空城計雖說是在迫不得已的情況下的一次傑作,然而,諸葛亮用兵時畢竟喜歡能少就少,隻要足以解決問題就不惜以虛對實的。他曾在曹真、司馬懿率四十萬大軍討伐蜀國的情況下,僅派張嶷、王平二將率一千兵馬駐守陳倉古道,抵擋來犯的魏兵。二將皆苦求多派兵馬,諸葛亮卻說:“吾欲多與,恐士卒辛苦耳。”又告訴他們:“月內必有大雨,魏兵雖多亦不敢深入山險之地。”結果真如諸葛亮所言,大雨連下三十日,魏兵馬無草料,死者無數,軍士怨聲不絕。未及交戰,就不得不退!我們在欣賞諸葛亮藝高膽大之餘,實在還應備加推崇他體貼、愛護士卒的精神。因為在有些企事業單位中,人們往往不講實效做些可做可不做的事情,反正中國有的是人。孫子說:“視卒如愛子,故可與之俱死。”孫子與諸葛亮都如此體貼、愛護士卒,今人豈可不珍惜下屬的勞動?何況一切行動都是要付出代價的,因此,無益也就是有害。
可喜的是,隨著改革的深入,崗位用人越來越精了。但與之相應的是勞動力過剩也越來越突出了。其實,中國的問題是不合格的勞動力過剩,合格的、優秀的勞動力不足。在許多人浮於事的單位中,還有不少事沒有人做。問題是如何讓沒有事做的人去做沒有人做的事。如此還有閑人怎麼辦?不妨,劉備也曾在新野城中閑得無聊,用牛尾“親自結帽”,作為消遣。在孔明的正色告誡下,趕緊招募三千新野之民,由“孔明朝夕教演陣法”。後來,諸葛亮在渭濱鬥陣法,用八卦陣全數活捉破陣的魏兵及將領,使司馬懿飽受恥辱;薑維用一字長蛇陣圍困鄧艾,並幾乎活捉鄧艾。這顯然都是與諸葛亮利用閑暇之際大力訓練士卒分不開的。這就啟發我們:應該利用閑暇之時,加緊培訓職工,讓不合格的勞動力變成合格的、優秀的勞動力,使之勝任日益激烈的競爭需要。