜歡能少就少，隻要足以解決問題就不惜以虛對實的。他曾在曹真、司馬懿率四十萬大軍討伐蜀國的情況下，僅派張嶷、王平二將率一千兵馬駐守陳倉古道，抵擋來犯的魏兵。二將皆苦求多派兵馬，諸葛亮卻說：“吾欲多與，恐士卒辛苦耳。”又告訴他們：“月內必有大雨，魏兵雖多亦不敢深入山險之地。”結果真如諸葛亮所言，大雨連下三十日，魏兵馬無草料，死者無數，軍士怨聲不絕。未及交戰，就不得不退！我們在欣賞諸葛亮藝高膽大之餘，實在還應備加推崇他體貼、愛護士卒的精神。因為在有些企事業單位中，人們往往不講實效做些可做可不做的事情，反正中國有的是人。孫子說：“視卒如愛子，故可與之俱死。”孫子與諸葛亮都如此體貼、愛護士卒，今人豈可不珍惜下屬的勞動？何況一切行動都是要付出代價的，因此，無益也就是有害。
可喜的是，隨著改革的深入，崗位用人越來越精了。但與之相應的是勞動力過剩也越來越突出了。其實，中國的問題是不合格的勞動力過剩，合格的、優秀的勞動力不足。在許多人浮於事的單位中，還有不少事沒有人做。問題是如何讓沒有事做的人去做沒有人做的事。如此還有閑人怎麼辦？不妨，劉備也曾在新野城中閑得無聊，用牛尾“親自結帽”，作為消遣。在孔明的正色告誡下，趕緊招募三千新野之民，由“孔明朝夕教演陣法”。後來，諸葛亮在渭濱鬥陣法，用八卦陣全數活捉破陣的魏兵及將領，使司馬懿飽受恥辱；薑維用一字長蛇陣圍困鄧艾，並幾乎活捉鄧艾。這顯然都是與諸葛亮利用閑暇之際大力訓練士卒分不開的。這就啟發我們：應該利用閑暇之時，加緊培訓職工，讓不合格的勞動力變成合格的、優秀的勞動力，使之勝任日益激烈的競爭需要。