漢川馬口窯製瓷工藝保護與傳承研究
藝術探索
作者：劉靖戎
【內容摘要】湖北省漢川市馬口鎮是曆史有名的製陶名鎮。漢川馬口窯生產的陶器在器型、裝飾手法和題材內容上形成了獨立於中國古代官窯以外的最具特色的民窯文化，被譽為“中國民窯之首”。馬口窯創燒至今500餘年曆史，窯火不斷，代代相傳。隨著時代變遷，經濟發展，這一傳統手工製陶業從輝煌轉向衰落，即將消逝甚至麵臨失傳的境地，切實研究和保護並傳承這項技藝具有重要意義和價值。
【關鍵詞】馬口陶 製陶技藝 裝飾手法 保護
地處長江流域的江漢平原，今湖北省境內的漢川市馬口鎮是曆史上有名的製陶名鎮，這裏三麵丘陵、北依漢水，地理位置優越，從豐富的粘土材料，到便利的水路交通，為陶器的產生和運輸創造了條件。馬口陶自創燒之日起，窯火不斷，代代相傳，形成獨立於中國古代官窯以外的最具特色的民窯文化之一，被譽為“中國民窯之首”。其曆史淵源與新石器時期的京山屈家嶺文化、天門石家河文化同屬於長江流域的製陶文化。馬口窯作為湖北最為重要的窯口之一，在全國民窯中延續時間最長，有著廣泛影響。
一、漢川馬口陶的曆史沿革
據明《漢陽府誌》記載，漢川馬口鎮古時稱“係馬口”，“係馬口”因三國蜀將關羽曾路經此地係馬小憩而得名，至今約1700餘年。《漢川縣誌》記載，漢川馬口陶創燒於明隆慶年間（1567-1572年），係馬口賴此維持生計者兩三千人，均以個體手工作坊為主。清代邑人詩句“渺渺群山一水國，孤舟盡目泛清輝”讚美馬口，據說當時小鎮鋪麵200餘家，街上青石嵌道，車水馬龍，碼頭停泊的船隻，均是裝陶器的商船，非常壯觀。在鼎盛時期，馬口龍窯數目高達36座，每當窯工用蘆葦生火點窯，煙霧繚繞，於是便有了一句俗語：係馬口發了火——窯煙（謠言），本意可見當時馬口的繁榮景象。因馬口的陶器又以生產各類壇子著稱，在馬口院前屋後隨處可見各色斑駁的壇壇罐罐堆砌的院牆，當地俗語為，“馬口的院牆——爛壇（亂談）”。
二、漢川馬口陶製作技藝
漢川馬口窯生產的各類壇子為最多，故又稱“壇子窯”。據清代同治年間出版的《漢川圖記征實》記載，“凡缸、壇、甕及大小陶器泥做而成者，俗曰窯貨，邑南係鎮多業人，其器較他處為堅。”如果用手指頭敲擊陶器，能發出鏗鏘聲，它耐腐蝕、防滲漏，用它儲存醃菜，清香撲鼻、不腐爛、不變味，究其原因，乃馬口得天獨厚的自然條所致。在馬口以南的大片地區有著豐富的泥土資源，製陶藝人從地下一米處挖的紅色粘土，具有豐富的鉀、鈉、鈣鋁及矽酸鹽等，特別是附近的貓子山、英山的窯子泥、黃臘泥，質地細膩，不含沙粒，燒製成的陶器堅固耐用。另外，在製作工序上也比較講究，製陶藝人先把采來的泥土和熟，手工拉坯，或者手工捏製，這些陶器都是采用一次拉坯，不像瓷器需要再次修坯定型，然後曬幹上釉，經過藝人的刮刻裝點，燒製而成。它的主要器型如史料所述，除各類壇子外，還有缸、缽、壺和烘爐等生活日用品和一些工藝性很強的的小陶件，如陶枕、燭台等，造型樸拙、堅實耐用。
三、漢川馬口陶的藝術特征
漢川馬口窯生產的陶器，製作精良，非常有特點，在圖案紋飾上有其獨特的技藝，其裝飾風格是區別於其他地區陶器風格的。製陶藝人在晾幹的陶坯上信手揮刀，表現得自由灑脫，圖案已不是單純以裝飾性，繪畫性更為強烈。馬口陶常見的裝飾手法主要有以下幾種：