播音語言藝術的欣賞與批評
藝術探索
作者：嶽大為
【內容摘要】藝術欣賞與批評是播音發揮藝術社會功能的重要環節，它們是使播音作品與受眾發生聯係的橋梁，也是檢驗作品社會效果的重要途徑。文章對播音主持藝術欣賞、批評與創作之間的關係進行分析，以期為播音語言藝術研究提供一些理論依據。
【關鍵詞】播音語言 藝術欣賞 批評
無論欣賞還是批評，都要講求藝術標準，隻有用科學的態度，鑒賞和評判播音藝術的成敗得失，才能有力推動這項藝術的發展，這也是播音語言藝術研究應予以重視的重要環節。
一、播音主持藝術欣賞
播音語言作為審美對象，和所有的藝術作品一樣都應具有“真、善、美”的思想內涵。眾所周知，廣播電視播音語言追求“以聲傳情，聲情並茂”的藝術效果，其特點可以概括為“三性三感”，即實際上涵蓋了“求真、向善、盡美”的審美觀念。可見，播音藝術語言的審美體係是十分完善的，具有欣賞的價值。作為表情達意、言誌傳神的媒介語言，播音語言藝術集中表現了漢語言準確、豐富、精妙、優美的特點，形成了一種具有欣賞價值的獨特的文化現象。
當我們在鑒賞播音語言的藝術價值時，不能僅以形式主義的標準加以評判，更應該注重其實際社會效果，而比較容易出現的一種錯誤傾向，就是過分看重語言的聲音特點，忽視語意的表達能力。也就是說，任何一個優秀的播音藝術作品，不僅需要賞心悅目，還應該啟人心智、感人肺腑。例如當我們欣賞知名播音員方明播送的《在大海中永生——鄧小平同誌骨灰撒放記》時，方明的語言不僅給人以美的享受，而且也令人為他所創造的意境深深震撼。方明在談到自己的創作體會時說：“播這篇通訊和播訃告是不一樣的。播訃告是沉痛宣告，播通訊是一種追憶。這時候的情感已有別於他剛剛去世時的悲痛，而是從悲痛中有所升華了。雖然在‘撒骨灰’一處，有一個情感的高潮，但它在全文中隻占很小的分量。這篇通訊更多地是在確立了繼承小平同誌遺誌的信念這一基礎上，概括小平同誌的一生。”方明的語言表達並不僅僅追求聲音形式的美感，更重要的是挖掘作品的思想內涵，這篇作品因此獲得了全國第一屆播音與主持作品獎（政府獎）一等獎。
二、播音主持藝術批評
作為藝術的標準，從大的方麵主要有兩項：一個是思想標準，一個是藝術標準。思想標準主要指作品的內容，藝術標準主要指表現形式。播音主持藝術的思想標準，實際就是指創作者本人的世界觀、價值觀和人生觀在語言作品中是否得到了正確的反映。如對文字內容或節目宗旨的深刻理解、清晰的表達；對受眾思想能否產生正確的引導力量；語言表達的分寸是否得當等。在播音語言的運用上，由於理解的不同，可能會有多種表達方式，它具有明顯的傾向性，有時還會產生完全相反的傳播效果。如在陳述反麵意見時，我們常會運用一種“故作反語”的表達方法；在轉述一種並不十分鮮明的觀點時，我們會把它的實質性問題強調得很清楚；一個平淡無奇的情節，卻可以表現得跌宕起伏……這樣的表達往往基於播音創作者個人的理解和評鑒能力，當然由此產生的傳達效果各不相同。