俗話說：“舍得，有舍才有得。”簡單的一句話，包含了人生中的處世智慧與道理。因為，真正豁達的人，懂得超脫；真情的人，懂得奉獻；幸福的人懂得放下；智慧的人懂得得與失。
有一天，一個大和尚和一個小和尚二人結伴下山，到集市上購買寺院一周必需的糧食。去集市的路有兩條：一條是遠路，需繞過一座大山，蹚過一條小溪，來回近一天的路程；一條是近路，隻需沿山路下來，再過一條大河即可，不過河上隻有一座年久失修的獨木橋，未知哪天會橋斷人翻。
大和尚和小和尚自然走的是近路，這樣一天一來回，就會省時省力了。他們輕鬆下得山來，正準備過橋，突然細心的大和尚發現獨木橋的前端有一絲斷裂的痕跡。他趕緊拉住抬頭一路走的小和尚並說：“慢點，這橋恐怕沒法過了，今天我們得回頭繞遠路了。”小和尚經大和尚的提醒，也看到了橋的斷痕，但他認為：“回頭？我們都走到這兒了，還能回頭麼？過了橋可就是鎮上了，回頭繞遠路那還得有多遠啊？我們還是繼續趕路吧，橋或許還能撐得住。”
大和尚知道小和尚性格倔強，見他執意要過橋，便不再言語，隻是搶道走到了小和尚的前麵，並隨手撿了塊石頭在手中。隻聽到“砰”的一聲，腐朽老化的獨木橋應聲而落，墜入三四丈下湍急的河流中。偌大的獨木橋竟經不起大和尚手中小石塊的輕輕一敲！小和尚驚得半天說不出話來，繼而慶幸自己還沒來得及踏上危橋，又暗自為自己的魯莽倔強和固執感到羞愧。
在回頭的路上，小和尚感激而又疑惑地對大和尚說：“師兄，剛才幸虧你的投石問路，要不然，我可要葬身河水之中了。你說，我當時咋就那麼懵呢？滿腦子想到的都是回頭太難，過了橋便是鎮上了，絕不能回頭了。壓根兒就沒想過橋萬一真垮了摔下河怎麼辦。”大和尚不無深意地說：“隻要懂得放棄，其實回頭並不難。”
隻要懂得放棄，其實回頭不難。人生的很多時候又何嚐不是如此呢？該放棄時不放棄，繼續下去可能遭遇更可怕的後果；該放下時不放下，身心的負擔隻會越來越沉重。
也許人生的過程就是一個不斷放棄，又不斷得到的過程。關鍵是要學會放棄，因為放棄，也是人生的一種選擇。放棄意味著什麼？放棄是一種勇氣，但放棄絕不是對自己的背叛，放棄自私，放棄虛偽，你就會變得高尚，你生活的天空將是晴空萬裏。放棄一段縹緲的感情，你就會變得踏實，如釋重負，輕輕爽爽。
放棄，不是怯懦，不是自卑，也不是自暴自棄，更不是陷入絕境時渴望得到的一種解脫，而是在痛定思痛後做出的一種選擇。
放棄，不是退避，而是一種貯藏，貯藏更大的勇氣。所謂“大丈夫能屈能伸”，這裏的“能屈”不是懦弱，是一種長遠的策略，是為了“伸”得更遠。
得不償失，是一個警鍾長鳴的問題，但是我們卻常犯。在生活中，我們總是不願意舍棄一點點的小利益，總是不能夠放棄一點點的小獲得，經常被蠅頭小利迷惑，經常被一時之便所誘。所以，我們痛苦地說我們從沒有大收獲，我們無奈地說我們從沒有碰到過大收獲的好機遇。其實，這些都是我們因小而失大，強得而忘失。
放棄那些力所不及、不切實際的幻想，放棄盲目擴張的欲望，放棄那些我們不想擁有的和那些對自己毫無意義的、甚至有害的東西，放棄一切該放棄的東西，瞄準自己的目標，全力以赴，努力拚搏，才會成就一番大事業。
生活中，對待任何事都不要太執著，這個世界上沒有什麼事情是一成不變的，某些時候你的執著與堅持可能會被別人的一句話所改變，你會發現原來自己的執著與堅持是那麼的可笑，甚至有些愚昧，有些事情真的隻是自己的一廂情願罷了，包括自己的家人，就像一個思鄉的遊子對自己的家人說很想念他們，想回去看看，但家人卻說，可以的話，就回來吧。就隻要這麼幾個字，卻足以將你一直以來的堅持與執著擊得粉碎。
生活中，也不要說永遠，這個世界上沒有什麼是永遠不變的，許多的人和事，我們曾經以為我們會把他們永遠地記在心裏，但許多年以後，你會發現你的心根本就裝不下那麼多的人和事，而那些藏在心底的事也會隨著時間的流逝慢慢變淡，淡到你回憶起他們時，自己都會懷疑他們是否真的存在過，發生過，經曆過，不得不感歎某些事竟是如此經不起歲月的洗禮，有些我們認為會直到永遠的事，往往卻是轉瞬即逝，我們還來不及抓住，還來不及細細體會，就已經成為過去了。
拿得起，放得下，叫舉重；舉得起，放不下，叫負擔。做你愛做的事，並不意味著生活過得輕鬆，但絕對可以活得更精彩。人類的智慧不是埋藏在前人的經驗裏，而是潛伏在自己的心靈中。
自己把自己說服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟。